Introducción: (Juan 6:1-15) Me gustaría continuar con la última parte del tema “El Señor es el pan de vida” basado en este pasaje. Este es el cuarto milagro realizado por el Señor Jesús registrado en el Evangelio de Juan. El Señor Jesús alimentó por lo menos a cinco mil varones con cinco panes y dos peces, y quedaron doce canastas de migajas.
Este milagro no solo prueba que el
Señor Jesús es el Mesías venidero, sino que también prueba que el Señor Jesús
es el verdadero Dios que creó el universo y todas las cosas, y que Él es el pan
de vida. Por lo tanto, podemos dividir el significado de este milagro en dos
aspectos: carnal y espiritual. Hemos examinado el significado y la enseñanza
del aspecto carnal en dos sesiones separadas. El Señor Jesús es realmente el
Señor que da todas las cosas al hombre para que las disfrute. Él vino al mundo
y usó su propia vida para borrar la maldición sobre nosotros, para que podamos
regresar al Jardín de Edén nuevamente sin preocuparnos por la comida y la ropa.
Hoy, mientras sepamos confiar en Él, buscar primero su reino y su justicia, y
mientras hagamos nuestra parte, el Señor Jesús sabe todo lo que necesitamos, y
nos dará todas estas cosas. Esta es la gran promesa que el Señor Jesús nos ha
dado, y también es su gran gracia. Debemos recibirlo por fe, y podemos obtener.
Es solo que cuando recibimos la gracia de Dios, también debemos prestar
atención a tres cosas: (1) Nunca debemos ser codiciosos. Si tenemos comida y
vestido, debemos estar contentos, no debemos ser codiciosos, no importa cuánto
nos dé Dios, debemos estar agradecidos. No deberíamos tener más y más. (2)
Debemos luchar por la igualdad, no solo para recibir la gracia de Dios, sino
también para compartir más la gracia de Dios con los demás, para cumplir la
voluntad de Dios y realizar el amor verdadero. (3) La gracia de Dios no debe
desperdiciarse. No solo no vivimos una vida lujosa de banquetes y borracheras,
y mucho menos tomamos la gracia de Dios como una oportunidad para complacer
nuestros deseos, sino que hacemos un buen uso de la gracia de Dios para
glorificar a Dios y beneficiar a las personas, hacer sacrificios y ofrendas y
maximizar el efecto de la gracia de Dios. Solo así podemos mantenernos en la
gracia de Dios para siempre, esto es en términos de la carne.
Luego queremos seguir hablando
sobre el significado espiritual de este milagro. Primero, veamos la conclusión
de la doctrina que el Señor Jesús predicó después de multiplicar los panes para
alimentar por lo menos a cinco mil hombres (Juan 6:63). Después de que el Señor
Jesús terminó de multiplicar los panes, entonces habló una doctrina espiritual
muy importante, la cual está registrada en (Juan 6:24-63). En rigor, esta
doctrina se deriva del milagro de multiplicación de panes, y al final del
discurso del Señor Jesús, llegó a una conclusión muy importante, el Señor Jesús
dijo: El espíritu es el que da vida, y la carne es inútil. Esta conclusión es
un gran avance. Para cambiar los valores erróneos de las personas y establecer
una perspectiva correcta de la vida para la salvación. Aunque este tipo de
concepto no es fácil de aceptar para la gente común, es el mayor propósito de
la encarnación y la venida del Señor Jesús a este mundo. De hecho, el propósito
principal de la venida del Señor Jesús al mundo no fue solo cuidar la carne de
las personas. Lo más importante para que el Señor Jesús venga al mundo es
salvar las almas de las personas. Porque el cuerpo es solo temporal después de
todo, solo el alma es vida eterna. Para darnos una comprensión más clara de
este tema, el autor de Hebreos nos recuerda con el final de la vida en Hebreos
9:27, con la esperanza de que podamos comprenderlo a través de un pensamiento
tranquilo sobre el final de la vida. Sí, según la carne, seas quien seas, al
final no puedes escapar de la muerte, porque esto lo ordena Dios. Lo peor es
que la muerte del cuerpo no significa que todo haya terminado por completo, de
hecho, las personas todavía tiene almas, y sus almas enfrentarán el juicio de
Dios en el futuro. Solo hay dos posibilidades para el resultado del juicio.
Aquellos que puedan ser salvos entrarán en el reino de los cielos, y aquellos
que no puedan ser salvos irán al infierno. Este es el verdadero final de la
vida, y este final nunca cambiará. Entonces, hoy, si miramos el cuerpo humano
desde esta perspectiva, no es difícil para nosotros encontrar que el cuerpo
humano no es lo más importante, lo más importante debería ser el alma. Con
razón Pablo cambió tanto sus valores de vida después de creer en el Señor
(2Corintios 4:16-18), realmente sintió que lo más importante en la vida no era
la carne visible, sino el alma invisible, ¿por qué? La razón es muy simple,
dijo que debido a que lo visible es temporal, se destruirá un día, y pasará en
un abrir y cerrar de ojos, y de repente se convertirá en un vacío. Solo lo
invisible es eterno, y nunca puede ser destruido; entonces, por supuesto, lo
incorruptible es más valioso que lo perecedero, y lo eterno es más real que lo
temporal, es decir, por supuesto, el alma invisible es más importante que el
cuerpo visible. Esta es una verdad cierta. Por lo tanto, el objetivo de vida
que persiguen los cristianos debe ser diferente al de la gente común. La
mayoría de las personas en el mundo solo valoran lo que pueden ver, pero lo que
los cristianos persiguen es la vida eterna que es invisible. Esta es la
perspectiva correcta de la vida para los cristianos. Con esta perspectiva
correcta de la vida, podemos verdaderamente guiar nuestro viaje de vida, para
que la dirección de nuestro camino de vida no se desvíe, para que podamos caminar
verdaderamente en el camino de la salvación, y finalmente nuestras almas puedan
ser salvas en el reino de los cielos y tener vida eterna. Se puede ver que cómo
establecer una visión correcta de la vida es de hecho una clave absoluta muy
importante para nuestra creencia.
Entonces, si hoy estudiamos el
milagro del Señor Jesús de la multiplicación de panes desde este nivel,
descubriremos cuál fue el mayor propósito del Señor Jesús. No solo para probar
que Él es el Señor que da todas las cosas para que las disfrutemos, sino más
importante, para probar que Él es el pan de vida. El Señor Jesús no solo espera
que todos puedan tener suficiente para comer, sino también que todos puedan
saber cómo buscar el alimento de vida y obtener la vida eterna. Este es el
mayor propósito del Señor Jesús multiplicando panes. A través de este milagro,
el Señor Jesús quiere llevar a las personas a conocerlo mejor y comprender su
mayor deseo de venir al mundo. Es una lástima que las personas sean seres
humanos después de todo, y lleven la carne, que no solo son muy realistas sino
que también a menudo se basan en la vista en lugar de la fe. Por lo tanto,
aunque han visto milagros, todavía es difícil conocer al verdadero Dios
invisible, y es aún más difícil creer en la vida eterna invisible. Al final, lo
que más le importa a la gente es la carne visible, así como todas las personas
que siguieron al Señor Jesús en ese momento, muchas personas siguieron al Señor
Jesús, e incluso buscaron al Señor Jesús seriamente en todas partes, pero ¿cuál
era el verdadero propósito de seguir al Señor? No para ver milagros, sino para
estar llenos, es decir, no para entender el significado de los milagros, sino
solo para satisfacer las necesidades temporales de la carne. Habían puesto el
carro delante del caballo. Sus motivos para seguir al Señor eran incorrectos.
Una vez que el motivo es incorrecto, seguir al Señor definitivamente será muy
decepcionante al final, y lo que es aún peor es que seguir al Señor se
convertirá al final en una lucha vana. Por lo tanto, para corregir sus nociones
erróneas, el Señor Jesús habló esta doctrina espiritual tan importante y la
registró en (Juan 6:24-63) con el tema “Yo soy el pan de vida”. En esta
doctrina, vemos claramente que el Señor Jesús enfatizó repetidamente un asunto
muy importante (Juan 6:35,47,48,51). El Señor Jesús dijo: Yo soy el pan de vida
que descendió del cielo, y el que venga a mí a comer de este pan, no tendrá
hambre ni sed, y vivirá para siempre, para vida eterna. Este es un gran avance.
El alimento de la carne es, por supuesto, importante. Puede sustentar la vida
del cuerpo humano. Es un hecho que la gente morirá de hambre si no come. Pero
el problema es que la vida física del ser humano es bastante corta, tal como
dijo Moisés, como un suspiro, se acaba en un instante, y todo lo que se jacta
en ella es solo trabajo y pena, y luego desaparece y todo vuela en un abrir y
cerrar de ojos. Esto también es un hecho vivo. Por eso Pablo dijo (1Corintios
6:13): No está mal que la comida sea para el estómago, y no está mal que el
estómago sea para la comida, pero el problema es que Dios quiere destruirlos a
ambos. La comida se pudrirá lentamente y el estómago se echará a perder día a
día, por lo que aunque las personas tengan algo para comer, incluso si comen mucho,
al final morirán. Incluso si te conviertes en el emperador (presidente), es
absolutamente cierto que la comida no puede hacer que el cuerpo humano viva
para siempre. Es absolutamente cierto que la comida no puede realmente
satisfacer el alma de la gente, ni la comida puede salvar el alma de la gente.
Se puede ver que desde la
perspectiva de la fe las cosas materiales son importantes, pero no son las más
importantes, hay un alimento que es más importante que las cosas materiales en
el mundo, y ese es el alimento espiritual que permanece a vida eterna. Con
razón el Señor Jesús dijo directamente aquí (Juan 6:27): No trabajéis sólo por
el alimento perecedero, porque tal resultado no sólo será vanidad, sino que
también conducirá a la perdición en el futuro. Debéis trabajar por el alimento
que perdurará en la vida eterna, para que seáis verdaderamente salvos, y este
alimento es el pan de vida que os voy a dar. Luego, para que los israelitas en
ese momento entendieran mejor esto, el Señor Jesús cita además la historia de
los antepasados de los israelitas comiendo maná en el desierto como un ejemplo
para ilustrar (Juan 6:32,49,58). El Señor Jesús dijo: Es cierto, sus
antepasados una vez comieron el maná que Dios envió del cielo en el desierto.
Aunque este maná material es el alimento que Dios envió del cielo, ¿pero sus
antepasados no murieron todos después de comerlo?, ¿dónde están sus antepasados
ahora? Se han ido. Dado que el maná material que Dios envió personalmente desde
el cielo no puede hacer que la carne humana viva para siempre, y mucho menos la
comida que has ganado a través de tu propio trabajo, por supuesto, no hay forma
de que vivas para siempre. Además, piénsalo, ¿por qué murieron los antepasados
en el desierto? Muchos de ellos no murieron porque no tenían qué comer, la
mayoría murió bajo el golpe de Dios, lo cual es absolutamente cierto. Más
tarde, el autor de Hebreos también lo confirmó, testificando solemnemente
(Hebreos 3:9-11, 16-19): La razón por la cual los israelitas murieron en el
desierto no fue porque no tenían qué comer, sino porque no obedecieron las
palabras de Dios. No sabían que la palabra de Dios es en realidad mucho más
importante que el alimento visible. Hoy en día, la gente puede tener algo para
comer gracias a las palabras de Dios, ¿verdad? Debido a que todas las cosas
fueron creadas originalmente a través de la palabra de Dios, entonces la
palabra de Dios es el fundamento, y el alimento visible es solo el fin. La
prioridad de las cosas debe distinguirse claramente, no se debe invertir el
orden, solo así se puede establecer con firmeza la creencia. Esto es muy importante
y no debemos ignorarlo.
Miremos a Moisés. Moisés entendió
esto profundamente en ese momento. Antes de que estuviera a punto de dejar el
mundo, persuadió repetida y seriamente a los israelitas (Deuteronomio 8:2,3),
diciéndoles cuál era el verdadero propósito de Dios al enviar maná en el
desierto para darles comida. Era hacerles aprender este principio, hacerles
saber a los israelitas que el hombre no vive sólo de la comida que ve, sino de
toda palabra que sale de la boca de Dios. Porque las palabras de Dios son el
alimento que durará por la eternidad, y este tipo de alimento puede preservar
la carne del hombre y satisfacer el alma del hombre, y más importante aún, este
tipo de alimento puede salvar el alma del hombre y hace que su vida espiritual
se fortalezca día a día hasta la eternidad. Es una lástima que vimos que los
israelitas aún fallaron en este asunto, por eso el Señor Jesús vino a este
mundo en carne, no solo para salvar a los israelitas, sino también para salvar
a todas las personas en el mundo. El mismo Señor Jesús será el pan de vida que
descendió del cielo, para suplir nuestra falta en este ámbito, para que todos
los que creen en Él puedan volver a estar satisfechos, para que la vida
espiritual de las personas ya no tenga hambre ni sed, y que puedan fortalecerse
día a día, para que puedan resucitar y tener vida eterna en el futuro. Este es
el mayor significado de la razón por la cual el Señor Jesús multiplicó panes
para que el hombre comiera, pero este significado debe entenderse desde una
perspectiva espiritual.
Esto muestra que hoy, desde la
perspectiva de la fe, el significado espiritual de este milagro es realmente
importante, solo cuando entendamos este significado, nuestros motivos para
seguir al Señor serán correctos y nuestra fe tendrá un valor real. Así que la
siguiente pregunta es ¿cómo comemos este alimento de vida? En este pasaje el
Señor Jesús nos dice tres métodos muy específicos:
(1)
Estudiar las enseñanzas del Señor (Juan
6:44,45): Este es el
primer método, debes escuchar con atención y estudiar seriamente. Porque el
Señor Jesús dijo: Cualquiera que escuche la enseñanza del Padre y la aprenda,
vendrá a mí, y al que venga a mí, lo resucitaré en el día final.
(2)
Obedecer las palabras del Señor (Juan
6:63): Este es el segundo
método, que es obedecer las palabras del Señor al 100% y esforzarse por
obedecerlas. Porque el Señor Jesús dijo: Las palabras que yo os hablo son
espíritu y son vida, y el espíritu es el que da vida, y son mis palabras.
(3)
Recibir la Cena del Señor (Juan 6:52-58): Este es el tercer método, aprovechar la
oportunidad de recibir la Cena del Señor con frecuencia, comer la carne del
Señor y beber la sangre del Señor. Porque el Señor Jesús dijo: Mi carne es
verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe
mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el día postrero.
Los tres puntos
anteriores son los métodos específicos que el Señor Jesús nos dijo sobre cómo
comer el pan de la vida. Solo aquellos que pueden seguir los tres métodos
mencionados por el Señor Jesús pueden ser considerados como verdaderamente
trabajando por el alimento que durará por la eternidad, y tales personas son
las que verdaderamente siguen al Señor. Los sermones del Señor Jesús han
terminado aquí, estrictamente hablando, este milagro realmente termina aquí. Es
una lástima que vimos que después que el Señor Jesús predicó la verdad, la
gente también se fue. ¿Por qué? Porque no querían escuchar este tipo de
enseñanza espiritual, lo que más les importaba era la vida real. Como
resultado, muchas personas dejaron al Señor Jesús y se fueron. Aunque estas
personas comieron el pan y se saciaron, no pudieron seguir adelante para
obtener el alimento más precioso y valioso de la vida. Es decir, aunque
hubieran visto con sus propios ojos al Señor de la vida, nunca obtendrían la
verdadera vida. ¿No es una pena? ¡Qué lástima! El Señor Jesús estaba muy
triste, entonces volvió la cabeza y preguntó a los doce discípulos (Juan
6:66-68). El Señor Jesús dijo: ¿También ustedes quieren marcharse?
Afortunadamente, Simón Pedro entendió el corazón del Señor Jesús, y rápidamente
respondió: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Gracias a
Dios, Pedro finalmente dio la mejor respuesta a esta doctrina del Señor Jesús.
Significa: Señor, tengas la seguridad de que nunca lo dejaremos, porque solo Tú
tienes el camino de la vida eterna.
Conclusión: (1Corintios 15:19) Es cierto, hoy, en nuestra vida de fe,
debemos saber cómo confiar en Cristo y seguir a Cristo todo el tiempo. Esto es
correcto, pero la pregunta es ¿por qué necesitamos confiar en Cristo todo el
tiempo? ¿Y por qué debemos seguir siempre a Cristo? ¿Cuál es nuestro propósito?
¿Cuál es nuestro motivo? Pablo nos dice muy claramente que si hoy confiamos en
Cristo con el propósito equivocado, sino solo para el bien de esta vida, si
nuestros motivos para seguir a Cristo son cuestionables, solo para comer el pan
y estar llenos, entonces nuestros resultados no solo serán malos, sino que
seremos más lamentables que los demás. Esto realmente no vale la pena. Por lo
tanto, en la búsqueda de la fe, no solo debemos enfatizar que siempre debemos
confiar en Cristo y seguir a Cristo a menudo, sino que al mismo tiempo también
debemos recordarles a todos que verifiquen sus motivos y metas en todo momento.
¿Por qué debo confiar en Cristo? ¿Por qué debo seguir a Cristo? ¿Estoy
realmente buscando la vida eterna? ¿Estoy realmente sediento de doctrina
espiritual? ¿Cuál es el propósito de mi venida a la iglesia? No olvidemos que
cuando muchas personas dejaron al Señor Jesús y a la iglesia porque escucharon
verdades espirituales, el Señor Jesús quisiera preguntarnos: ¿Quieres ir también?
Que todos podamos responder al Señor Jesús con certeza como Pedro: Señor, Tú
tienes el camino de la vida eterna, ¿a quién iremos?
引言：〈約六1~15〉茲謹根據這一段聖經繼續來談談「主是生命的糧」這個題目的最後一段，這是約翰福音裡面所記載主耶穌所行的第四個神蹟，主耶穌用五個餅、兩條魚使至少五千個男丁吃飽，而且還剩下十二個籃子的餅碎。
這件神蹟不僅證明主耶穌就是那要來的彌賽亞，更證明主耶穌就是創造宇宙萬物的真神，祂就是生命的糧。因此這件神蹟的意義我們可以把它分成肉體和屬靈兩方面來說，有關肉體方面的意義和教訓我們已經分兩次跟大家一起查考過了；主耶穌真的就是那位賜萬物給人享受的主，祂來到世上親自用自己的生命來塗抹吃在我們身上的咒詛，使我們能夠再一次回到伊甸園裏面，不必再憂慮吃穿；今天只要我們懂得信靠祂，先求祂的國和祂的義，只要我們盡自己的本分去做，我們所需用的一切主耶穌都知道，這一切主耶穌都要賜給我們，這是主耶穌所給我們的大應許，也是主耶穌所給我們的大恩典，我們儘管憑著信心來領受，我們就可以得著；只不過當我們在領受神的恩典的同時，我們也必須要注意三件事情：〈一〉絕不貪心，有衣有食就當知足，千萬不可以貪得無厭，不管神給我們多少我們都要感謝，不應該有還要再有，多還要再多。〈二〉要力求均平，不可以只單單領受神的恩典，更要進一步把神的恩典分享給別人，來完成神的旨意，實現真正的愛心。〈三〉不可以蹧蹋神的恩典，不僅不過著荒宴醉酒的奢侈生活，更不把神的恩典當做放縱情慾的機會，而是好好的應用神的恩典來榮神益人，努力的奉獻，把神的恩典發揮到最大的果效，這樣才能夠保守我們自己永遠在神的恩典當中，這是從肉體方面來說的。
那麼緊接著我們想繼續來談一談這一件神蹟在屬靈方面的意義。首先我們來看看主耶穌在變餅給至少五千個男丁吃飽之後所講的道理的結論〈約六63〉，當主耶穌變完餅之後，祂接著講了一段很重要的屬靈道理，就記載在〈約六24~63〉裡面，這篇道理嚴格的說是從變餅的神蹟引申出來的，而主耶穌講到最後祂下了一個很重要的結論，主耶穌說：叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。這個結論是一項很大的突破，為了要改變人錯誤的價值觀念，建立一個正確的得救人生觀，雖然這種觀念一般人不太容易接受，但是這卻是主耶穌道成肉身來到這個世界最大的目的；其實主耶穌來到世上的主要目的並不是單單要照顧人的肉體，主耶穌來到世上最重要的乃是要拯救人的靈魂，因為肉體畢竟只是暫時的而已，只有靈魂才是永遠的生命。有關這個問題希伯來書的作者為了讓我們有更清楚的了解，他特別在〈來九27〉用人生的結局來提醒我們，希望我們能透過對人生結局的冷靜思考而有所領悟；是的，按肉體來說不管你是誰最後都難逃一死，因為這是神所命定的；而更糟糕的是肉體的死並不代表一切都完全結束了，事實上人還有靈魂存在著，人的靈魂將來還要面對神的審判，而審判的結果只有兩種可能，能得救的人就進天國，不能得救的人就下地獄，這才是人生真正的結局，而且這個結局將永遠不會改變。所以今天如果我們從這種角度來看人的肉體，我們就不難發現其實人的肉體並不是最重要的，最重要的應該是人的靈魂。難怪保羅在信主以後，他對人生的價值觀會有那麼大的改變〈林後四16~18〉，他真的覺得人生最重要的並不是那看得見的肉體，而是那看不見的靈魂，為什麼呢？理由很簡單，他說因為看得見的都是暫時的，有一天一定會毀壞，而且一轉眼就過去了，一下子就變成虛空；只有那看不見的才是永存的，他永遠都不會毀壞；那麼既然如此，那不會毀壞的當然要比會毀壞的更有價值，那永存的當然要比暫時的更加真實，也就是說那看不見的靈魂當然要比看得見的肉體更重要才對，這是一定的道理。因此今天基督徒所追求的人生目標應該與一般世人不太一樣，一般世人只看重看得見的東西，而基督徒所追求的卻是看不見的永生，這才是基督徒正確的人生觀，有了這種正確的人生觀，才能夠真的引導我們人生的旅程，使我們人生道路的方向不至於偏差，讓我們真的走在得救的道路上，最後靈魂能夠真的得救進天國、得永生，可見如何建立正確的人生觀在我們的信仰上的確是相當重要的絕對性關鍵。
因此今天如果我們從這個層面來學習主耶穌變餅的這個神蹟，我們就會發現主耶穌變餅的最大目的是什麼？不僅是要證明祂就是那賜萬物給人享用的主，更重要的是為了要證明祂本身就是生命的糧食；主耶穌不但希望每個人都能夠吃餠得飽，主耶穌更希望每個人都能夠懂得追求生命的糧食而得到永生，這才是主耶穌變餅的最大目的；主耶穌想藉這個神蹟來引導人更進一步認識祂，了解祂到世上來的最大心願；只可惜人畢竟是人，人都帶著肉體，不僅很現實而且還常常只憑眼見不憑信心，所以雖然看見了神蹟，但是仍然很難認識那看不見的真神，更難相信那看不見的永生，人最在意的到頭來還是看得見的肉體，就像當時跟隨主耶穌的眾人那樣，那麼多人跟隨主耶穌，甚至好認真的到處找主耶穌，可是他們跟隨主真正的目的是什麼呢？並不是為了要看見神蹟，而是為了要吃餠得飽，也就是並不是為了要明白神蹟的意義，而只是為了要滿足肉體一時的需要，他們把本末弄顛倒了，他們跟隨主的動機錯了，動機一旦錯誤，那麼跟隨主跟到最後一定會很失望，而更糟糕的是跟隨主跟到最後會變成白跟一場，所以主耶穌為了糾正他們這種錯誤的觀念，於是主耶穌才講了這一篇非常重要的屬靈道理，就記載在〈約六24~63〉裡面，主題是「我就是生命的糧」，在這篇道理裡面很顯然我們看到主耶穌一再強調一件非常重要的事情〈約六35、47、48、51〉，主耶穌說：我就是從天上降下來生命的糧，到我這裡來吃這糧的，必定不餓不渴，也必永遠活著，直到永生。這是一項非常大的突破，沒有錯，肉體的食物固然重要，它可以維持人肉體的生命，人不吃東西會餓死，這是事實；但是問題在於人的肉體生命相當短暫，就好像摩西所說的如同一聲的嘆息，一下子就過去了，其中所誇口的只不過是勞苦、愁煩，然後就轉眼成空、如飛而去，這也是活生生的事實；因此保羅才這樣說〈林前六13〉：食物固然是為了肚子沒有錯，肚子也是為了食物也沒有錯，但問題是神卻要叫這兩樣都統統廢壞。食物放著會慢慢腐爛掉，肚子也會一天一天的敗壞，所以人雖然有東西吃，甚至吃得很豐盛，可是到最後還是會死，就算是你當了皇帝〈總統〉也一樣，食物沒有辦法使人的肉體永遠活下去，食物也沒有辦法真的滿足人的心靈，食物更沒有變法挽救人的靈魂，這絕對是千真萬確的。
可見從信仰的角度來看，物質的東西固然重要，卻不是最重要的，人活在世上還有一種比物質的東西更重要的食物，那就是屬靈存到永生的食物，難怪主耶穌在這裡才開門見山的說〈約六27〉：你們不要只為那必壞的食物勞力，因為這樣的結局不但是虛空，將來還要歸於沉淪；你們應該要為那存到永生的食物勞力，如此你們才能夠真的得救，而這種食物就是我今天所要賜給你們生命的糧食。那麼主耶穌為了使當時的以色列民更了解這一點，於是主耶穌更進一步引用以色列民的祖宗在曠野吃嗎哪的歷史作例子來說明〈約六32、49、58〉，主耶穌説：沒有錯，你們的祖宗曾經在曠野吃神從天上降下來的嗎哪，雖然這種屬物質的嗎哪是神從天上降下來的食物，但是你們的祖宗吃到最後還不是都死了，你們的祖宗現在在哪裡呢？早就不見了；那麼既然神親自從天上降下來屬物質的嗎哪尚且都不能使人的肉體永遠活下去，何況是你們自己勞力所得的食物，當然更沒有辦法使你們永遠活著。再則，你們想想看，你們的祖宗為什麼會死在曠野呢？很多都不是因為沒有東西吃才死的，大部分都是死在神的擊打底下，這絕對是真的。後來希伯來書的作者也特別證實了這一點，他很鄭重的作見證說〈來三9~11，16~19〉：當年以色列民之所以會死在曠野真的不是因為沒有東西吃，乃是因為不聽從神的話。他們不知道神的話其實遠比那看得見的食物還要重要，今天人能夠有東西吃追根究底也是因著神的話而來的不是嗎？因為萬物本來就是藉著神的話造的，所以神的話才是本，看得見的食物只不過是末而已，本末一定要分清楚，絕對不可以前後顛倒，這樣信仰才有可能很穩固的建立起來，這一點非常的重要，我們絕對不可以輕忽它。
我們回頭再看看摩西，當年摩西就深深的了解到這一點，於是當他要離開世界之前，他才一而再再而三很懇切的勸勉當時的以色列民〈申八2、3〉，告訴他們其實神在曠野降嗎哪給他們吃的真正目的是什麼？就是為了要讓他們學會這個道理，為了使以色列民知道人活著不是單單靠著那看得見的食物，乃是要靠神口裡所出的一切話，因為神的話才是存到永生的食物，而這種食物才能保守人的肉體，才能滿足人的心靈，更重要的是這種食物才能拯救人的靈魂，使人的靈命一天一天的茁壯，一直到永生。只可惜我們看到當年以色列民在這件事上還是失敗了，因此主耶穌才要道成肉身來到這個世界，不僅要拯救以色列民，更要拯救世上所有的人，主耶穌要親自成為從天上降下來生命的糧食，為了補足我們在這方面的缺欠，為了讓所有相信祂的人都能夠再一次吃得飽足，使人的靈命不再饑餓，不再乾渴，而且能夠日日茁壯，將來可以復活得永生，這就是主耶穌之所以變餅給人吃的最大意義，只不過這種意義必需從屬靈的角度去了解才能夠明白。
由此可見今天從信仰的角度來看，這個神蹟的屬靈意義真的相當重要，我們只有明白這個意義，我們跟隨主的動機才會正確，我們的信仰才有真正的價值。那麼接下來的問題是那到底我們要怎麼吃這種生命的糧食呢？在這段聖經裡面主耶穌告訴我們三個很具體的方法：
〈一〉學習主的教訓〈約六44、45〉：這是第一個方法，一定要好好的聽、而且認真的去學習。因為主耶穌說：凡聽見父的教訓又學習的，就會到我這裡來，而到我這裡來的人，末日我要叫他復活。
〈二〉聽從主的話語〈約六63〉：這是第二個方法，就是要百分之一百的聽從主的話，而且努力的去遵行。因為主耶穌說：我對你們所說的話，就是靈，就是生命，而叫人活著的就是靈，就是我的話。
〈三〉要領受聖餐〈約六52~58〉：這是第三個方法，要把握住機會常常領受聖餐，吃主的肉，喝主的血。因為主耶穌說：我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的，吃我肉喝我血的人，就有永生，在末日我要叫他復活。
以上這三點就是主耶穌所告訴我們要怎麼吃這種生命的糧食的具體方法，能夠照著主耶穌所說的這三個方法去做的人，他才算是真正為存到永生的食物勞力的人，而這種人才是真正跟從主的人。主耶穌講道就講到這裡，嚴格的說這個神蹟到這裡才真正結束。很可惜的是我們看到主耶穌道理講完了，人也跑光了，為什麼？因為他們不願意聽這種屬靈的道理，他們最在意的還是現實的生活，於是有很多人離開主耶穌走了，這些人雖然吃餅得飽，但是他們卻無法進一步去得到那更寶貴、更有價值生命的糧食，也就是說雖然他們親眼看見了生命的主，但是他們卻永遠得不到真正的生命，你說可惜不可惜？真的很可惜！主耶穌非常的傷心，於是主耶穌轉過頭來問十二個門徒〈約六66~68〉，主耶穌說：你們也要走嗎？還好西門彼得了解主耶穌的心，趕快回答說：主啊！你有永生之道，我們還歸從誰呢？感謝神！彼得總算為主耶穌的這篇道理作了一個最好的回應，意思就是說：主啊！祢放心，我們絕對不會離開祢的，因為只有祢才有永生之道。
結論：〈林前十五19〉沒有錯，今天我們在信仰生活當中應該要懂得時時依靠基督，常常跟隨基督，這是對的；但是問題是為什麼我們要時時倚靠基督呢？又為什麼我們要常常跟隨基督呢？我們的目的在哪裡？我們的動機又是什麼？保羅很清楚的告訴我們，今天如果我們倚靠基督的目的不正確，只是為了今生的好處，如果我們跟隨基督的動機有問題，只是為了吃餅得飽，那麼我們的結果不但不好，反而會比眾人更可憐，這是相當划不來的事情；因此今天在信仰的追求上面，我們不僅要強調應當時時倚靠基督、常常跟隨基督，我們在強調的同時更要呼籲提醒大家，一定要隨時檢視自己的動機和目的，我為什麼要倚靠基督呢？我又為什麼要跟隨基督呢？我真的是為了得到永生嗎？我真的很渴慕屬靈的道理嗎？我來教會聚會的目的是什麼呢？我們不要忘記，當有不少人因為聽到屬靈的道理而離開主耶穌、離開教會的時候，主耶穌一樣要問我們：你們也想走嗎？但願我們都能夠像彼得一樣，很肯定的回答主耶穌：主啊！祢有永生之道，我們還歸從誰呢？