Introducción: (Juan 4:46-54)
El Señor Jesús realizó muchos milagros en el mundo. Este pasaje de la Biblia es el segundo milagro que el Señor Jesús realizó en Galilea, según se registra en el Evangelio de Juan. El Señor Jesús sanó al hijo de un noble con una sola frase, y el noble creyó las palabras que el Señor Jesús dijo por fe,
y como resultado, su hijo volvió a la vida. Esta tarde usaremos “Creer en la palabra del Señor” como tema para aprender juntos las lecciones espirituales que este milagro nos trae, y le pediremos al Espíritu del Señor que nos guíe personalmente para que podamos edificarnos mutuamente en nuestro estudio. Solo hay siete milagros realizados
por el Señor Jesús registrados en el Evangelio de Juan. La palabra griega
original para “milagros” en el Evangelio de Juan se llama Semeia, que significa
una señal importante. Nos dice que cada milagro es como una señal. Tiene un
significado especial, para que conozcamos mejor al Señor Jesús por esto. El
primer milagro es las bodas de Caná, registrado en el segundo capítulo del
Evangelio de Juan, para mostrar que el Señor Jesús es en realidad el buen vino
que permanece hasta el día de hoy y nunca cambiará. Él nos traerá llenos de
gracia y de verdad. Cuando el vino de nuestra casa esté agotado y cuando
estemos desesperados, el Señor Jesús personalmente se convertirá en un buen vino
espiritual, nos abrirá el camino, nos traerá nueva esperanza y nos dará la
verdadera paz.
Así que el Señor Jesús comenzó su
obra de salvar a los hombres de las bodas en Caná, de una casa a otra, de una
ciudad a otra, de Galilea a Judea y a Jerusalén. Y luego caminó de regreso a
Galilea desde Judea. Durante este período, el Señor Jesús habló muchas
verdades. Por ejemplo, en Juan 2:18-22, después de que el Señor Jesús purificó
el templo, comparó el templo con su propio cuerpo, y le dijo al pueblo de Israel
en ese momento que lo matarían y resucitaría al tercer día después de la
muerte. Otro ejemplo es Juan 3:1-15, el Señor Jesús le dijo a Nicodemo,
fariseo: A menos que uno renazca del agua y el Espíritu Santo, no se puede
entrar al reino de Dios. Especialmente cuando el Señor Jesús y sus discípulos
vivían en Judea, no solo predicó el evangelio por un lado, sino que por otro
lado, sus discípulos también bautizaban a personas. Especialmente en el
capítulo cuarto del Evangelio de Juan, en el camino de regreso a Galilea, el
Señor Jesús le dijo a una mujer samaritana muy seriamente: Debes beber del agua
viva que te doy para no tener nunca sed; y adorar a Dios con tu corazón y
honestidad, que es adoración verdadera. El propósito del Señor Jesús al decir
estas cosas es tener la esperanza de que el pueblo de Israel pueda creer que Él
es el Mesías enviado por Dios. El Señor Jesús espera que todas las personas
puedan creer que lo que Él dijo es palabra de la vida eterna y obtener la vida
eterna. Desafortunadamente, el problema es que la gente es muy realista. La
gente siempre confía en sus ojos para ver. Estas verdades espirituales son
realmente difíciles de entender y creer para la gente. Por lo tanto, el Señor
Jesús tuvo que realizar muchos milagros
y maravillas para probar que todo venía de Dios, era verdad y era absolutamente
creíble. Por lo tanto, cuando el Señor Jesús estaba celebrando la fiesta en
Jerusalén, realizó muchos milagros (Juan 2:23), permitiendo que muchos judíos
creyeran en el Señor Jesús debido a estos milagros. Lo mismo ocurrió con los
galileos en el norte (Juan 4:45), porque los galileos también fueron a
Jerusalén para celebrar la fiesta, y también vieron los milagros realizados por
el Señor Jesús, así que cuando el Señor Jesús regresó a Galilea, recibieron al
Señor Jesús. Se puede ver que los milagros son absolutamente necesarios, al
igual que lo que el Señor Jesús le dijo al noble aquí (Juan 4:48): “Si no
viereis señales y prodigios, no creeréis.” Realmente es así. La reputación del
Señor Jesús se difundió mediante la manifestación de estas señales y prodigios.
Por lo tanto, es muy probable que
el noble viniera al Señor Jesús porque escuchó acerca de los milagros
realizados por el Señor Jesús. En general, se cree que este noble debería ser
un funcionario importante de Herodes Antipas. Era muy poderoso y rico.
Desafortunadamente, nada de esto pudo salvar a su hijo, que estaba en ese
momento enfermo en Capernaum y estaba a punto de morir. Como padre, estaba muy
ansioso. Pero, ¿de qué servía tener prisa? Realmente se quedó sin vino en casa.
En ese momento, escuchó que el Señor Jesús había regresado a Galilea desde
Judea, e incluso escuchó los muchos testimonios del Señor Jesús realizando
milagros en Jerusalén, por lo que elevó su fe y llegó a Caná con un rayo de
esperanza, donde el Señor Jesús realizó milagros por primera vez, donde el
Señor Jesús una vez convirtió el agua en vino. Vino aquí con esperanza,
esperando que el Señor Jesús pudiera traerle un buen vino de nuevo como lo hizo
no hace mucho tiempo, y ansiosamente esperando que el Señor Jesús pudiera sacar
a su hijo moribundo de peligro y obtener la paz.
Sí, la fiesta de Caná nos dice que
la gracia de Dios debe ser dada a la gente gratuitamente, pero las bodas de
Caná también nos dice que la gracia de Dios debe ser cumplida solo por la fe y
la obediencia del hombre. ¡Gracias al Señor! Este noble sabía esto muy bien.
Por su hijo, vino al Señor Jesús por fe y le rogó al Señor Jesús que fuera y
sanara a su hijo. Él creía que, dado que el Señor Jesús podía curar a otros,
definitivamente curaría a su hijo. Este tipo de confianza es absolutamente
correcta. Sin embargo, el problema era que su fe en realidad no estaba completa
en ese momento. Este era el único defecto. Él trató al Señor Jesús como un médico
normal. El médico debe ver al paciente en persona y comprender la condición
para curar la enfermedad. El médico debe tratar al paciente antes de que el
paciente muera y todavía haya un rescate. El médico debe tener contacto con el
paciente en el proceso de tratamiento de una enfermedad. Al menos hay que
hablar, presionar, tocar, masajear, y si es más grave, hay que escuchar, tomar
radiografías, dar inyecciones, medicamentos, o incluso operar, ¿no? Con razón
el noble estuviera tan ansioso de pedirle al Señor Jesús: Por favor, antes de
que muera mi hijo, date prisa y sálvalo, de lo contrario será demasiado tarde.
Esto es muy similar a cuando hoy llamamos una ambulancia para enviar a la sala
de emergencias. Es muy urgente. “Es una cuestión de vida, cada segundo cuenta”.
No debe haber demora.
Sí, esto es correcto desde el
punto de vista humano, pero no es el caso desde el punto de vista de Dios,
porque Dios es omnipresente, omnisciente y omnipotente. Dios es un espíritu, no
está limitado por el tiempo o el espacio; y el Señor Jesús es el Dios
verdadero. Para corregir su concepto erróneo, vimos que el Señor Jesús no hizo
lo que pidió, el Señor Jesús solo le dijo (Juan 4:50): “Ve, tu hijo vive.” Esta
oración es muy simple y poderosa, pero es difícil de convencer a la gente, es
fácil volver, pero la pregunta es, ¿mi hijo realmente puede vivir si yo regreso
así? ¿Por qué vive? ¿Y si no vive? Sin tomar medicamentos, sin tratamiento y
sin imponer las manos, ¿se puede curar la enfermedad con una sola frase?
Entonces, esta frase fue realmente una gran prueba para el noble, ¿debía creer?
¿Aún no lo creía? Si fuéramos nosotros hoy, ¿podríamos creerlo? Personalmente,
creo que el noble en ese momento no podía creerlo. Podía volverse enojado y
apartarse; incluso podía usar su poder para pedirle al Señor Jesús que
regresara con él, porque era rico y poderoso; también podía intentar
preguntarle al Señor Jesús nuevamente, al menos preguntarle claramente qué
estaba pasando, para que se sintiera más tranquilo. Pero vimos que este noble
no hizo esto. No dijo nada. Sabía que los milagros se logran con las palabras
del Señor. Por lo tanto, la Biblia enfatizó especialmente (Juan 4:50): “Y el
hombre creyó la palabra que Jesús le dijo, y se fue.” Aquí es donde el noble es
digno de nuestro aprendizaje. En ese momento, su fe fue realmente completa. Él
no solo creyó en señales y prodigios, sino que también creyó en la palabra del
Señor Jesús. Él sabía que las señales y prodigios se realizan mediante las
palabras del Señor. En el pasado, él pudo haber creído en el Señor Jesús por
haber visto señales y prodigios, pero ahora creyó plenamente en las palabras
del Señor antes de ver los milagros. Como resultado, lo que vio fue un milagro
mayor y recibió mayor gracia.
Entonces, cuando iba camino a
casa, sus siervos corrieron a verlo y le informaron una buena noticia: ¡Tu hijo
está realmente vivo! Esto era simplemente imposible. Pero lo que es imposible
para los hombres, todo es posible con Dios. Para verificar que todo esto fue
cierto, además les preguntó: ¿A qué hora había comenzado a estar mejor? Y le
dijeron: Ayer a la una de la tarde. El noble sabía muy bien que ayer a la una
de la tarde fue cuando el Señor Jesús le dijo: “Ve, tu hijo vive.” De esta
manera, él y toda su familia creyeron en el Señor Jesús, no solo que el Señor
Jesús es el médico todopoderoso, sino también es el Salvador de la humanidad,
especialmente es el único Dios verdadero. Porque no hay otro que Dios puede
curar a los pacientes ausentes con una sola frase. Este milagro ha llegado a
una conclusión exitosa, ¡gracias al Señor!
Hoy, este milagro está claramente
registrado en la Biblia. Aunque el milagro en sí no parece tener giros ni
vueltas, las implicaciones del milagro son de gran alcance. Este milagro nos
dice que las palabras del Señor son absolutamente creíbles. Solo cuando creemos
plenamente en las palabras del Señor podremos obtener mayor gracia y la vida
eterna. Al igual que este noble, no solo salvó la vida de su hijo, sino también
la vida espiritual de toda su familia. Se puede ver que los señales y prodigios
son importantes, pero las palabras del Señor son aún más importantes. Sin la
promesa de las palabras del Señor, no habrá manifestaciones de milagros. Esta
es la verdad que nunca cambiará.
Entonces la pregunta es, ¿qué es
la palabra del Señor para nosotros? Desde una perspectiva amplia, las palabras
del Señor son en realidad las palabras de Dios. Echemos un vistazo al ángel que
se le apareció a María y le dijo que estaba a punto de concebir al Señor Jesús
del Espíritu Santo. ¿Cómo el ángel aumentó la fe de María? (Lucas 1:37) En ese
momento, el ángel le dijo solemnemente a María: “Porque nada hay imposible para
Dios.” Significa que las palabras de Dios están llenas de poder, por lo que
dado que las palabras de Dios están llenas de poder, por supuesto que cada
oración de las palabras de Dios se cumplirá, y ninguna de ellas fallará,
incluida la oración: “Ella va a concebir el Señor Jesús del Espíritu Santo”.
Por eso, Dios declaró al pueblo de Israel en el Antiguo Testamento a través del
profeta Ezequiel (Ezequiel 12:28): “No se tardará más ninguna de mis palabras,
sino que la palabra que yo hable se cumplirá.” Resultó ser así: todas las
palabras de Dios se cumplieron una a una, y ninguna falló. Es por eso que Pablo
creyó absolutamente en las palabras del Señor. Estaba convencido de que las
palabras del Señor son en realidad las palabras de Dios, porque el Señor Jesús
es el Dios verdadero. Así que nos dijo con certeza en (2Corintios 1:20):
“Porque todas las promesas de Dios son en él Sí, y en él Amén, por medio de
nosotros, para la gloria de Dios.” Significa que Dios nunca tendrá problema, y
Cristo tampoco. Las palabras de Cristo son en realidad las palabras de Dios.
Por lo tanto, el problema hoy es solo con nosotros mismos, si realmente creemos
en el Señor Jesús, especialmente si creemos en cada palabra que el Señor Jesús
dijo. Hoy, en lo que respecta a la carne, aunque el Señor Jesús ha resucitado
hace mucho tiempo, nuestros ojos no pueden ver al Señor Jesús a nuestro lado,
pero mientras creamos en las palabras del Señor, también podemos recibir la
gracia del Señor. Tomemos dos ejemplos concretos para ilustrar: (1) Antes de
que el Señor Jesús estuviera a punto de ascender al cielo, prometió a todos los
que creyeran en él (Marcos 16:17,18,20): “Y estas señales seguirán a los que
creen, confirmando la palabra.” Era cierto que la Iglesia Apostólica era así, y
es lo mismo para nuestra verdadera iglesia hoy, solo porque creemos en la
palabra del Señor. (2) Cuando el Señor Jesús estaba predicando el evangelio en
el mundo, prometió a sus discípulos (Juan 7:37-39): Él dará el Espíritu Santo a
todos los que crean en Él. Más tarde, los creyentes de la Iglesia Apostólica lo
obtuvieron, y hoy los creyentes de la verdadera iglesia también lo obtuvieron,
solo porque creemos en la palabra del Señor.
Hay un hermano Yan de la iglesia
Jingmei en Taiwán. Se lesionó en la columna vertebral a una edad temprana antes
de convertirse en creyente. A menudo sufría de dolor. Acudió a 28 hospitales, pero
todos resultaron ineficaces. Su condición se volvió cada vez más grave.
Finalmente, fue trasladado al Hospital Militar 829 para ser hospitalizado. En
ese momento, su estado se había deteriorado al punto que no podía estar de pie
aunque sea por un minuto, no podía sentarse en una silla de ruedas por menos de
cinco minutos, no podía sostenerse con muletas durante unos minutos, estuvo
acostado en la cama todo el día. ¿Qué podía hacer? Solo entonces recordó que
cuando estaba en la universidad, un amigo le había testificado la verdad de la
Verdadera Iglesia de Jesús. En ese momento, la Iglesia de Jingmei estaba
llevando a cabo una convocatoria espiritual y evangelización. Después de
contactarlo, vino a asistir a la primera noche y dos personas lo ayudaron con
la silla de ruedas y lo llevaron a la iglesia, estaba vestido con ropa de hierro
sentado en la silla de ruedas escuchando el sermón. El tema de la noche fue
“Vida exitosa”. Estaba profundamente conmovido por las palabras del Señor. Y
sintió profundamente cada frase de las palabras del Señor. De hecho, se sentó
durante una hora esa noche y finalmente oró. Sentado en una silla de ruedas,
soportó el dolor y le rogó a Dios: “Dios, finalmente vine ante Ti, creo en tus
palabras, por favor cúrame.” Después de orar durante unos siete minutos, de
repente cobró fuerzas, y hablaba en lenguas. Recibió el Espíritu Santo, estaba
tan feliz que sentía que toda la enfermedad había desaparecido. Después de la
reunión, de repente escuchó una voz: “Levántate”. Se puso de pie obedientemente
y comenzó a caminar, con confianza. Mientras caminaba y gritaba Aleluya, caminó
hacia la puerta de la iglesia. Tenía más fe, se quitó la chaqueta de hierro y
la puso en la silla de ruedas, empujó su silla de ruedas de regreso al
hospital. Cuando llegó al hospital, la enfermera se sorprendió: “¿Es un
fantasma?”, pensando que había visto fantasmas. Después de tantos años de
enfermedad, se curó. Había ido a la iglesia en silla de ruedas con la ayuda de
otros, pero regresó él solo llevando su silla de ruedas. Este es un testimonio
vivo, como el hijo del noble. ¿Por qué? Solo porque creyó en la palabra del
Señor. Por lo tanto, creer en las palabras del Señor es el fundamento de
nuestra fe, el comienzo de nuestra obtención de la gracia de Dios, y es una
condición importante para que recibamos la gracia de Dios.
Gracias al Señor. Hoy porque
creemos en las palabras del Señor, cada uno de nosotros tiene muchas
experiencias milagrosas, lo cual es bueno, pero esto por sí solo no es
suficiente. Las palabras del Señor no solo deben usarse para señales y
prodigios. Las palabras del Señor deben usarse más en nuestra vida diaria. El
mayor problema al que nos enfrentamos todos los días probablemente no sea la
enfermedad, el peligro o la inseguridad, sino la presión de la vida. El Señor
Jesús nos dijo (Mateo 6:33): “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su
justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.” Esta es la palabra del Señor,
¿la creemos? No solo eso, sino que las palabras del Señor deben usarse en la
salvación de nuestras almas. El Señor Jesús nos dijo (Juan 14:2,3): “En la casa
de mi Padre muchas moradas hay; voy, pues, a preparar lugar para vosotros.
Vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros
también estéis.” Esta es la palabra del Señor, ¿la creemos? Debemos aprender de
este noble. Aunque aún no lo hemos visto, creemos en las palabras del Señor
para que podamos recibir la mayor gracia, la bendición de la vida eterna y
vivir para siempre con el Señor Jesús.
Conclusión: (Juan 20:26-29) Cuando el Señor Jesús se apareció a sus
discípulos después de su resurrección, fue una pena que Tomás no lo viera, por
eso no creyó que el Señor Jesús había resucitado. El Señor conocía el corazón
del hombre, por eso el Señor Jesús Él mismo se le apareció y dejó que lo
tocara. Tomás finalmente creyó, y clamó: “¡Señor mío, Dios mío!” Pero, el Señor
Jesús le dijo: “Porque me has visto, creíste; bienaventurados los que no
vieron, y creyeron.” Esto significa que crees demasiado tarde, por lo que tus
bendiciones son pequeñas. Entonces, ¿qué es la fe? La fe es la certeza de lo
que se espera, la convicción de lo que no se ve. Creer sin verlo es fe
verdadera. Desde un punto de vista espiritual, ¿qué estamos viendo ya? Es todo
en esta vida, incluidas las señales y las maravillas. ¿Qué no hemos visto
todavía? Es el reino de la vida eterna, incluida la resurrección del cuerpo en
el futuro. Hoy si realmente podemos creer sin verlo, creer en cada palabra que
el Señor dice y creer en todas las promesas del Señor, entonces somos el pueblo
más bendecido y recibiremos toda la gracia prometida por el Señor. Por lo
tanto, le pedimos a Dios que nos ayude, no solo creamos en el Señor Jesús
porque vemos milagros, sino que también veamos milagros mayores porque creemos
en las palabras del Señor y recibamos mayor gracia del Señor, que es la gran
bendición de la vida eterna que el Señor ha preparado para nosotros. Recordemos
firmemente las lecciones que nos enseñó este milagro, que nos dice: mientras
estemos dispuestos a creer plenamente en las palabras del Señor, entonces las
palabras del Señor nos traerán nueva esperanza y nueva vida.
引言：〈約四46~54〉
主耶穌在世上行了許多神蹟，這一段聖經是約翰福音所記載主耶穌在加利利所行的第二件神蹟，主耶穌醫治一個大臣的兒子，只用一句話，而這位大臣就是因為憑著信心相信主耶穌所說的這一句話，結果使他快要死的兒子又活過來，今天下午我們就用「當信主的話」為主題，一起來學習這個神蹟所帶給我們的屬靈教訓，求主的靈親自帶領我們，讓我們在學習當中彼此都能夠得到造就。
在約翰福音裡面記載主耶穌所行的神蹟總共只有七件，而約翰福音裡「神蹟」這個字的希臘原文叫做Semeia，有重要標記的意思，告訴我們每件神蹟都好像一個記號，具有特別的意義，為了讓我們能夠從這當中更認識主耶穌。第一個神蹟就是迦拿的筵席，記載在約翰福音的第二章，為了表明主耶穌其實就是那留到如今、永不改變的好酒，祂將帶給我們充充滿滿的恩典和真理，當我們的家酒用盡了、走投無路的時候，主耶穌要親自成為屬靈的好酒，為我們開路，帶給我們新的希望，賜給我們真正的平安。
於是主耶穌就這樣從迦拿的筵席開始，展開了祂救人的工作，從這一家走到那一家，從這一城走到那一城，從加利利走到猶太地，走進耶路撒冷，再從猶太地又走回到加利利來。在這段期間，主耶穌講了許多的道理，例如〈約二18~22〉，主耶穌在潔淨聖殿之後，祂把聖殿比喻作自己的身體，告訴當時的以色列百姓祂將被殺，死後第三天要復活；又如〈約三1~15〉，主耶穌告訴法利賽人尼哥底母：人若不從水和聖靈重生，就不能進神的國；尤其當主耶穌和祂的門徒在猶太地居住的時候，祂不僅一方面傳福音，另一方面祂的門徒還為人施洗；特別是在約翰福音的第四章，就在主耶穌要回加利利的路上，祂很懇切的告訴一位撒瑪利亞婦人說：妳必須喝我所賜的活水才能永遠不渴；而且還要用心靈和誠實來拜神那才是真正的敬拜。主耶穌講這些道理的目的乃是希望以色列百姓能夠相信祂就是神所要差來的彌賽亞，主耶穌更希望所有的人都能夠相信祂所說的話就是永生之道，而得到永遠的生命。只可惜問題是人很現實，人總是憑著眼見，這些屬靈的道理對人來說實在很難了解，也很難相信；於是主耶穌不得不行出許多的神蹟奇事，來證明這一切都是出於神，都是真的，是絕對可信的；所以當主耶穌在耶路撒冷過節的時候，祂就行了很多的神蹟〈約二23〉，讓很多猶太人因為看見這些神蹟而相信主耶穌；至於北邊的加利利人也一樣〈約四45〉，因為加利利人也上耶路撒冷去過節，他們也看見主耶穌所行的神蹟，所以當主耶穌回到加利利的時候，他們就接待主耶穌。可見行神蹟是絕對必要的，正好像主耶穌在這裡對這位大臣所說的〈約四48〉：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信。」真的是這樣，主耶穌的名聲就是藉著這些神蹟奇事的顯明而傳開的。
因此這位大臣很有可能也是因為風聞主耶穌所行的神蹟才來找主耶穌。一般認為這位大臣應該是當時希律安提帕手下的一位重要官員，他很有地位，很有權勢，也很有錢財；可惜的是這些都救不了他的兒子，當時他的兒子在迦百農患病，病得快要死了，作父親的他非常的著急，可是著急又有什麼用呢？他家裡的酒真的已經用盡了；就在這個時候，他聽見主耶穌從猶太地回到了加利利，他更聽見主耶穌在耶路撒冷行神蹟的許多見證，於是他提起信心，存著一線希望來到迦拿，就是主耶穌第一次行神蹟的地方，主耶穌曾經在這裡把水變成酒，他抱著希望來到這裡，期待著主耶穌能夠像不久前那樣再一次帶給他好酒，殷切的盼望主耶穌能夠使他那病得快死的兒子脫離險境得到平安。
沒有錯，迦拿的筵席告訴我們神的恩典是要白白賜給人的，但是迦拿的筵席同時也告訴我們神的恩典必須因著人的信心順服才能成全。感謝主！這位大臣為了自己的兒子他對這個道理非常了解，他憑著信心來到主耶穌面前，央求主耶穌下去醫治他的兒子，他相信主耶穌既然能醫治別人，也一定可以醫治我的兒子，這種交託的信心絕對是正確的；然而問題是當時他的信心事實上並不完全，這是唯一美中不足的地方，他把主耶穌當成一般的醫生看待，醫生要親自看見病人、了解病情才能醫病，醫生必須趁著病人還沒死、還有救的時候才能治病，醫生醫病的過程一定要與病人有所接觸才叫治療，至少也要談一談、按一按、摸一摸、揉一揉，嚴重一點的還要聽一聽、照一照、打個針、吃個藥，甚至有的還要開刀動手術不是嗎？難怪這位大臣會那麼著急的求主耶穌說：請你趁著我的孩子還沒死、還活著的時候，趕快下去救救他，否則太慢了就來不及了！這一點很像今天我們在叫救護車送急診那樣，非常的緊急，所謂「人命關天，分秒必爭」，絕對不可以拖延。
是的，從人的角度來看這是對的，但是從神的角度來看卻不是這樣，因為神是無所不在、無所不知、無所不能的，神是個靈，不會受時間、空間的限制，而主耶穌就是這位真神；主耶穌為了糾正他這種錯誤的觀念，我們看到主耶穌並沒有照著他所要求的去作，主耶穌只對他說一句話〈約四50上〉：「回去吧！你的兒子活了。」這一句話非常簡單，而且滿有力量；但是這一句話卻很難叫人相信，要回去很容易，但問題是就這樣回去，我的兒子真的能活嗎？憑什麼活？如果萬一活不了怎麼辦？沒有吃藥，也沒有治療，更沒有按手，就只憑一句話真的病能好嗎？所以這一句話對這位大臣來說實在是一個很大的考驗，到底要信呢？還是不信呢？今天如果是我們，請問我們信得下去嗎？我個人覺得，當時大臣是可以不信的，他可以惱羞成怒的掉頭就走；他更可以運用他的權勢要求主耶穌跟他回去，因為他有錢又有權；他也可以再試一試求求主耶穌，至少也要問問清楚到底是怎麼一回事，這樣才比較安心一點。很難得的是我們看到這位大臣都沒有這樣做，他一句話也沒講，他知道神蹟奇事就是靠著主的話來成全的，因此聖經特別強調說〈約四50下〉：「那人信耶穌所說的話就回去了。」這就是這位大臣最值得我們學習的地方，這個時候他的信心真的完全了，他不只相信神蹟奇事，他更相信主耶穌所說的話，他知道神蹟奇事就是藉著主的話來成全的；過去他或許因為看見神蹟奇事而相信主耶穌，現在他還沒有看見神蹟就完全相信主的話，結果他看到的是更大的神蹟，他得到了更大的恩典。
於是就在他回家的半路上，他的僕人趕來見他，報告他一個很好消息說：你的兒子真的活了！這簡直是不可能的事情，但是在人不能，在神卻凡事都能。他為了證實這一切的確是真的，便進一步追問僕人說：我的兒子是甚麼時候好的？僕人趕緊回答：就在昨天下午一點的時候。這位大臣非常清楚昨天下午一點正是主耶穌對他說「你的兒子活了」的時候。就這樣他自己和他的全家都信了主耶穌，不只相信主耶穌是全能的醫生，更相信主耶穌是人類的救主，尤其相信主耶穌就是那獨一的真神，因為除了神以外，沒有人能用一句話使不在場的病人得到醫治，這件神蹟就這樣圓滿的結束了，感謝主！
今天這件神蹟很清楚的被記載在聖經裡頭，雖然神蹟本身看起來好像沒甚麼曲折變化，但是神蹟裡頭所隱含的意義卻相當深遠。這件神蹟告訴我們主的話是絕對可信的，我們只有完全相信主的話，我們才能夠得到更大的恩典，才有可能得到永遠的生命，就像這位大臣一樣，不只救活他兒子的生命，更救活了他全家人的靈命。可見神蹟奇事固然重要，但是主的話更加重要，沒有主的話應許，就沒有神蹟的顯明，這是永遠不會改變的真理。
那麼問題是今天對我們來說到底主的話是什麼呢？從廣義的角度來看，今天主的話其實就是神的話。怎麼說呢？我們看看當年天使向馬利亞顯現，告訴她將要從聖靈懷孕生主耶穌的時候，天使是怎麼加添馬利亞的信心呢〈路一37〉？當時天使很鄭重的對馬利亞說：「出於神的話沒有一句不帶能力的。」意思就是神的話一定句句都帶著能力，那麼既然神的話句句都帶著能力，當然神的話每一句都一定應驗，沒有一句會落空，包括「她將要從聖靈懷孕生主耶穌」這句話；難怪舊約時代神才藉著以西結先知親自向以色列百姓宣告說〈結十二28〉：「我的話沒有一句再耽延的，我所說的必定成就。」結果真的是這樣，神所說的話全部都一一應驗，沒有哪一句落了空。因此保羅才絕對相信主的話，他深信主的話其實就是神的話，因為主耶穌本來就是真神，於是他在〈林後一20〉才進一步很肯定的告訴我們說：「神的應許不論有多少，在基督都是是的，所以藉著祂也都是實在的。」表示神絕對不會有問題，基督也絕對不會有問題，基督的話其實就是神的話；因此今天問題只在於我們自己，只在於我們是不是真的相信主耶穌，尤其是不是真的相信主耶穌所說的每一句話。今天就肉體來說，雖然主耶穌老早就復活升天了，我們的肉眼根本看不到主耶穌在我們身邊，可是只要我們相信主的話，我們一樣可以得到主的恩典。我們就舉兩個最具體的實例來說明：〈一〉當主耶穌要升天之前應許所有信他的人說〈可十六17、18、20〉：信的人必有神蹟隨著，證實所傳的道。真的後來使徒教會這樣，今天我們真教會也一樣，不為什麼，只因為我們相信主的話。〈二〉當主耶穌在世上傳福音的時候就應許門徒說〈約七37~39〉：祂將賜下聖靈來給所有相信祂的人。真的後來使徒教會的信徒得到了，今天我們真教會的信徒也得到了，不為什麼，只因為我們相信主的話。
在台灣景美教會有一位顏弟兄，還沒信主以前年紀輕輕脊椎骨就受傷，常常作痛，他找過28家醫院，都無效，病情越來越嚴重，最後轉到829軍醫院住院，當時他的病情已經惡化到連一分鐘都站立不住，坐輪椅也坐不到五分鐘，撐柺杖也支持不了幾分鐘，整天躺在床上，怎麼辦呢？這時候他才想起讀大學時曾經有朋友向他見證真耶穌教會的道理，那時剛好景美教會舉開靈恩佈道會，經聯絡後，他第一晚就來參加，兩個人幫他推輪椅、兩個人把他抬進教會，他身穿鐵衣坐在輪椅上聽道，當晚講題是「成功的人生」，他聽了深受感動，主的話句句如針扎心，那晚居然坐了一個小時，最後禱告，他坐在輪椅上忍痛向神切求：「神啊！我終於來到祢面前，我相信祢的話，求祢醫治我！」如此禱告約七分鐘，突然有力量下來，舌頭跳動，得到聖靈，好高興，感覺病全沒了。聚會完，突然有聲音：「站起來。」他就順服的站起來，開始走，很有信心，一面走一面喊哈利路亞，就這樣走到教會門口，他更有信心，脫下鐵衣放在輪椅上，自己推著輪椅回醫院，到了醫院，護士一見大吃一驚：「活見鬼」，還以為看到鬼魂，就這樣多年的病得到醫治，出去坐輪椅被人推，回來自己推輪椅進來，這是活的見證，就好像大臣的兒子，為什麼？只因為他相信主的話。因此相信主的話是我們信仰的根基，是我們得到神恩典的開始，更是我們得到神恩典的重要條件。
很感謝主！今天因為我們相信主的話，我們每個人都有不少的神蹟體驗，這是好的；但是單單如此是不夠的，主的話不應該只用在神蹟奇事上面，主的話要更進一步用在我們的日常生活當中，今天我們每天所面對的最大問題，很可能不是病痛、危險或不平安，而是生活壓力，主耶穌告訴我們〈太六33〉：「你們只要先求神的國和神的義，你們日常所需用的東西神都要加給你們。」這是主的話，請問我們相信嗎？不但如此，主的話更要用在我們靈魂的得救上面，主耶穌告訴我們〈約十四2、3〉：「在天父的家裡有很多住處，我去原是為你們預備地方，等我預備好了，一定會再來接你們到我那裡去。」這是主的話，請問我們相信嗎？我們應該學習這位大臣，雖然還沒有看見，卻滿心相信主的話，這樣我們一定能夠得到那最大的恩典，就是永生的福氣，與主耶穌在一起永遠活著！
結論：〈約二十26~29〉當主耶穌復活以後向門徒顯現，很可惜多馬都沒有看見，所以他不相信主耶穌已經復活了；主知道人的心，於是主耶穌親自向他顯現，還讓他摸摸看，這時候多馬終於信了，他連忙喊著說：「我的主、我的神！」只可惜主耶穌卻告訴他：「你因為看見才相信，那沒有看見就信的有福了。」意思就是你信的太遲了，所以你的福氣是小的。因此甚麼叫做信心？所謂信心就是所望之事的實底，就是未見之事的確據。還沒有看見就相信，那才叫做真正的信心。今天從屬靈的角度來看，甚麼是我們已經看見的呢？就是今生的一切，包括神蹟奇事在內。甚麼是我們還沒有看見的呢？就是永生的天國，包括將來身體的復活。今天如果我們能夠真的還沒有看見就相信，相信主所說的每一句話，更相信主所有的應許，那麼我們就是最有福氣的人，我們將要得到主所應許的一切恩典。所以求神幫助我們，讓我們不僅因為看見神蹟而相信主耶穌，讓我們能夠更進一步因為相信主的話而看見更大的神蹟，得到主更大的恩典，就是主為我們所預備的永生大福氣。讓我們牢牢的記住這個神蹟所帶給我們的教訓，它告訴我們：只要我們肯完全相信主的話，那麼主的話將帶給我們新的希望和新的生命。