引言：（約壹一1~4）各位弟兄姐妹大家平安，今天下午小弟想跟大家一起來學習「信仰與生活」；
這個題目相信大家都聽過，應該很熟悉；不過範圍實在有點大，要講真的講不完，所以小弟謹將個人從主領受的一點心得來跟大家分享；懇求聖靈親自帶領；小弟想用（約壹一1~4）從兩個面向來跟大家談談；（一）基本認識；（二）親身體驗。首先我們把（約壹一1~4）作個整理，重點有兩個：（1）在第（1）節：今天我們信仰的內涵源自聖經，而聖經就是在論從起初原有的生命之道，這個道理好像很玄，卻是我們在生活中聽得見、看得到，而且可以親手摸過的。這是今天凡是信主的人都必須要有的基本認識。（2）在第（2~4）節：並且這生命指主耶穌，在末世已經顯現出來（來一1~3），我們也看見過，現在又作見證，包含我們今天在內，見證什麼？三點：（a）見證祂原與父同在，原本是神，只不過道成肉身來到這個世界，為要將父表明出來，所以住在我們中間；（b）見證祂顯現所帶給我們那永遠的生命，充充滿滿有神救贖的大恩典，又有引人得救的真道理，就是十字架的救恩（約一1~18），要傳給你們，非常具體也相當實際；（c）目的只有一個，就是要使你們與我們相交，指人與人團契，因為我們乃是與父並祂兒子耶穌基督（提前二4~7）相交的，指人與神團契，說明十字架的真理是人與人團契加上人與神團契（弗二13~18），絕對不是社會團體；意思就是為要建立一個得救的真教會，不是會堂，乃是信徒彼此相愛的集合（徒二十28；約十三34、35），好使我們都能夠過一個喜樂充足的生活，如同聖靈剛降下建立使徒教會初期那樣（徒二41~47，四32~35，五12~16）；這是今天凡是信主的人都必須要有的親身體驗。
由此看來，其實「信仰與生活」本身根本沒問題，信仰與生活本來就是一體的兩面，相輔相成、密不可分，信仰就是生活，生活更是信仰，「信仰」就等於「生活」，沒有生活的信仰是空的，沒有信仰的生活是死的。那麼既然如此，我們為什麼還要老談「信仰與生活」這個題目呢？又為什麼一般基督教界也常常提到這個問題呢？因為信仰與生活已經脫節了。或許有人會說，那是一般沒信主的人或信心軟弱的信徒才會這樣，為什麼？因為他們總誤以為基督信仰的內涵只是一種空洞的理論，是生活的一小部份，有也好、沒有也沒關係，反正我現在還是一樣好端端的活在這個世界上，不是嗎？所以信仰只是一種精神上的寄託，是軟弱者的慰藉，就好像有病的人才需要到醫院去看醫生那樣（可二17；路四23、24）；不但如此，他們對今世肉體生活各方面，總是偏激的走向極端，有的懶惰成性，總希望從天降餅，結果弄得窮困潦倒；有的是自以為行，總覺得人定勝天，結果搞得積勞成疾；卻不知道「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，等到哪一天禍從天降才來悔不當初；難怪智慧王所羅門才奉勸我們，人一定要有「自知之明」，必須懂得信靠真神，方能帶來平安和喜樂，當知若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒（詩一二七1）。那麼問題是這種道理沒信主的人不懂還可以諒解，因為他們真的不知道；一般基督教界的信徒不懂還情有可原，因為他們真的沒聖靈；可是如果發生在有真理、有聖靈、又有神蹟奇事的真教會裡面，那不就有點奇怪嗎？怎麼會這樣呢？問題出在哪裡？神絕對沒有問題，信仰本身也沒問題，聖靈更不會有問題，那為什麼會這樣？問題還是出在我們自己，因為我們對「信仰與生活」的基本認識不夠清楚，更因為我們對「信仰與生活」的親身體驗不夠深入；因此，我們的確有必要再一次好好的來彼此提醒；今天下午我們就先談第一個面向：（一）基本認識；
有關這個問題或許我們得先從一般對「信仰」與「生活」兩者的定義談起，什麼叫信仰？根據百科全書的定義：是對超自然的神或宗教教義的堅定信念；那什麼叫生活？廣義來講就是人類為活著而做出的一切行為，包含12項：（1）生命；（2）生存；（3）活著；（4）活動；（5）成長；（6）境況；（7）經驗；（8）家產；（9）工作；（10）費用；（11）用品；（12）享樂等。很顯然這十二項都是我們目前生活不可或缺的要件，包括食、衣、住、行各方面，然而我們卻不難發現：儘管「生命」、「生存」是「活著」最重要的根源，所以排在第一位和第二位，但是當我們「活著」之後的「生活」，卻比「生命」、「生存」更複雜得多，至少還有九項，而且只會更多、不會更少，這就是所謂的「文明進步」，不是嗎？難怪現代的人會活得那麼累！那麼重點就在於「信仰」與「生活」這兩個如果用一般世人的眼光乍看之下似乎毫不相干，可是如果我們再回到（約壹一1）的第一個重點，然後再用百科全書有關「信仰」的定義用堅定的信念來反思，我們就會發現原來「信仰」與「生活」這兩者真的是一體的兩面，「相輔相成、密不可分」，怎麼說呢？我們就從創世記第一章到第五章起初原有的「生命之道」作基點，分靈界、物質界、情境、生活四個層次來了解：由於時間關係，經文我們就不唸了
※ 靈界：我們先談靈界，請看（創一1~5），首先我們看到真神：祂雖然用肉眼看不見卻真實存在著，而且掌控著物質界；那祂到底是誰？（1）祂是自有永有的靈，祂的名字就叫「我是真實的」（出三13、14；約八24~30；約壹五20）：雖然看不見卻是存在著，只要我們用心靈和誠實敬拜祂，就可以體驗摸到祂，其實祂離我們各人不遠（約四24，一18，提前六15、16，徒十七27）；（2）祂是獨一無二的神，除祂以外並無別神（賽四十五5、6），雖有稱為神的，如那許多神、許多主，都是假的，都是邪靈（林前八5、6，十20）；（3）祂創造萬有，含看不見的靈界與看得見的物質界（西一15、16），是昔在今在以後永在的全能者（啟一8），無所不知、無所不在、無所不能（詩一三九1~16），不僅能叫死人復活、使無變為有（羅四17），更是創造＋生命＋審判的主，（徒十七22~31；賽四十五7）；（4）祂就是道：原文就是「神說話」，祂的話帶著能力、生命和權柄，說有就有、命立就立（詩三十三9），祂的話安定在天、直到永遠（詩一一九89），今天我們藉著聖經還是可以親眼看見、親手摸過；不但如此，其實祂就是主耶穌，主耶穌就是祂道成肉身的顯現（約一18；提前三16），是祂本體的真像（腓二6；西一15；來一3），因為太初有道，道與神同在，道就是神，萬物就是藉著祂造的（約一1~3）；（5）祂就是生命的真光（約一4、9）：這種光絕對不是物質界所發出的亮光，而是靈界從神那裡發出的榮光，有神的公義、慈愛和聖潔（賽四十五21；約壹四8、16；彼前一15、16），其中包含神所有至真、至善、至美的德性，也就是神一切的豐盛和榮耀（西二3、9），所以神看光是好的，會帶來生命讓人得救，反過來，暗一定是壞的，會帶來敗壞讓人沉淪；（6）最後神將光（晝）、暗（夜）分開：光是屬神、屬白晝的（帖前五4~10），暗是屬魔鬼、屬幽暗的（弗五3~12）；很顯然神用二分法來界定，沒有第三條路可走；家父認為這就是屬靈界的天國與地獄，說明天國是預定要給我們這些屬神的聖徒享永福的美地（帖前五9），在那裡因為有神同在而明光照耀（啟二十一23~25），地獄則是神為魔鬼和牠的使者預備的永火（太二十五41），在那裡必離開主的面和祂權能的榮光，永遠沉淪在黑暗裡（帖後一9）。再來我們看到魔鬼：在（創一2）說地是空虛混沌、淵面黑暗，表示牠在創世之前就存在靈界裡，（創三1）的蛇就是牠，魔鬼很狡猾，不能創造卻很會引誘，直到末日之前牠還是存在著（啟十二9）；牠也是靈，只不過是邪靈；至於牠的來歷聖經沒有明記，但無論如何牠絕對不是神，不可能自有，聖經只暗示我們牠應該是犯罪的天使（賽十四12~15；結二十八13~18；彼後二4；猶6），因為驕傲想與神同等，不願意順服神而不守本位，結果被摔倒在地、墜落陰間，被丟在地獄、交在黑暗坑中等候審判。不但如此，從這裡我們可以發現在靈界裡面應該還有天使：他是被造服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人効力（來一14）。
※ 物質界：接下來是物質界，包括環境與人，請看（創一6~二7），神在還沒造人之前，就為人以後的生活著想，先為我們預備一個舒適的環境，這就是神的大愛，好像父母為即將誕生的嬰兒預備用品一般；第一是水；再來是空氣；再來是旱地和海洋；再來是植物，包括青草、菜蔬、並結果子的樹木；再來是太陽、月亮和衆星；再來是水中的大魚和各樣的水產、以及空中的飛鳥；再來是地上的活物，包括牲畜、昆蟲和野獸，最後才造人；可見這一切工程都是為人造的，表明神對人的愛有多深，試想如果沒有神先為我們預備這舒適的環境，我們連生存都不能，更遑論怎麼生活呢？那麼為何神要這樣做呢？除了神的大愛之外，更因為人很特別，我們從（創一26~31，二4~7、18~25）就可以看出：（1）人是照神的形像造的，有真理的仁義和聖潔（弗四24）；（2）雖然神用地上的塵土造人的肉體，但是造好之後神更將生氣吹在人的鼻孔裡，使人成了有靈的活魂，不僅肉體蒙神祝福，將來靈魂還可以回到神那裡去（傳十二7）；（3）神看所造的都甚好，惟有那人獨居不好，於是神從亞當身上取下一條肋骨造一個女人給他作配偶，一方面可以生養衆多、遍滿地面，一方面可以作亞當生活上的好幫手，同時也為人設立婚姻制度，目的有兩個：（a）藉著這樣傳出虔誠的後裔（瑪二15）；（b）藉著這樣彰顯神的榮耀（賽四十三7、21）。這些都是其他動物所沒有的，難怪只有人才配稱為神的兒子（路三38），這是人最尊貴的地方，甚至比天使還尊貴。
※ 情境：接下來是情境，又叫氛圍，是靈界與物質界互動的整體氣氛，這才是最重要的，為什麼？因為人的生活要真的平安喜樂，整個情境的氛圍才是關鍵。請看（創二8~25），當亞當、夏娃還沒犯罪之前，他們原是生活在伊甸園裡面，這是神親自為他們預備的地方；伊甸就是喜樂的意思，告訴我們神原來是要人過著無憂無慮、平安喜樂的生活；條件很簡單，只要有信仰，懂得信靠神、順服神，照著神的話去做，其他的神都會預備，尤其有生命果和生命水，絕對沒有問題；更重要的是人本來就有神的形像，又有神的靈內住，而神就是愛（約壹四8、16），所以伊甸園裡面的情境自然充滿著「愛」的氛圍，雖然當時生活很簡單，不用房子、也不需衣服，三餐只吃水果，但不會冷、也不會熱、更不會生病，人跟動物和睦同居，因為動物全都吃草、沒有貪念（賽十一6~9），因此在這裡面一切都不傷人、不害物，多好！到處充滿著平安和喜樂。再請看（創三1~24），只可惜沒多久亞當、夏娃被魔鬼引誘犯罪了，從此他們不敢再見神，因為看見自己的羞恥，又不願意承認自己的罪過，結果惹來神的咒詛，甚至連地都遭殃，所有受造之物都開始敗壞（羅八19~25），導致一切都變了，不是變好、乃是越變越壞，最後亞當、夏娃被趕出伊甸園，他們離開神的面，這就叫做「死」，不是肉體死亡，而是已經失去了起初原有的生命之道；於是魔鬼馬上就進入這個黑暗罪惡的世界（羅五12），讓人的生活很快的從簡單趨向複雜，表面上看好像是文明進步了，殊不知這正重了魔鬼的詭計，因為伊甸園充滿「愛」的氛圍從此不見了，接踵而來的是「恨」的氛圍，開始嫉妒、分爭、仇恨、兇殺、強暴、淫亂，既沒有平安、也沒有喜樂，所帶來只有數不盡的勞苦、愁煩，然後轉眼成空（詩九十10），直到今天，人每天真的是如同坐在黑暗中的死蔭裡（路一79），不是嗎？
※ 生活：接下來請看（創四1~五32），內容請大家自己看，這就是「信仰與生活」最具體的「生活」寫照，神為了讓我們對這個基本道理有更清楚的認識，於是神做了一件很重要事，請看（創四25、26），我們看到神還是用二分法來界定，神要藉著該隱與塞特的後裔來告訴我們兩種家譜、兩種人生，完全不一樣，沒有第三種，不能中間站，關鍵就在「信仰」，到底是要屬神呢還是屬魔鬼呢？是無罪呢還是有罪呢？是光明呢還是黑暗呢？是簡單呢還是複雜呢？是充滿愛呢還是充滿恨呢？這將決定我們的「生活」是在天國裡呢還是在地獄裡呢？請記住：信仰影響生活，生活體現信仰，這兩個絕對不能脫節，必須合而為一。
結論：（耶二十一8；來二1）是的，今天擺在我們面前的只有兩條路，一條是生命的路、一條是死亡的路，問題就在於我們如何抉擇？有一位姐妹，原來信仰很好，每天讀經禱告，生活平安喜樂；有一次團契聚會後聊天，從衣服聊到戒指，她突然發現自己沒法跟別人比，感到很自卑，開始想賺錢、買房子，於是每天開始看報紙、找房子、看房子，很忙，漸漸讀經禱告都停了；神很愛她！有一天晚上作異夢，夢見一條大路人很多，前面是斷崖看不見，大家擠著一直往前走，她也在人群當中，還好她早發現後趕緊躲到路邊，才看到原來每個人後面都有一個偶像掐著他的脖子往前直走，根本沒有辦法轉身；於是她非常害怕的回頭快跑，結果嚇醒了，還好只是個夢；但是她非常清楚主耶穌要提醒她什麼？後來寫了一篇見證，題目就叫「反向奔跑」，因為她終於明白：今天我們活在這個世界上，惟有不隨流失去的反向奔跑，我們才有可能得救，這絕對是真的。感謝主！她總算是堅持住起初確實的信仰。今天請問：我們呢？
Introducción: (1Juan 1:1-4) Paz a todos los hermanos. Esta tarde quiero estudiar con ustedes “Fe y vida”, creo que todos han oído hablar de este tema, y les debe resultar muy familiar. Pero el alcance es demasiado grande y realmente no puedo terminarlo. Por eso, quisiera compartir con ustedes una pequeña experiencia que he recibido del Señor. Pedimos al Espíritu Santo que nos guíe personalmente. Me gustaría citar (1Juan 1:1-4) para hablarles desde dos aspectos: (1) Conocimiento básico; (2) experiencia personal. En primer lugar, clasifiquemos (1Juan 1:1-4), con dos puntos clave: (a) En el versículo 1: La connotación de nuestra fe proviene de la Biblia, y la Biblia está hablando de la Palabra de vida original desde el principio. Esta Palabra parece muy misteriosa, pero es algo que podemos escuchar, ver y palpar en nuestras vidas. Este es el entendimiento básico que todos los creyentes en el Señor deben tener. (b) En los versículos (2-4): Y esta vida se refiere al Señor Jesús, que ya se manifestó en estos postreros días (Hebreos 1:1-3), lo hemos visto, y ahora lo testificamos, incluidos nosotros hoy. ¿Qué testificamos? Tres puntos: (i) Testificar que Él estaba con el Padre, que Él era originalmente Dios, pero que vino a este mundo en forma de carne, para dar a conocer al Padre, y así habitar entre nosotros; (ii) Testificar que la vida eterna que nos trajo Su manifestación está llena de la gran gracia de la redención de Dios y de la verdad que lleva a las personas a la salvación, es decir, la salvación de la cruz (Juan 1:1-18), la cual se transmitirá a nosotros, muy específico y práctico; (iii) Hay un solo propósito, permitirles tener comunión con nosotros, lo cual se refiere a la comunión entre los hombres, porque nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo (1Timoteo 2:4-7), que se refiere a la comunión entre el hombre y Dios, y explica que la verdad de la cruz es la comunión entre hombre y hombre, más la comunión entre hombre y Dios (Efesios 2:13-18), definitivamente no un grupo social. Es establecer una iglesia verdadera salva, no una sinagoga, sino una reunión de creyentes que se aman unos a otros (Hechos 20:28; Juan 13:34,35), para que todos podamos vivir una vida de gozo y abundancia, como en los primeros días cuando el Espíritu Santo descendió y estableció la iglesia apostólica (Hechos 2:41-47, 4:32-35, 5:12-16). Esta es la experiencia personal que todo creyente en el Señor debe tener.
Desde este punto de vista, en
efecto, “fe y vida” en sí misma no es un problema en absoluto. Fe y vida son
originalmente dos caras de un mismo cuerpo, complementarias e inseparables. La
fe es vida, y la vida es aún más fe. Fe es igual a vida. La fe sin vida está
vacía, la vida sin fe está muerta. Entonces, si este es el caso, ¿por qué
seguimos hablando del tema de fe y vida? ¿Y por qué se menciona a menudo este
tema en el mundo cristiano en general? Porque la fe y la vida se han
desconectado. Algunas personas pueden decir que esto es lo que le sucede a la
gente común que no cree en el Señor o a los creyentes que tienen una fe débil.
¿Por qué? Porque siempre creen erróneamente que la connotación del cristianismo
es solo una teoría vacía, una pequeña parte de la vida, no importa si está ahí
o no, de todos modos, sigo viviendo bien en este mundo, ¿verdad? Por lo tanto,
la fe es solo una especie de sustento espiritual, un consuelo para los débiles,
así como los enfermos necesitan ir al hospital para ver a un médico (Marcos
2:17; Lucas 4:23,24). Ellos son extremos en todos los aspectos de la vida
carnal en este mundo, algunos son perezosos por naturaleza, siempre esperando
que el pan caiga del cielo, y terminan en la pobreza; algunos son santurrones,
piensan que el hombre conquistará el cielo, pero terminan sufriendo por el
exceso de trabajo, no saben que el cielo es impredecible, y el hombre tiene
desgracias y bendiciones, y se arrepentirán cuando un día los golpee un desastre.
Con razón el sabio rey Salomón nos aconsejó que el hombre debe tener
autoconocimiento y debe saber cómo confiar en el verdadero Dios para tener paz
y gozo. Sabemos que si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la
edifican; si Jehová no guardare la ciudad, en vano vela la guardia (Salmo
127:1).
Si las personas
que no creen en el Señor no entienden esta verdad, se les puede perdonar porque
realmente no saben; y es comprensible que los creyentes en el cristianismo en
general no entiendan, porque no tienen el Espíritu Santo; pero si esto sucede
en una iglesia verdadera que tiene la verdad, el Espíritu Santo, y señales y
prodigios, ¿no sería un poco extraño? ¿Cómo puede ser? ¿Dónde está el problema?
No hay absolutamente ningún problema con Dios, no hay problema con la fe en sí
misma, y no hay problema con el Espíritu Santo, entonces, ¿por qué? El problema
sigue estando en nosotros mismos, porque nuestra comprensión básica de “fe y
vida” no es lo suficientemente clara, y porque nuestra experiencia personal de
“fe y vida” no es lo suficientemente profunda. Por lo tanto, es realmente
necesario que nos recordemos nuevamente, esta tarde hablaremos primero sobre el
primer aspecto: (1) Conocimiento básico.
Con respecto a esta cuestión,
quizás debamos comenzar con las definiciones generales de “fe” y “vida”. ¿Qué
es la fe? Según la definición de la enciclopedia: una creencia firme en una
deidad sobrenatural o enseñanza religiosa; y ¿qué es la vida? En términos
generales, se refiere a todos los comportamientos que los seres humanos
realizan para vivir, incluyendo 12 ítems: (a) vida; (b) supervivencia; (c)
estar vivo; (d) actividad; (e) crecimiento; (f) situación; (g) experiencia; (h)
posesiones; (i) trabajo; (j) gastos; (k) suministros; (l) placer, etc.
Obviamente, estos doce elementos son indispensables de nuestra vida actual,
incluidos la alimentación, el vestido, la vivienda y el transporte. Sin
embargo, no es difícil para nosotros encontrar que aunque “vida” y
“supervivencia” son la raíz más importante de “vivir”, por lo que ocupan el
primer y segundo lugar, pero cuando “vivimos” la “vida”, la vida es mucho más
complicada que la vida y la supervivencia. Por eso existen por lo menos nueve
elementos más, y no menos. Esto se llama “progreso de la civilización”. ¡Con
razón el hombre moderno vive tan cansado! El punto es que “fe” y “vida” parecen
no tener nada que ver a primera vista a los ojos del hombre común. Pero si
volvemos al primer punto de (1Juan 1:1), y luego reflexionamos con firme
creencia leyendo la definición de “fe” en la enciclopedia, descubriremos que
“fe” y “vida” son realmente dos caras de una misma moneda, “complementándose e
inseparables”. ¿Cómo lo explicamos? Partiremos del “modo de vida” original del
capítulo 1 al capítulo 5 de Génesis, y lo dividiremos en cuatro niveles: el
mundo espiritual, el mundo material, la situación, y la vida. Debido a
limitaciones de tiempo, no leeremos las Escrituras.
· Mundo espiritual
Primero hablemos
del mundo espiritual. Veamos (Génesis 1:1-5), primero que nada vemos al
verdadero Dios: aunque Él es
invisible a simple vista, Él realmente existe y controla el mundo materia.
Entonces, ¿quién es Él? (a) Él es el
Espíritu siempre existente, y Su nombre es “Yo Soy El Que Soy” (Yo soy
verdadero) (Éxodo 3:13,14; Juan 8:24-30; 1Juan 5:20). Aunque no podemos verlo,
existe. Mientras lo adoremos con espíritu y en verdad, podemos experimentarlo y
tocarlo. De hecho, Él no está lejos de cada uno de nosotros (Juan 4:24, 1:18;
1Timoteo 6:15,16; Hechos 17:27). (b) Él
es el único Dios, y no hay otro dios fuera de Él (Isaías 45:5,6). Aunque
hay muchos dioses, como muchas deidades y muchos señores, todos ellos son
espíritus falsos y malignos (1Corintios 8:5,6, 10:20). (c) Él creó todas las cosas, incluyendo el mundo espiritual
invisible y el mundo físico visible (Colosenses 1:15,16), y es el Todopoderoso
que fue, es y será para siempre (Apocalipsis 1:8), omnisciente y omnipresente,
omnipotente (Salmo 139:1-16), no solo puede resucitar a los muertos y traer
nada a la existencia (Romanos 4:17), sino también es el Señor de la creación, la
vida, y el juicio (Hechos 17:22-31; Isaías 45:7). (d) Él es el Verbo: el texto original es “Dios habla”, Sus palabras
tienen poder, vida y autoridad, porque Él dijo, y fue hecho; Él mandó, y
existió (Salmo 33:9), para siempre permanece su Palabra en los cielos (Salmo
119:89), hoy podemos verla con nuestros propios ojos y tocarla con nuestras
propias manos a través de la Biblia. De hecho, Él es el Señor Jesús, y el Señor
Jesús es la manifestación del Verbo hecho carne (Juan 1:18; 1Timoteo 3:16), la
verdadera imagen de Su cuerpo (Filipenses 2:6; Colosenses 1:15; Hebreos 1:3),
porque en el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era
Dios, todas las cosas por él fueron hechas (Juan 1:1-3). (e) Él es la verdadera luz de la vida (Juan 1:4,9): Este tipo de
luz definitivamente no es la luz emitida desde el mundo material, sino la
gloria emitida por Dios en el mundo espiritual, con la justicia, el amor y la
santidad de Dios (Isaías 45:21; 1Juan 4:8,16; 1Pedro 1:15,16), contiene todas
las virtudes verdaderas, buenas y hermosas de Dios, es decir, toda la riqueza y
gloria de Dios (Colosenses 2:3,9). Por lo tanto, Dios ve que la luz es buena,
traerá vida, las personas se salvarán, por el contrario, la oscuridad es mala,
traerá corrupción y hará que las personas perezcan. (f) Finalmente Dios separa la luz (día) y las tinieblas (noche): La
luz es de Dios y del día (1Tesalonicenses 5:4-10), y las tinieblas son del
diablo y de la oscuridad (Efesios 5:3-12). Dios usa la dicotomía para definir,
no hay un tercer camino a seguir. Mi padre pensaba que este es el reino de los
cielos y el infierno en el mundo espiritual, indicando que el reino de los
cielos es una buena tierra destinada a darnos a los santos de Dios para gozar
de la bendición eterna (1Tesalonicenses 5:9), donde la luz brilla por la
presencia de Dios (Apocalipsis 21:23-25); el infierno es el fuego eterno
preparado por Dios para el diablo y sus ángeles (Mateo 25:41), donde dejarán el
rostro del Señor y la gloria de Su poder y perecerán en las tinieblas para
siempre (2Tesalonicenses 1:9). A continuación vemos al diablo: en (Génesis 1:2) dice que la tierra estaba desordenada y
vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, lo que significa que
existía en el mundo espiritual antes de la creación del mundo. (Génesis 3:1) La
serpiente es el diablo, es muy astuto, no puede crear pero es muy tentador, y
existe hasta el fin de los tiempos (Apocalipsis 12:9). También es un espíritu,
pero un espíritu maligno, su origen no está claramente registrado en la Biblia,
pero en cualquier caso definitivamente no es dios, y no puede existir por sí
mismo. La Biblia solo nos insinúa que debería ser el ángel que pecó (Isaías
14:12-15; Ezequiel 28:13-18; 2Pedro 2:4; Judas 6), por su soberbia y por querer
ser igual a Dios, no quiso obedecer a Dios y no conservó su posición original
(no guardó su dignidad), por lo que fue arrojado a tierra, al Hades, arrojado
al infierno y entregado a la oscuridad para esperar el juicio. De esto podemos
saber que debe haber ángeles en el mundo espiritual: es un espíritu servidor
creado y enviado para servir a aquellos que heredarán la salvación (Hebreos
1:14).
· Mundo material
El siguiente es
el mundo material, incluido el medio ambiente y las personas. (Génesis 1:6-2:7)
Antes de que Dios creara al hombre, Dios pensó en la vida futura del hombre y
preparó un ambiente confortable para nosotros. Este es el gran amor de Dios,
como los padres que preparan provisiones y suministros para un bebé que está a
punto de nacer. Primero, el agua, luego el aire, luego la tierra seca y el mar,
luego la vegetación, incluyendo la hierba y los árboles frutales, luego el sol,
la luna y las estrellas, y luego los grandes peces del agua, y todo tipo de
especies acuáticas, y las aves del cielo, luego los seres vivos de la tierra,
incluyendo ganado, insectos, reptiles y bestias salvajes, y finalmente fue
creado el hombre. Se puede ver que todas estas obras fueron hechas para el
hombre, lo que muestra cuán profundo es el amor de Dios por el hombre. Imagínese
si Dios no hubiera preparado este ambiente cómodo para nosotros primero, ni
siquiera podríamos sobrevivir, y mucho menos cómo vivir. Entonces, ¿por qué
Dios hizo esto? Además del gran amor de Dios, también porque el hombre es muy
especial, podemos ver en (Génesis 1:26-31, 2:4-7, 18-25): (a) El hombre es
creado a la imagen de Dios, en la justicia y santidad de la verdad (Efesios
4:24). (b) Aunque Dios formó la carne del hombre del polvo de la tierra, y
sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente, con alma y
espíritu. No solo el cuerpo es bendecido por Dios, sino que el alma puede
volver a Dios en el futuro (Eclesiastés 12:7). (c) Dios vio que todo lo que
había hecho era muy bueno, pero no era bueno que el hombre estuviera solo,
entonces Dios tomó una costilla de Adán e hizo una mujer para él, como esposa,
por un lado, podían reproducirse y llenar la tierra, por otro lado, ella puede
ser una buena ayuda para Adán. Al mismo tiempo, también se estableció el
sistema de matrimonio para las personas, con dos finalidades: (i) Producir
descendencia piadosa (Malaquías 2:15); (ii) manifestar la gloria de Dios
(Isaías 43:7,21). Estas son cosas que otros animales no tienen. Con razón sólo
el hombre es digno de ser llamado hijo de Dios (Lucas 3:38), que es lo más
noble de los hombres, más noble aún que los ángeles.
· Situación
Luego está la
situación, también llamada atmósfera. Es la atmósfera general de la interacción
entre el mundo espiritual y el mundo físico, que es lo más importante. ¿Por
qué? Porque si el hombre quiere vivir una vida verdaderamente pacífica y feliz,
la atmósfera de toda la situación es la clave. (Génesis 2:8-25) Antes de que
Adán y Eva pecaran, vivían en el huerto de Edén que Dios preparó para ellos.
Edén significa alegría, diciéndonos que Dios originalmente quería que las
personas vivieran una vida libre de preocupaciones, pacífica y alegre. La
condición es muy simple, mientras las personas tengan fe, sepan cómo confiar en
Dios, obedecer a Dios y obrar de acuerdo con las palabras de Dios, Dios
proveerá todo lo demás, especialmente el fruto de la vida y el agua de la vida.
Más importante aún, el hombre tiene la imagen de Dios y el Espíritu de Dios
morando en él, y Dios es amor (1Juan 4:8,16), por lo tanto, la situación en el
huerto de Edén estaba naturalmente llena de la atmósfera de “amor”. Aunque la
vida era muy simple en ese momento, no se necesitaba casa ni ropa, y solo se
comían frutas para las tres comidas, pero no había frío, ni calor, ni
enfermedad. Las personas y los animales vivían juntos en armonía, porque todos
los animales se alimentaban de vegetales y de hierbas, y no tenían codicia
(Isaías 11:6-9). Así que aquí no había nada que dañara a las personas ni dañara
las cosas, ¡qué maravilla! Había paz y alegría en todas partes. (Génesis
3:1-24) Desafortunadamente, no mucho después, Adán y Eva fueron tentados por el
diablo y pecaron. Desde entonces no se atrevieron a volver a ver a Dios, porque
vieron su vergüenza y no quisieron confesar sus pecados. Como resultado, vino
la maldición de Dios, y aun la tierra sufrió, y todas las cosas creadas
comenzaron a corromperse (Romanos 8:19-25), y todo cambió, no para mejor, sino
para peor. Al final, Adán y Eva fueron expulsados del huerto de Edén. Dejaron
la presencia de Dios. Esto se llama “muerte”. No es la muerte del cuerpo
carnal, sino la pérdida del Verbo de vida original. Así que el diablo entró
inmediatamente en este mundo oscuro y pecaminoso (Romanos 5:12), y la vida de
las personas cambió rápidamente de lo simple a lo complejo. Aparentemente
parece que la civilización ha progresado, pero es exactamente el truco del
diablo. Porque la atmósfera de “amor” en
el huerto de Edén desapareció, seguida por una atmósfera de odio, celos,
contiendas, odio, homicidio, violencia, fornicación, no hay paz ni alegría,
sino innumerables trabajos y dolores, y pronto pasan, y volamos (Salmo 90:10).
Hasta el día de hoy, el hombre es realmente como estar sentado en tinieblas y en
sombra de muerte todos los días (Lucas 1:79), ¿no es así?
· Vida
(Génesis
4:1-5:32) Lea el contenido por sí mismo. Esta es la descripción más específica
de vida en “fe y vida”. Para permitirnos tener una comprensión más clara de
esta verdad básica, Dios hizo algo muy importante. (Génesis 4:25,26), vemos que
Dios también usa la dicotomía para definir. Dios quiere decirnos a través de
los descendientes de Caín y Set que hay dos tipos de genealogía y dos tipos de
vida, completamente diferentes, no hay un tercer tipo y no podemos quedarnos en
el medio. La clave está en la fe. ¿Somos de Dios o del diablo? ¿Estamos libres
de pecado, o hemos pecado? ¿Estamos en la luz o en las tinieblas? ¿Nuestra vida
es simple o compleja? ¿Estamos llenos de amor o llenos de odio? Esto
determinará si nuestra “vida” está en el cielo o en el infierno. Recuerda: La
fe afecta la vida, y la vida manifiesta la fe, ambas nunca deben separarse,
deben convertirse en uno.
Conclusión: (Jeremías 21:8; Hebreos 2:1) Solo hay dos caminos ante nosotros hoy,
uno es el camino de la vida y el otro es el camino de la muerte, la pregunta es
¿cómo elegimos? Había una hermana que solía tener buena fe, leía la Biblia y
oraba todos los días, y vivía una vida tranquila y feliz. Conversando después
de una comunión, desde ropa hasta anillos, de repente descubrió que no podía
compararse con los demás, se sintió muy inferior y empezó a querer ganar dinero
y comprar una casa, por lo que comenzó a leer periódicos, buscar casa todos los
días. Ella estaba muy ocupada. Poco a poco, dejó de leer la Biblia y de orar.
Dios la amaba mucho. Una noche, tuvo un sueño extraño. Soñó que había mucha
gente en un camino, y había un acantilado frente a ella pero no podía verlo,
todos seguían empujando hacia adelante y ella estaba entre la multitud.
Afortunadamente, se enteró temprano y rápidamente se escondió al costado del
camino, solo para ver que detrás de todos había un ídolo agarrándose sus cuellos
y caminando hacia adelante, y no había forma de dar la vuelta. Entonces giró la
cabeza y corrió rápidamente con miedo, pero se despertó asustada. Solo era un
sueño. Pero ella sabía muy bien, qué quería recordarle el Señor Jesús. Más
tarde, escribió un testimonio titulado “correr en sentido contrario”, porque
finalmente entendió: Hoy estamos viviendo en este mundo, solo corriendo en
sentido contrario sin seguir la corriente, podemos salvarnos, esto es
absolutamente cierto. Gracias a Dios, por fin se aferró a la fe del principio.
¿Y nosotros?