2025/09/28

奉獻之道ー從大衛的苦難到馬利亞的香膏~朱成明傳



引言(徒十三2223各位弟兄姐妹大家平安,感謝主的帶領!我們在這個月九月6日安息日下午舉開信徒會議,當天出席的信徒幾乎全部贊成通過要在南區購買會堂,目前正鼓勵大家踴躍參與建堂基金的奉獻事工;今天上午本來是安排負責人藍郁閔姐妹領會,因為她臨時有事,小弟就義不容辭的代替她與大家一起來談談「奉獻之道」,我們想「從大衛的苦難到馬利亞的香膏」談起,懇求聖靈親自帶領。

    奉獻是每位信徒信主之後當盡的本份,也是我們感謝主的恩典最直接的行為表現,包括奉獻我們的「心力」,更包括奉獻我們的「錢財」,其中有「十一捐」,也有「感恩捐」,尤其有「建堂基金」,建堂基金是為了要整修會堂或購買會堂;是的,今天在新約時代,雖然我們說「神的教會」是主耶穌用祂自己寶血買來所有信徒的集合(徒二十28沒錯,不等同於那看得見屬物質的「會堂」,這是對的;但是畢竟「會堂」上面仍然高舉著主耶穌的聖名,還是傳揚著十字架的救恩,是信徒對內敬拜神、學習道理的場所,更是信徒對外傳福音、救人靈魂的據點,是我們在末世要完成主耶穌所託付兩大使命不可或缺的重要基地,所以我們絕對不可以輕忽它,必須要牢牢的把這件事放在心上,並且要下定決心、立下心志,很努力的去完成它才行;就好像舊約時代的大衛,聖經為什麼說大衛是合神心意的人呢?聖經又為何說他凡事要遵行神的旨意呢?為什麼?請看(詩一三二1~5,在這裡作詩的人懇求神記念當年大衛所受的一切苦難,到底是什麼苦難呢?我們很明顯看到不是為了逃避掃羅的追殺,也不是為了抵擋外邦的侵擾,乃是想盡心竭力的為神尋得居所、建造聖殿;當年大衛真的把這件事牢牢的放在心上,大衛更真的下定決心、立下心志非完成這件事不可,因為這是他向神起誓所許的願,他曾經向神說「我如果不把這件事做好,我必不進我的帳幕,也不上我的牀榻;甚至不容許我的眼睛睡覺,也不容許我的眼目打盹」,這就是當年大衛所受的一切苦難,簡單說就是大衛的奉獻心志;神是真的,神真的看人的內心,特別是看人的動機,請看(撒下七1~5,有一天大衛住在自己的王宮,神使他的國極其強盛、天下太平,那時正是大衛可以為自己的肉體打算、安排享樂的開始;然而就在這個當下大衛卻想到神,他感念神過去拯救他的大愛,他就對先知拿單說:看哪!我住在香柏木的宮中,神的約櫃反在幔子裡頭。意思就是我怎麼可以這樣做呢?我實在很過意不去!這時候他那一顆想竭力為神尋得居所、建造聖殿的心,在神的面前表露無遺,神真的看見了,其實神早就知道;於是拿單先知馬上對大衛說:你可以照你的心意而行,因為神與你同在。表示這件事神已經悅納了,神已經確認你是合祂心意的人,更確認你的確是那凡事要遵行祂旨意的人一點也沒錯;所以當天晚上神的話隨即臨到拿單先知說「你去告訴我的僕人大衛」,因此(撒下七5~17就是當時神要拿單先知向大衛所講的話,總共有13節,內容滿長的,由於時間關係,我們現在就不逐節誦讀,請大家有時間自己再慢慢詳細看一遍,這段經文很重要,小弟謹把它歸納出三個重點:(一)(5~7首先神自我表明說「你豈可建造殿宇給我居住呢」?不可能,因為神是個靈;(二)(8~11但是你那顆想竭力為我尋得居所、建造聖殿的奉獻心志,我已經悅納了,所以我必立你作以色列的君王,我必常與你同在,為你建立家室,並祝福你的國家和以色列百姓;(三)(12~17我必使你的後裔接續你的位,我必堅定他的國,倘若他犯了罪,我必管教他,但我的慈愛仍不離開他。總結:你的家和你的國,必在我面前永遠堅立;你的國位也必堅定,直到永遠。怎麼想也想不到「大衛想為神建造聖殿那顆願意犧牲的奉獻心志」,竟然換來「神那麼多、那麼大的恩典與福氣」,尤其是最後那一句總結,很顯然不是指所羅門王,乃是指著耶穌基督,難怪(徒十三23才特別強調說從大衛的後裔中,神已經照著所應許的,為以色列人立了一位救主,就是耶穌。因此新約聖經(太一1一開始就很清楚的記載:亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,耶穌基督的家譜。說明這種福氣真的相當大;那麼為何大衛能夠如此呢?只因為大衛那顆想竭力為神尋得居所、建造聖殿的奉獻心志;很感謝神!後來大衛真的做到了,而且他真的做得非常好,請看(代上二十九2~6,後來大衛真的以身作則為神的殿盡力預備了許多材料,同時還勉勵所有的官長和會衆都要誠心樂意的奉獻給神;結果百姓盡都歡喜,大衛也大大歡喜,天上真神更加喜歡他,真的是一舉三得!今天請問:我們呢?我們有為主購買會堂的奉獻心志嗎?請不要忘記這是我們要從神那裡領受許多福氣的根源。

    接下來,我們看看新約時代,首先請看(約二18~22,當主耶穌道成肉身成為人的樣式來到這個世界,就在祂三十歲開始傳天國的福音初期,祂首先在加利利的迦拿行了頭一個神蹟,在一個娶親的筵席中把水變成酒;接著又第一次上耶路撒冷去過逾越節潔淨聖殿,應驗了詩篇的話說「我為祢的殿心裡焦急如同火燒」(詩六十九9;於是有猶太人問祂「祢還顯什麼神蹟給我們看呢?」主耶穌回答說:你們拆毀這殿,我三日內要再建立起來。當時猶太人誤以為主耶穌是在講看得見屬物質的聖殿,其實不是,主耶穌乃是以祂自己的身體為殿,意思就是當祂完成十字架的救恩第三天從死裡復活之後,祂會把「教會」建立起來,後來真的完全應驗了,讓門徒可以完完全全的信服聖經和主耶穌所說的話;請看(弗一23,是的,新約時代的「教會」就是主的身體,是那充滿萬有者「神」所充滿的,祂就是屬靈看不見的「聖殿」,這種聖殿才不會朽壞,這種聖殿才能夠永遠長存,這種聖殿才有真正的價值,這是新約對舊約非常重要的突破處和關鍵點,也是主耶穌道成肉身成為人的樣式來到這個世界最主要、最最重要的目的;難怪主耶穌在世上傳天國福音期間有好幾次提起這件事,無奈的是門徒似乎聽不太懂,我們就引三處經文來印證,請先看(太十六2122,當主耶穌開始提起這件事之後,彼得馬上就拉著主,勸祂說,主啊,萬不可如此,這事必不臨到祢身上。彼得正在扯主耶穌的後腿,自己卻不知道;再請看(太十七2223,當主耶穌再一次提起這件事的時候,門徒只是大大的憂愁,就這樣而已,什麼話也沒說;再請看(路十八31~34,當主耶穌即將被釘十字架之前,祂要上耶路撒冷去,最後再提起這件事,我們看到門徒還是一樣不懂得意思,不曉得所說的是什麼。我們相信當時的主耶穌一定非常的無奈,真的不知道該怎麼講才好!

    然而,問題是要完成十字架的救恩這件事本身並不是那麼簡單,這是一件非常非常痛苦的苦差事,為什麼?請參(賽五十三46,因為祂必須擔當我們的憂患,因為祂必須背負我們的痛苦,更因為神使我們衆人的罪孽都歸在他身上;正如(路十八31~34主耶穌自己親口所說的,祂將要被交給外邦人,他們要戲弄祂、凌辱祂,吐唾沫在祂臉上;並且要鞭打祂,將祂釘在十字架上殺害祂,等到第三日祂才復活;這個過程真的相當痛苦,有誰願意去承擔呢?根本沒有,只有主耶穌,為了要完成天父的旨意;不過請大家不要忘記當時主耶穌是道成肉身成為人的樣式來到這個世界的,祂與我們一樣都帶著肉體,有肉體就有軟弱,所以主耶穌也會心裡憂愁,請看(約十二2327,是的,被釘十字架是可以得到最大的榮耀沒錯,可是一想到那個過程的痛苦真的會讓人焦慮起來,難怪主耶穌說我現在心裡憂愁,我說什麼才好呢?意思就是我可以向誰傾訴呢?又有誰能了解我的苦楚呢?最後就只有向父神禱告說:父啊,救我脫離這時候;但我原是為這時候來的。我們發現主耶穌當時那種內心裡頭的煎熬,真的令人難以想像!

    還好,很感謝神!就在這之前於伯大尼發生了一件很美的事,請看(約十二1~8,我們很清楚看到這件事確實給主耶穌帶來很大的安慰,因為這正是主耶穌最需要的時候,所以(太二十六6~13以及(可十四3~9都有很詳細的記載,我們可以互相對照;當主耶穌即將被釘十字架那個逾越節的前六日,主耶穌來到伯大尼,伯大尼是一個小村莊,離耶路撒冷只有3公里,在橄欖山的東邊,屬窮人區;這個小地方有兩戶窮人家(可十四3,一戶是長大痲瘋的西門,另一戶就是馬大、馬利亞、還有拉撒路一家,這一家三口被稱作「主所愛的人」,因為他們一家人一向都很愛主,主耶穌當然也很愛他們,姊姊馬大很會服事主(路十38~40,也很會接待人,妹妹馬利亞個性安靜,她很喜歡聽主耶穌講道,是一個謙卑受教的好姐妹,弟弟拉撒路更加安靜,他常常和主耶穌在一起,默默的成為主耶穌最有力的見證人(約十二29~11這一家三口和主耶穌及主的門徒一起在西門家裡坐席,這時候馬利亞趁著這個難得的機會,拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來,(哪噠香膏據說是從一種東印度稀有植物的根莖提煉出來的芬芳膏油,非常昂貴,一瓶約三十兩銀子,為當時三百個銀圓,等於普通工人一年的工資;瓶子是原封的,打破瓶頸後就不能再用),當時馬利亞竟然打破玉瓶,把膏澆在主耶穌的頭上,並且抹主耶穌的腳,再用自己的頭髮去擦,屋裡就這樣滿了膏油的香氣;沒想到門徒中有人卻很不以為然,甚至向馬利亞生氣,想難為馬利亞,其中特別是加略人猶大,他說:這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?這種話很有挑撥性,乍聽之下似乎滿有道理的,給人的感覺又好像很有愛心,其實都是假的,他說這話並不是真的掛念窮人,乃是因為他是個賊,又帶著錢囊,常常取其中所存的,意思就是原來他只是為了自己的私利;主耶穌看出他們的意思,於是開口說:由她罷!為什麼難為她呢?她在我身上作了一件美事,她所作的是盡她所能的,她是為我安葬之日存留的,把香膏預先澆在我身上,因為常有窮人和你們同在,要向他們行善隨時都可以,只是你們不常有我;我實在告訴你們,普天之下,無論在什麼地方傳這福音,也要述說這女人所作的以為記念。我們看到主耶穌不僅悅納她的奉獻,更讚賞她的作法,為什麼?(一)奉獻的心志:她所作的是盡她所能的,表示她已經盡心竭力、盡己所能,而且是甘心樂意,就好像當年的大衛那樣;(二)奉獻的目的:她是為我安葬之日存留的,所謂「我安葬之日」就是指「主十字架的救恩」,而「主十字架的救恩」就是為了「拯救人的靈魂」,然後進一步建立主的身體、建設神的教會,那才是屬靈看不見真正有價值的「聖殿」;(三)奉獻的時機:她把香膏預先澆在我身上,「預先」說明必須要趁著我還活著、是我最需要的時候,因為在那個時候才能帶給我最大的安慰;小弟個人覺得這一點最美,正如(箴二十五11所說:一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。那是美上加美,說話如此,奉獻也一樣;請看(約十九39,後來尼哥底母帶著沒藥和沉香約一百斤來到新墳墓裡,他只能裹主耶穌的「屍體」;再請看(路二十三55,二十四1~3,第三日一大早,一些婦女也帶著所預備的香料來到墳墓前,進去一看才發現連「屍體」都不見了,因為主耶穌已經復活了,已經不需要了,不是嗎?說明時機真的非常重要。

    今天很感謝主!我們的奉獻目的已經很清楚的確立出來,就是信徒會議幾乎全部贊成通過要在南區購買會堂的建堂基金」,為的是進一步在南區建立主的身體,建設神的教會,拯救人的靈魂;所以求神幫助我們,讓我們都能夠效法大衛奉獻的心志,都能夠學習伯大尼的馬利亞,好好的把握住這次奉獻的良機,踴躍參與建堂基金的奉獻事工,使我們的教會屋裡滿了「愛主」的香氣,我們相信這種香氣一定蒙主記念、直到永遠!哈利路亞,阿們!


Ofrenda

De la aflicción de David al ungüento de María

Cheng Ming Chu

Introducción: (Hechos 13:22,23) Queridos hermanos y hermanas, la paz sea con todos ustedes. Gracias por la guía del Señor, celebramos una asamblea de creyentes el sábado 6 de septiembre por la tarde. Casi todos los creyentes presentes ese día votaron a favor de comprar un edificio como iglesia en la zona sur. Animamos a todos a participar activamente en la donación para el fondo de construcción. Esta mañana, la encargada hermana Sonia Lan, estaba programada originalmente para dirigir la reunión. Como tenía un asunto urgente, me sentí obligado a ocupar su lugar y hablar sobre la “Ofrenda”. Nos gustaría comenzar con “Del sufrimiento de David al ungüento de María”, y oramos por la guía personal del Espíritu Santo.

        Ofrendar es el deber de todo creyente después de su conversión. También es la manera más directa de expresar nuestra gratitud por la gracia del Señor. Esto incluye dar de corazón y mente, así como nuestras finanzas. Incluye los diezmos, las ofrendas de acción de gracias y, especialmente, el fondo de construcción. El fondo de construcción se utiliza para renovar o comprar un edificio para la iglesia. En la era del Nuevo Testamento, aunque decimos que la “Iglesia de Dios” es la reunión de todos los creyentes ganados por el Señor Jesús con su propia sangre (Hechos 20:28), no es lo mismo que el “templo” material visible. Sin embargo, el templo aún enaltece el santo nombre del Señor Jesús y predica la salvación de la cruz. Es un lugar donde los creyentes adoran a Dios y aprenden la verdad, y también es una base para difundir el evangelio y salvar almas. Es una base indispensable para que cumplamos las dos misiones principales que el Señor Jesús nos confió en los postreros días. Por lo tanto, nunca debemos descuidarla. Debemos tener esto muy presente y estar decididos y resueltos a trabajar arduamente para lograrlo. Al igual que David en el Antiguo Testamento. ¿Por qué dice la Biblia que David era un hombre conforme al corazón de Dios? ¿Y por qué dice la Biblia que debía obedecer la voluntad de Dios en todo? ¿Por qué? (Salmo 132:1-5) El salmista suplica a Dios que recuerde la aflicción que soportó David. ¿En qué consistía la aflicción? Vemos claramente que no fue para escapar de la persecución de Saúl ni para resistir una invasión extranjera, sino para esforzarse con todo el corazón por encontrar una morada para Dios y construir un templo. David realmente tomó este asunto en serio. Estaba verdaderamente decidido y resuelto a cumplirlo, pues era un voto que le había hecho a Dios. Le había dicho a Dios: “No entraré en mi tienda ni subiré a mi lecho si no hago esto bien. No daré sueño a mis ojos ni adormecimiento a mi vista.” Esta fue la aflicción de David. En pocas palabras, reflejó su dedicación. Dios es real. Él ve verdaderamente el corazón de las personas, especialmente sus motivos. (2Samuel 7:1-5) Un día, David vivía en su palacio. Dios había hecho que reino fuera extremadamente poderoso y pacífico. Era el comienzo de los planes y arreglos de David para su propio disfrute carnal. Sin embargo, en ese momento, David pensó en Dios y agradeció su gran amor por haberlo salvado en el pasado. Le dijo al profeta Natán: “Mira ahora, yo habito en casa de cedro, y el arca de Dios está entre cortinas.” Estas palabras de David significaban: “¿Cómo pude hacer esto? ¡Lo siento mucho!” En ese momento, su corazón, desesperado por encontrar una morada para Dios y construir un templo, se reveló plenamente ante Dios, y Dios realmente lo vio; de hecho, Dios lo supo desde siempre. Entonces el profeta Natán le dijo inmediatamente a David: “Haz lo que desees, porque Dios está contigo.” Esto significa que Dios había aceptado este asunto. Dios había confirmado que era una persona conforme a su corazón y que, en efecto, era quien obedecería su voluntad en todo. Esa noche, la palabra de Dios llegó al profeta Natán: “Ve y dile a mi siervo David.” (2Samuel 7:5-17) son las palabras que Dios le ordenó al profeta Natán que le dijera a David. Hay 13 versículos en total, y el contenido es bastante extenso. Por falta de tiempo, no los leeremos uno por uno. Por favor, léanlos con atención cuando tengan tiempo. Este pasaje es muy importante. Quisiera resumirlo en tres puntos clave: (1) (5-7) Dios se declara diciendo: “¿Me construirás una casa donde yo more?”. Es imposible, porque Dios es espíritu. (2) (8-11) Pero tu dedicación al encontrarme un lugar donde morar y a construirme un templo ha sido aceptada por mí. Por lo tanto, te haré rey sobre Israel. Estaré siempre contigo, te construiré una casa y bendeciré a tu nación y al pueblo de Israel. (3) (12-17) Levantaré a tu descendencia para que te suceda y estableceré su reino. Si peca, lo disciplinaré, pero mi misericordia no se apartará de él. Resumen: Tu casa y tu reino permanecerán para siempre delante de mí, y tu trono será firme para siempre. Nadie podría imaginar que la dedicación abnegada de David a la construcción del templo de Dios sería recompensada con tanta gracia y bendición divina. Esto es especialmente cierto en la última frase, que claramente no se refiere al rey Salomón, sino a Jesucristo. No es de extrañar que Hechos 13:23 enfatice que, a través de la descendencia de David, Dios, como lo prometió, había provisto un Salvador para Israel: Jesús. Por lo tanto, el Nuevo Testamento (Mateo 1:1) registra claramente la genealogía de Jesucristo, hijo de David, descendiente de Abraham. Esto demuestra las inmensas bendiciones que esto supuso. Entonces, ¿por qué David pudo lograr esto? Fue simplemente gracias a su dedicación, decidido a encontrar una morada para Dios y construir un templo. ¡Gracias a Dios! David finalmente lo logró, y lo hizo de maravilla. (1Crónicas 29:2-6) David posteriormente dio el ejemplo al preparar diligentemente abundantes materiales para el templo de Dios. También animó a todos los funcionarios y a la congregación a ofrecer ofrendas sinceras y alegres a Dios. El resultado fue un gran gozo para el pueblo, para David, y un favor aún mayor ante el Dios verdadero en el cielo. ¡Realmente logró tres objetivos a la vez! ¿Y nosotros? ¿Tenemos la sincera dedicación para comprar un templo para el Señor? No olvidemos que esta es la fuente de las muchas bendiciones que recibiremos de Dios.

        A continuación, analicemos la era del Nuevo Testamento. Primero, consideremos Juan 2:18-22. Cuando el Señor Jesús vino a este mundo en forma humana, a la edad de treinta años, comenzó a predicar el evangelio del reino. Realizó su primer milagro en Caná de Galilea, convirtiendo el agua en vino en las bodas. Luego fue a Jerusalén por primera vez para celebrar la Pascua y purificar el templo, cumpliendo así las palabras del salmista: “El celo por tu casa me consume.” (Salmo 69:9). Entonces los judíos le preguntaron: “¿Qué otra señal nos mostrarás?” Jesús respondió: “Destruyan este templo, y en tres días lo levantaré.” En aquel entonces, los judíos creyeron erróneamente que Jesús hablaba de un templo físico y visible. No era así. Jesús usaba su propio cuerpo como templo. Esto significaba que, tras completar su salvación en la cruz y resucitar al tercer día, establecería la Iglesia. Más tarde se cumplió plenamente, permitiendo a los discípulos creer completamente en la Biblia y en las palabras del Señor Jesús. (Efesios 1:23) La “Iglesia” en la era del Nuevo Testamento es el cuerpo del Señor, lleno de “Dios”, Aquel que lo llena todo. Él es el “templo” espiritual invisible. Solo este templo no se deteriora, puede perdurar para siempre y tiene un valor real. Este es un avance crucial y un punto clave en la comparación del Nuevo Testamento con el Antiguo Testamento, y también es el propósito principal y más importante de la venida del Señor Jesús a este mundo en forma de hombre. No es de extrañar que el Señor Jesús mencionara este asunto varias veces durante su predicación del evangelio del reino de los cielos. Desafortunadamente, los discípulos no parecieron comprenderlo. Citemos tres pasajes bíblicos para confirmarlo. (Mateo 16:21,22) Cuando Jesús comenzó a mencionar este asunto, Pedro inmediatamente tomó al Señor aparte y lo instó: “Señor, esto no debe suceder. Esto nunca te sucederá.” Pedro estaba frenando a Jesús sin darse cuenta. (Mateo 17:22,23) Cuando el Señor Jesús volvió a mencionar este asunto, los discípulos simplemente se llenaron de tristeza. Eso fue todo; no dijeron nada. (Lucas 18:31-34) Antes de ser crucificado, el Señor Jesús subía a Jerusalén. Cuando anunció su muerte por última vez, vemos que los discípulos aún no entendían su significado ni lo que decía. El Señor Jesús debe haber estado indefenso en ese momento y realmente no sabía qué decir.

        Sin embargo, el problema es que completar la salvación de la cruz en sí no es tan sencillo. Es una tarea muy dolorosa. ¿Por qué? (Isaías 53:4,6) Porque Él debe llevar nuestras enfermedades, porque Él debe soportar nuestros dolores, y porque Dios cargó sobre Él la iniquidad de todos nosotros. Tal como lo dijo el mismo Señor Jesús (Lucas 18:31-34), sería entregado a los gentiles, quienes se burlarían de él, lo humillarían, lo escupirían, lo azotarían, lo clavarían en la cruz y lo matarían. No resucitaría hasta el tercer día. Este proceso es verdaderamente doloroso. ¿Quién estaría dispuesto a soportarlo? Nadie, solo el Señor Jesús, quien estuvo dispuesto a cumplir la voluntad del Padre. Sin embargo, no olviden que el Señor Jesús vino a este mundo en forma de hombre. Tenía carne como nosotros, y la carne tiene debilidades. Por lo tanto, el Señor Jesús también sintió tristeza en su corazón. (Juan 12:23,27) Si bien es cierto que ser crucificado puede traer la mayor gloria, pensar en la agonía de ese proceso realmente genera ansiedad. Por eso Jesús dijo: “Mi alma está turbada ahora. ¿Qué puedo decir?” Quiso decir: ¿A quién puedo confiar mi dolor? ¿Quién puede comprender mi sufrimiento? Al final, solo pudo orar a Dios Padre: “Padre, líbrame de esta hora; porque para esto vine.” El tormento interior que Jesús sintió en ese momento es realmente inimaginable.

        Afortunadamente, gracias a Dios. Justo antes de esto, ocurrió algo maravilloso en Betania. (Juan 12:1-8) Vemos claramente que este acontecimiento realmente trajo gran consuelo al Señor Jesús, pues fue precisamente cuando más lo necesitaba. Por lo tanto, Mateo 26:6-13 y Marcos 14:3-9 están registrados con gran detalle, y podemos compararlos. Seis días antes de la Pascua, cuando el Señor Jesús iba a ser crucificado, llegó a Betania, un pequeño pueblo a solo tres kilómetros de Jerusalén, al este del Monte de los Olivos. Era una zona pobre. En este pequeño lugar vivían dos familias pobres (Marcos 14:3). Una era Simón el leproso, y la otra era la familia de Marta, María y Lázaro. Esta familia de tres era llamada “los amados del Señor” porque todos amaban profundamente al Señor, y el Señor Jesús ciertamente también los amaba. Marta, la hermana mayor, era muy hábil para servir al Señor (Lucas 10:38-40) y también muy hospitalaria. La hermana menor, María, era una persona tranquila que disfrutaba escuchando los sermones del Señor Jesús y era humilde y dispuesta a aprender. El hermano menor, Lázaro, era aún más tranquilo. Estaba a menudo con el Señor Jesús y, silenciosamente, se convirtió en su testigo más poderoso (Juan 12:2,9-11). La familia de tres, junto con Jesús y sus discípulos, cenaban en casa de Simón. María, aprovechando esta excepcional oportunidad, trajo un frasco de alabastro con ungüento precioso hecho de nardo auténtico. (Se decía que el nardo era un aceite aromático para la unción extraído del rizoma de una rara planta de las Indias Orientales. Era extremadamente caro, costando unos trescientos denarios, equivalentes a trescientos monedas de plata de la época, o el salario de un año de un trabajador promedio. El frasco estaba sellado. Una vez roto el cuello, ya no podía usarse.) María rompió el frasco de alabastro, derramó el ungüento sobre la cabeza de Jesús, le ungió los pies y se los secó con sus cabellos. La casa se llenó de la fragancia del ungüento. Inesperadamente, algunos discípulos discreparon e incluso se enojaron con María, intentando avergonzarla. Judas Iscariote, en particular, preguntó: ¿Por qué no se vende este ungüento por 30 monedas de plata y se da a los pobres? Esta fue una declaración provocadora. Podría parecer razonable al principio, y compasiva, pero era una farsa. Lo dijo no porque realmente le importaran los pobres, sino porque era un ladrón y llevaba la bolsa del dinero, robando constantemente lo que se echaba allí. Su intención era simplemente aprovecharse de sus propios deseos egoístas. El Señor Jesús percibió sus intenciones y les dijo: “Déjenla. ¿Por qué molestarla? Ha hecho una buena obra por mí; ha hecho lo mejor que ha podido. Lo guardó para el día de mi sepultura, ungiendo mi cuerpo de antemano. Porque siempre tendrán pobres con ustedes, y podrán hacerles el bien cuando quieran. Pero a mí no siempre me tendrán. De cierto les digo que dondequiera que se predique este evangelio en todo el mundo, también se contará lo que ella ha hecho para memoria suya.” Vemos que el Señor Jesús no solo aceptó su ofrenda, sino que también elogió sus acciones. ¿Por qué? (1) Un corazón devoto: Ella hizo lo que pudo, demostrando que lo había dado todo, que había hecho lo mejor que pudo y que estaba dispuesta a hacerlo, tal como lo hizo David en su día. (2) El propósito de la ofrenda: Está reservada para el día de mi sepultura. “Día de mi sepultura” se refiere a la “salvación de la cruz del Señor”, y la “salvación de la cruz del Señor” es “salvar las almas de las personas” y luego edificar aún más el cuerpo del Señor y la iglesia de Dios. Ese es el “templo” verdaderamente valioso, invisible del mundo espiritual. (3) El momento de la ofrenda: Ella derramó el ungüento sobre mí con antelación. Con antelación significa que debía hacerlo mientras aún vivía y cuando más lo necesitaba, porque era entonces cuando me brindaría el mayor consuelo. Personalmente, este punto me parece sumamente hermoso, tal como dice Proverbios 25:11: “Manzana de oro con figuras de plata es la palabra dicha como conviene.” Esa fue una combinación perfecta de belleza, tanto en palabras como en ofrendas. (Juan 19:39) Más tarde, Nicodemo llegó al sepulcro nuevo cargando unos 45 kilos de mirra y áloe. Solo pudo envolver el cuerpo de Jesús. (Lucas 23:55; 24:1-3) Temprano a la mañana siguiente, algunas mujeres también llegaron al sepulcro trayendo las especias que habían preparado. Pero al entrar, descubrieron que el cuerpo había desaparecido. Jesús ya había resucitado y ya no era necesario, ¿no es cierto? Esto demuestra la importancia del tiempo justo.

        Gracias a Dios, el propósito de nuestra ofrenda ha quedado claramente establecido. La asamblea de creyentes aprobó casi por unanimidad el “Fondo para la construcción de la iglesia” para comprar un edificio en la zona sur. Esto es para consolidar el cuerpo del Señor en la zona sur, edificar la iglesia de Dios y salvar almas. Que Dios nos ayude a todos a imitar la devoción de David y a aprender de María de Betania, aprovechando esta valiosa oportunidad de dar y participando activamente en la ofrenda para el fondo de construcción. Que nuestra iglesia se llene de la fragancia de amar al Señor. Creemos que el Señor recordará esta fragancia para siempre. Aleluya. Amén.