引言:(詩一二二1~3)各位弟兄姐妹大家平安,願神的恩惠常與我們同在;今天下午我們想一起來學習(詩一二二1~3),題目是「往神的殿去」,懇求聖靈親自帶領我們,讓我們在學習當中彼此都能夠得到造就。
上個月春季靈恩會的主題是「上行的人生」,所謂「上行的人生」就是要營造自己的人生,使自己在靈性上漸漸提升,越來越屬靈,越來越接近神;就好像爬山那樣,要一步步的登上屬天耶路撒冷的聖殿山,再踏上聖殿的台階,一步步的走進聖殿朝見神,將來能夠很有把握的得救進天國。
引言:(詩一二二1~3)各位弟兄姐妹大家平安,願神的恩惠常與我們同在;今天下午我們想一起來學習(詩一二二1~3),題目是「往神的殿去」,懇求聖靈親自帶領我們,讓我們在學習當中彼此都能夠得到造就。
上個月春季靈恩會的主題是「上行的人生」,所謂「上行的人生」就是要營造自己的人生,使自己在靈性上漸漸提升,越來越屬靈,越來越接近神;就好像爬山那樣,要一步步的登上屬天耶路撒冷的聖殿山,再踏上聖殿的台階,一步步的走進聖殿朝見神,將來能夠很有把握的得救進天國。
引言:(詩一二八1~6)各位弟兄姐妹大家平安,願神的恩惠常與我們同在;感謝神的保守,讓我們阿根廷教會在世界動蕩不安的當下,還能夠如期舉開今年(2023)的春季靈恩佈道會,並且順利的完成了第一天的課程,今天是第二天,求主耶穌繼續帶領我們!
引言:(詩一二七1~5)各位弟兄姐妹大家平安,願神的恩惠常與我們同在;感謝神的保守,讓我們阿根廷教會在世界動蕩不安的當下,還能夠如期舉開今年(2023)的春季靈恩佈道會,這是神莫大的恩典,求主親自帶領!
引言:(腓三13、14)這一段聖經一般稱作保羅「得救的人生觀」,保羅自從蒙主選召之後,他的人生觀的確有很大的改變,他知道人生最重要的目標就是將來靈魂要得救進天國,他更知道正確的人生就是要奔跑在這一條得救的道路上,他尤其知道要到達這個目標只有「忘記背後、努力面前」的向著標竿直跑才行,這就是保羅的生活準則。那麼很感謝主!有關「忘記背後」這一部分,我們上一節已經一起學習過了,這是從消極方面說的。
首先請看(林前十五54),哥林多前書是保羅所寫的,第十五章整章都在談「復活」,因為保羅蒙神啟示,他真的明白復活的真理;所以他才很肯定的告訴我們,信主、受洗、得聖靈歸入真教會的信徒,只要他一生努力保守自己活在基督裡面,雖然他的肉體還是會漸漸朽壞(林後四16),會一天天老化,有一天還是會死;可是信主的人與沒有信主的人卻有很大區別,最大不同的地方不是在今生而是在來世;沒有信主的人肉體死了靈魂下陰間叫做「死亡」,信主的人肉體死了靈魂到樂園(路二十三43)叫做「睡了」,為什麼?
引言:(約壹一1~4)各位弟兄姐妹大家平安,今天下午小弟想跟大家一起來學習「信仰與生活」;
Introducción: (Colosenses 4:10-18)
Que la paz esté con todos los hermanos. Gracias al Señor, esta noche queremos continuar estudiando el segundo párrafo del cuarto capítulo de Colosenses,
Introducción: (Colosenses 4:2-9)
Que la paz esté con todos los hermanos. Gracias al Señor, esta noche, queremos continuar estudiando el cuarto capítulo de Colosenses. Se puede decir que el cuarto capítulo de Colosenses son las últimas palabras de Pablo para animar a los creyentes de la iglesia de Colosas. Este es el estilo consistente de escritura de Pablo.
Introducción: (Mateo 11:6) Esta es una palabra muy importante que el Señor Jesús dijo cuando predicó el evangelio en el mundo. En ese momento,
引言:(太十一6)這是主耶穌在世上傳福音的時候,所說一句非常重要的話。就在主耶穌差遣十二使徒出去工作之後,當時施洗約翰已經被希律安提帕抓進監牢(太四12),他在監牢裡面聽見主耶穌所作的事工,對主耶穌彌賽亞的身分起了疑惑,其實在這之前他曾經當眾很肯定的見證過主耶穌,就記載在(約一29~34),於是他就叫兩個門徒去問主耶穌,說:那將要來的是你嗎?還是我們再等別人呢?主耶穌回答:
Introducción: (Mateo 11:6) Esta es una palabra muy importante que el Señor Jesús dijo cuando predicó el evangelio en el mundo. En ese tiempo, Juan el Bautista había sido llevado a prisión por Herodes Antipas (Mateo 4:12), en la prisión tenía dudas sobre la identidad del Señor Jesús como el Mesías, por lo que pidió a dos discípulos que preguntaran al Señor: ¿Eres tú aquel que había de venir, o esperamos a otro? El Señor Jesús respondió: