Introducción: (Juan 11:25,26,38-46)
Paz para todos los hermanos. Gracias por la guía de Dios, esta tarde nos gustaría continuar hablando sobre la última parte del milagro del “Señor de la vida” basado en este pasaje de la Biblia. Que el Espíritu de Dios nos guíe personalmente.
Este es el séptimo milagro realizado por el Señor Jesús registrado en el
Evangelio de Juan. Es el último y más grande milagro en la vida del Señor
Jesús. El Señor Jesús resucitó a Lázaro, que había estado muerto durante cuatro
días, y salió vivo del sepulcro frente a la multitud. Con este milagro el Señor
Jesús probó que Él es el Señor de la vida, Él dará al hombre vida eterna.
Por lo tanto, este milagro no solo es muy largo, sino que su proceso
también es bastante conmovedor. En particular, el contenido del milagro
contiene muchas verdades importantes, que vale la pena aprender juntos. Para
dar a todos una comprensión más clara de este milagro, dividimos este milagro en
tres partes para estudiar, ya hemos examinado la primera parte y la segunda
parte por separado. Creo que seguramente podemos obtener edificación del
estudio. El tema de la primera parte es “El que el Señor ama está enfermo”.
Encontramos que aunque la persona a quien el Señor ama a veces se enferma y
muere un día, el Señor Jesús seguramente lo salvará. Así como Lázaro, aunque
estuviera enfermo, no moriría, aunque muriera, el Señor Jesús seguramente lo
despertaría y lo levantaría de entre los muertos. Esta es la mayor bendición de
aquellos a quienes el Señor ama. El tema de la segunda parte es “Jesús lloró”.
Esta parte es un episodio de este milagro. En este episodio vemos la
incredulidad de Tomás, y también vemos la falta de fe de Marta y María. Porque,
después de todo, el hombre es débil, y bastante realista. La realidad del
hombre a menudo compromete la omnipotencia de Dios, sacude la fe del hombre en
Dios y enfrenta crisis aún mayores. Esto era lo que más preocupaba al Señor
Jesús, y también era lo más triste para el Señor Jesús, así que al final el
Señor Jesús lloró. El Señor Jesús no solo sintió el dolor del hombre en la
desesperanza, sino que también vio el terrible resultado de la incredulidad del
hombre. De hecho, estar enfermo no es desesperación, y la muerte carnal no es
desesperanza, la incredulidad del hombre es la verdadera desesperación. Por lo
tanto, el Señor Jesús con su llanto intercedió por nosotros, incluso despertó a
todos los incrédulos, con la esperanza de que todas las personas pudieran escapar
del dolor de la muerte y resucitar a la vida eterna al creer en Sus palabras.
Esto es lo que aprendimos las dos primeras veces.
Así que pasemos a la última parte de este milagro, titulada “Resurrección
en el Señor”. Este es el clímax y la parte más importante de este milagro. El
Señor Jesús realmente realizó el milagro más grande ante los ojos de la
multitud, con solo una frase, Lázaro salió vivo del sepulcro frente a todos.
Con los hechos más concretos el Señor Jesús probó que lo que dijo era absolutamente
cierto, y especialmente la verdad de la resurrección era absolutamente creíble.
Se puede ver que hay por lo menos dos propósitos para la manifestación de un
milagro. Primero, el milagro es para resolver las dificultades del hombre y
permitirle obtener la gracia de Dios. Segundo, el milagro también debe revelar
al hombre que comprenda la verdad y ayudarlo a desarrollar su fe en Dios. No es
de extrañar que antes de que el Señor Jesús quisiera sanar al hijo del noble,
dijo con emoción (Juan 4:48): Si no ves señales y prodigios, no creerás. Quiere
decir que para hacerte creer en el Dios verdadero y en lo que ha dicho, Dios te
mostrará sus obras maravillosas. Es realmente así. El Señor Jesús quiere
recordarnos que la manifestación de un milagro hoy definitivamente no es solo
para resolver el problema de la carne del hombre, sino más importante, debe ser
para ayudarnos a construir nuestra fe en Dios, para que podamos creer
plenamente en las palabras de Dios. Por lo tanto, si miramos este milagro desde
este ángulo, no es difícil para nosotros averiguar cuál fue el propósito
principal del Señor Jesús al realizar este milagro. Fue para hacer creer a la
gente en la verdad de la resurrección que Él dijo, porque la carne humana
después de todo es efímera. Aunque Lázaro resucitó físicamente, un día su carne
volvería a morir. Solo al creer en la verdad de la resurrección de la que habló
el Señor Jesús, las personas pueden obtener la vida verdadera, y es posible que
las personas realmente nunca mueran.
Es por eso que debemos entender el significado más importante de este
milagro, no solo debemos enfocarnos en la resurrección de la carne de Lázaro,
primero debemos entender cuál es la verdad que será confirmada por este
milagro. Sólo entonces podremos entenderlo completamente. En primer lugar,
debemos considerar cuidadosamente las palabras del Señor Jesús (Juan 11:25,26).
Este pasaje es muy importante. Algunas personas lo llaman “la verdad de la
resurrección”. Este es el objetivo final de nuestra fe en Jesús, por lo que
muchas iglesias han escrito este pasaje en las paredes de sus sinagogas como un
recordatorio para todos en cualquier momento. Aquí el Señor Jesús nos dice que
lo más importante en nuestra fe es la resurrección. ¿Por qué? Solo resucitando
es posible obtener la vida verdadera, y solo resucitando es posible ser
inmortal para siempre. Este es el objetivo final en el que creemos en el Señor,
definitivamente no es solo la paz de la carne, ni es la codicia por las
riquezas del mundo. Solo hay una fe verdadera al final, y es buscar la
resurrección. Esto es muy importante. Debemos aferrarnos a ella firmemente, de
lo contrario, creer en el Señor será inútil al final, al igual que el último
período de los apóstoles (1Corintios 15:12-19). En ese tiempo, algunas personas
predicaban a Cristo y creían en Jesús, pero no creían en la resurrección de los
muertos, ni buscaban la resurrección futura, solo esperaban que esta vida
pudiera ser bien vivida. Este tipo de creencia es falsa. Pablo dijo que esto
equivale a creer en vano. No solo engaña a Dios, sino que también se engaña a
sí mismo. ¿Para qué molestarse? Entonces, es absolutamente cierto que tales
personas que creen en el Señor son en realidad más lamentables que aquellas que
no creen en el Señor.
Entonces, ¿qué es la verdadera fe? Es creer y esperar la resurrección en el
futuro. ¿Cómo resucitar? Debe incluir dos niveles: el primero es el
renacimiento del alma ahora. Debido a que el hombre es pecador, y la paga del
pecado es muerte, no solo el hombre morirá físicamente, sino que su alma
también perecerá en el futuro. ¿Qué debemos hacer? (Romanos 6:3-5,8-11) Solo
hay un camino, y es ser bautizado para quitar el pecado, para que el alma
humana pueda revivir en el espíritu y ganar nueva vida. Por eso el Señor Jesús
dijo: Todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. Esto se refiere al alma
del hombre. El segundo es la resurrección del cuerpo en el futuro (1Corintios
15:51-54). Además del renacimiento del alma del creyente, lo más importante es
que el cuerpo resucitará en el día final, y resucitará para convertirse en un
cuerpo espiritual glorioso incorruptible y eterno. Esta es la verdadera
victoria sobre la muerte, es lo que realmente devora y destruye a la muerte.
Con razón el Señor Jesús dijo con certeza: Los que creen en mí resucitarán
aunque mueran. Esto se refiere a la futura resurrección del cuerpo. Se puede
ver que el asunto de la resurrección comprende dos aspectos, ambos muy
importantes, y están íntimamente relacionados, se complementan y son
indispensables. Podemos decir con certeza que sin el renacimiento presente del
alma, por supuesto que no puede haber resurrección del cuerpo en el futuro,
esto es cierto. Por el contrario, sin la resurrección del cuerpo en el futuro,
entonces la regeneración del alma ahora carece de sentido, lo cual también es
cierto. Esta es nuestra mayor esperanza para creer en el Señor, la primera
verdad inmutable de la resurrección.
La siguiente pregunta es, ¿qué tenemos que hacer para obtener esta gran
esperanza? Para obtener esta esperanza, lo primero es confiar en el Señor
Jesús. Por eso el Señor Jesús dijo: Yo soy la resurrección y la vida, creed en
mí y en mis palabras. El Señor Jesús enfatizó repetidamente “Yo”, lo que
significa que no tienen otro camino que seguir excepto confiar en Mí, porque
“Yo” mismo es el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6). Esta es una
declaración muy importante que hizo el Señor Jesús al mundo cuando predicó el
evangelio en el mundo, diciendo que sin la salvación del Señor Jesús, nadie
puede resucitar y volver a Dios. Esta no es la jactancia del Señor Jesús, sino
un hecho vivo delante de nuestros ojos. Con razón el Señor Jesús lo dejó más
claro en (Juan 10:17,18): De hecho, Él es el Señor de la vida, tiene la
autoridad para dar su vida y, al mismo tiempo, tiene la autoridad para
recuperarla. Significa que Él puede ser crucificado por nosotros, pero también
puede resucitar de entre los muertos. Con esta autoridad, el Señor Jesús
completó la salvación de la cruz, y aún más salva a todos los que creen en Él y
lo aman, para que todos los que creen en Él y lo aman puedan confiar en su
resurrección para obtener la vida verdadera. Esta es la segunda verdad de la
resurrección que nunca cambia.
Por supuesto, para que una persona resucite y se salve, además de confiar
en el Señor Jesús, también debe cumplir con su deber como hombre, y esa es la
fe del hombre. Por lo tanto, vemos que el Señor Jesús no solo enfatiza el “yo”,
sino que también enfatiza la “fe” de las personas. El Señor Jesús dijo: Cree en
Mí, y cree en Mí mientras estés vivo, no solo cree que Yo soy el Salvador, sino
también cree lo que Yo digo. Significa que mientras creas plenamente, puedes
tener la esperanza de la resurrección. De esto se puede ver que aunque la
salvación de Dios está destinada a ser dada gratuitamente al hombre, debe
lograrse a través de la fe del hombre, y solo aquellos que tienen fe son dignos
de la gracia de Dios. Esta es la razón principal por la que el Señor Jesús
siempre decía: “Tu fe te ha salvado”, después de cada curación. Por eso Pablo
nos animó mucho (Romanos 1:16,17), Pablo dijo: Este evangelio es poder de Dios,
y salvará a todos los que creen. Explica que para que el efecto del evangelio
se manifieste, es absolutamente necesario la fe del hombre. Debe comenzar con
la fe y terminar con la fe, solo creyendo hasta el final se puede obtener la
vida verdadera. Esta es la tercera verdad inmutable de la resurrección.
Las tres verdades anteriores son el significado más importante del milagro
de la resurrección de Lázaro. La resurrección carnal de Lázaro no solo debe
servir como un tipo de la resurrección del Señor Jesús, sino también como la
confirmación de la futura resurrección de todos los creyentes. Este milagro es
para probar que la verdad de la resurrección es absolutamente verdadera y
absolutamente creíble. Entonces el Señor Jesús vino al sepulcro. El sepulcro
era un hoyo, y había una piedra grande que bloqueaba la entrada del hoyo. El
Señor Jesús dijo: “Quita la piedra”. Este es el primer paso para que una
persona resucite. No es difícil para un hombre quitar una piedra, pero no es
fácil quitar la piedra del sepulcro, no porque la piedra sea pesada, sino
porque no nos atrevemos a moverla, tal como Marta en ese momento. Sí, la
incredulidad del hombre es a menudo como una gran piedra que bloquea el camino
de la salvación. ¿Qué debemos hacer? El Señor Jesús nos dijo con certeza (Mateo
17:20) que mientras tengamos verdadera fe, podemos mover montañas. Esto es
absolutamente cierto. El problema solo radica en nuestra fe. Es debido a nuestra
incredulidad que a menudo no podemos mover ni siquiera una pequeña roca,
¿verdad? La incredulidad del hombres está bloqueando su camino a la salvación,
así que para poder resucitar, primero se debe quitar la piedra de la
incredulidad. Gracias al Señor, la piedra fue finalmente removida por la fe, y
luego de ser quitada la piedra, el Señor Jesús inmediatamente levantó los ojos
al cielo y oró a Dios Padre, expresando que la intercesión del Señor Jesús era
el segundo paso en la resurrección del hombre. Debido a que Dios siempre ha
escuchado la oración del Señor Jesús, y Dios ya escuchó la oración del Señor
Jesús, y solo el Señor Jesús tiene la calificación y la autoridad para
interceder por los muertos. No solo por su inocencia, sino más importante
porque se estaba preparando para morir en nuestro lugar. El Señor Jesús se
estaba preparando para completar la salvación de la cruz de acuerdo con la
voluntad de Dios. El propósito es permitir que todas las personas sean
resucitadas a la vida eterna creyendo que Él es el Salvador enviado por Dios y
la salvación que Él lograría. Este es el contenido principal de la oración del
Señor Jesús. Este tipo de intercesión es absolutamente eficaz (Hebreos 7:22-25).
Para ser honesto, es porque el Señor Jesús siempre ha vivido para interceder
por nosotros, por medio de Su preciosa sangre para salvarnos hasta el final,
que tenemos la posibilidad de la resurrección. Este es un gran mensaje, y el
Señor Jesús vino a este mundo solo para difundir este mensaje. Luego el Señor
Jesús clamó en voz alta: Lázaro, sal. El Señor Jesús quiso que Lázaro saliera
vivo del sepulcro con una sola frase. Porque las palabras del Señor son verdad
y vida. Por medio de sus palabras el Señor Jesús llamó a los muertos, les dio
nueva vida, convirtió a los muertos en vivos, para que salieran de la tumba y
enfrentaran la luz. Este es el tercer paso en la resurrección del hombre. Así
como la profecía hecha por el profeta Ezequiel en el Antiguo Testamento después
de ver la visión de la resurrección de los huesos (Ezequiel 37:12-14). El
profeta Ezequiel profetizó que en los últimos días Dios abriría el sepulcro,
pondría el Espíritu de Dios en el hombre, resucitaría a los muertos que
saldrían del sepulcro. Hoy el sepulcro se refiere a este mundo. Todas las
personas están muertas en los pecados del mundo, atadas por el pecado, sin
libertad y sin esperanza. Sin embargo, el Señor Jesús quiere llamar a todos los
que creen en Él a salir del sepulcro, a escapar de la esclavitud del pecado por
Su sangre preciosa, y a salir de las tinieblas y enfrentar la luz a través de
Sus palabras, para que las almas de las personas puedan ser regeneradas. No
solo eso, sino que en el fin del mundo en el futuro, el Señor Jesús vendrá de
nuevo para despertar a todos los santos que están durmiendo en las tumbas del
mundo, para resucitar a todos los santos, salir del sepulcro, libres de la
esclavitud de la muerte, y para que lleguen a ser cuerpos gloriosos y entren en
el eterno reino de los cielos (1Tesalonicenses 4:13-18). Esta es la mayor
esperanza que el Señor Jesús da a los que creen en Él y lo aman, para que los
que creen en Él resuciten un día y tengan vida eterna, así como el Señor Jesús
resucitó de entre los muertos, y vivan con el Señor para siempre. La
resurrección de Lázaro nos dice que esta esperanza es absolutamente cierta,
porque Dios nunca cambiará. Ya que Dios es capaz de realizar el milagro de la resurrección
ahora, seguramente podrá realizar la esperanza de la resurrección en el futuro.
El problema es solo de nosotros. ¿Realmente lo creemos? ¿Podemos creer estas
palabras? No olvidemos que el Señor Jesús le preguntó seriamente a Marta en
aquel entonces: ¿Crees esto? Creemos que ahora el Señor Jesús también quiere
preguntarnos con seriedad: ¿Crees esto?
Conclusión: (Lucas 16:30,31) Este pasaje de la Biblia es la conclusión
de la parábola del rico y Lázaro planteada por el Señor Jesús. Sí, solo hay dos
formas de acabar con la vida: Si no puedes resucitar y entrar en el reino de
los cielos como Lázaro entonces solo puedes ir al infierno y ser castigado para
siempre como el hombre rico. El hombre rico disfrutó de felicidad toda su vida
en este mundo, pero no amaba a Dios ni a los hombres, por lo que su final fue
el castigo del infierno. Esto fue algo que el rico nunca imaginó antes de su
muerte, aunque el rico luego se arrepintió en el infierno, fue una pena que
fuera demasiado tarde. El rico recordó que tenía cinco hermanos aún vivos,
entonces le pidió a Abraham que resucitara a Lázaro para testificar a sus cinco
hermanos, el rico creyó que sus hermanos se arrepentirían de esta manera. Pero
Abraham respondió: No es necesario. Porque ya hay muchos siervos de Dios en el
mundo que predican la verdad de la salvación y muestran las obras de Dios. Si
quieren creer, ciertamente creerán; si endurecen sus corazones para no creer,
aun así no creerán aunque alguien resucite de entre los muertos. El resultado
del milagro de la resurrección de Lázaro probó que esto es cierto. Aunque todos
vieron a Lázaro salir vivo del sepulcro, muchas personas aún se negaban a
creerlo, especialmente los fariseos. No solo no creían en el Señor Jesús, sino
que querían matar al Señor Jesús, incluso a Lázaro. La rebeldía y la terquedad
de los hombres se revelan plenamente aquí, y definitivamente serán castigados
con mayor severidad en el futuro. ¿Qué hay de nosotros hoy? Para ser honesto,
todos hemos visto el milagro de la resurrección de Lázaro, no solo hemos oído y
visto muchos testimonios de la resurrección de los muertos en la iglesia, sino
que cada uno de nosotros también ha recibido el Espíritu Santo prometido, que
nos ha confirmado que el Señor Jesús ha resucitado y ascendido al cielo. Pero,
¿realmente creemos hoy que resucitaremos en el futuro? ¿Estamos luchando por la
resurrección? Le pedimos a Dios que nos ayude para que después de aprender
estas palabras, podamos recuperar nuestra fe. Creemos que el Señor Jesús no
solo salva nuestra carne, sino que también salva nuestra alma, y mientras
perseveremos en nuestra fe, seguramente resucitaremos a la vida eterna en el
futuro.
引言：〈約十一25、26、38~46〉
各位弟兄姐妹大家平安，感謝神的帶領，今天下午我們想根據這一段聖經繼續來談談「生命的主」這個神蹟的最後一段，求神的靈親自帶領。
這是約翰福音所記載主耶穌所行的第七個神蹟，是主耶穌一生當中最後也是最大的神蹟，主耶穌叫已經死去四天的拉撒路復活過來，而且是在眾人面前活活的從墳墓裡走出來，主耶穌用這個神蹟來證明祂是生命的主，主耶穌要告訴我們，祂將賜給人永遠的生命。
所以這件神蹟不僅篇幅很長，它的過程也相當感人，尤其是神蹟的內容更蘊藏著許多很重要的道理，值得我們一起來學習。那麼為了使大家對這件神蹟有更清楚的了解，我們把這件神蹟分成三部份來學習，有關第一部份和第二部份我們都已經一起分別查考過了，相信我們從查考當中多少一定能夠得到造就。第一段的主題是「主所愛的人病了」，我們發現雖然主所愛的人有時候也會生病，有一天也會死亡，但是主所愛的人主耶穌一定會救他，就好像拉撒路，雖然病了卻不至於死，就算是死了，主耶穌也一定會叫醒他，使他從死裡復活，這是主所愛的人最大的福氣。第二段的主題是「耶穌哭了」，這一段是這件神蹟的插曲，在這段插曲裡面，我們看到多馬的不信，我們也看到馬大和馬利亞信心的不足，因為畢竟人是軟弱的，人總是相當現實，人的現實常常把神的全能打了折扣，使人對神的信心產生動搖，讓人面臨更大的危機，這是主耶穌最著急的事，也是主耶穌最傷心的事，所以最後主耶穌哭了，主耶穌不僅體會到人在絕望當中的痛苦，主耶穌更看到人的不信所帶來的結局是多麼的可怕，其實生病並不是絕望，肉體的死亡也不是絕望，人的不信才是真正的絕望，因此主耶穌用祂的哭來為我們代求，主耶穌更用祂的哭來喚醒所有不信的人，希望所有的人都能夠因為相信祂的話而脫離死亡的痛苦，復活得永生。這是我們前兩次所學習的大概內容。
那麼接下來我們繼續來談談這一件神蹟的最後一段，題目是「復活在主」。這是這件神蹟最高潮也是最重要的部份，主耶穌真的在眾目睽睽之下行出最大的神蹟，只憑一句話，拉撒路就在眾人的面前活活的從墳墓裡走出來，主耶穌用最具體的事實來證明他所說的話絕對是真的，尤其是復活的真理絕對是可信的。可見一件神蹟的顯明至少有兩個目的，第一：神蹟是為了要解決人的困難，使人得到神的恩典；第二：神蹟更要啟示人明白真理，幫助人建立對神的信心。難怪當主耶穌要醫治那位大臣的兒子之前，才有感而發的說到〈約四48〉：若不看見神蹟奇事，你們總是不信。意思就是為了使你們相信真神和祂所說的話，神才顯出祂奇妙的作為來，真的是這樣；主耶穌要提醒我們：今天一件神蹟的顯明絕對不是單單為了解決人肉體的問題，更重要的應該是為了幫助我們建立對神的信心，讓我們能夠完全相信神的話。因此，今天如果我們從這個角度來看這件神蹟，我們就不難發現主耶穌行這件神蹟的最大目的是什麼？就是為了使人相信祂所說復活的真理，因為人的肉體畢竟是短暫的，拉撒路雖然肉體復活了，但是有一天他的肉體還是會再死去，唯有相信主耶穌所說的復活真理，人才能得到真正的生命，人才有可能真的永遠不死。
這就是今天我們必須要了解這件神蹟最重要的意義，我們千萬不可以只專注在拉撒路肉體的復活上面，我們一定要先了解這件神蹟所要印證的真理到底是什麼？這樣我們才能夠完全的明白。首先我們必須再一次仔細的來思考主耶穌所說的話〈約十一25、26〉，這一段話非常重要，有人稱它作「復活的真理」，這是我們今天信耶穌最後的目的，所以很多教會把這一段話寫在會堂的牆壁上，作大家隨時的提醒。在這裡主耶穌告訴我們信仰上最重要的一件事，就是復活，為什麼呢？因為能夠復活才有可能得到真正的生命，能夠復活才有可能永遠不死，這才是今天我們信主所要追求最終極的目標，絕對不是單求肉體的平安，也絕對不是貪求世上的財富，真正的信仰講到最後只有一個，就是要追求復活，這一點非常重要，我們必須緊緊的抓住它，否則信主信到最後將會徒勞無益，就好像使徒時代後期〈林前十五12~19〉，當時有人傳基督，也信耶穌，但是他們卻不相信死人復活，更不追求將來的復活，他們只希望今生能夠過得好就好了，這種信仰是假的，保羅說這等於是白信一場，不但欺哄神，也欺騙自己，何苦來哉呢？所以說這種人信主事實上比那些沒有信主的人還要可憐，這絕對是真的。
因此，今天真正的信仰是什麼？就是相信而且盼望將來能夠復活，怎麼復活呢？必須包括兩個層面：第一是現在靈魂的重生，為什麼？因為人有罪，而罪的工價就是死，所以人不僅肉體會死去，將來靈魂更要滅亡，怎麼辦呢〈羅六3~5，8~11〉？只有一個方法，就是要受洗除罪，這樣人的靈魂在靈裡頭才能夠再活過來，得到新的生命。所以主耶穌才說：凡活著信我的必永遠不死，這是指著人的靈魂說的。第二是將來身體的復活〈林前十五51~54〉，信主的人除了現在靈魂得到重生之外，更重要的是末日身體還要復活，要復活成為不朽壞永遠榮耀的靈體，這樣才算是真正戰勝死亡，真的把死亡吞滅了。難怪主耶穌才那麼肯定的說：信我的人雖然死了也必復活，這是指將來身體的復活說的。可見復活這一件事包括兩個層面，這兩個層面都相當重要，而且息息相關，相輔相成，缺一不可；我們可以很確切地說：沒有現在靈魂的重生，當然就不可能有將來身體的復活，這是一定的；反過來說：沒有將來身體的復活，那麼現在靈魂的重生也就變成毫無意義了，這也是肯定的。這是我們信主最大的盼望，是第一項永不改變的復活真理。
那麼接下來的問題是，那到底我們要怎麼樣做才能得到這個大盼望呢？要得到這個盼望第一就是要靠主耶穌。所以主耶穌才說：復活在我，生命也在我；你們要信我，而且要相信我的話。主耶穌一再強調「我」，意思就是除了靠我以外，你們根本沒有別條路可以走，因為「我」本身就是道路、真理、生命〈約十四6〉，這是主耶穌在世上傳福音的時候對世人非常重要的宣告，表示如果不藉著主耶穌的救恩，就沒有人能夠復活回到神那裡去。這不是主耶穌的自誇，而是擺在我們眼前活生生的事實；難怪主耶穌在〈約十17、18〉才更清楚的表明：其實祂就是生命的主宰，祂有權柄捨棄自己的生命，同時也有權柄把自己的生命再取回來，意思就是祂可以為我們被釘死在十字架上，但是祂也一定可以從死裡再復活過來；主耶穌要用這種權柄來完成十字架的救恩，主耶穌更要用這種權柄來拯救所有信祂愛祂的人，使所有信祂愛祂的人都能夠靠著祂的復活來得到真正的生命，這是第二項永不改變的復活真理。
當然，一個人要能夠復活得救，除了要靠主耶穌以外，人也必須盡到人所當盡的本分，那就是人的信心，所以我們看到主耶穌除了強調「我」以外，再來就是強調人的「信」，主耶穌說：你們要信我，並且要活著的時候就信我，不僅相信我是救主，更要進一歩相信我所說的話。意思就是只要你們完全的相信，你們就可以得到復活的盼望。由此可見，神的救恩固然是要白白的賜給人沒有錯，但是卻必須藉著人的信心來成全，有信心的人才配得神的恩典，這就是為什麼主耶穌每一次醫病以後總是說「你的信救了你」最主要的理由。因此保羅才很懇切的勉勵我們〈羅一16、17〉，保羅說：這福音本是神的大能，但是卻要救那一切相信的人。說明這個福音的果效要彰顯出來的確必須靠著人的信心才行，要用信心作開始，也要以信心來結束，這樣一味的相信到底，才能夠得到真正的生命，這是第三項永不改變的復活真理。
以上這三項真理就是拉撒路復活這件神蹟最重要的意義，拉撒路肉體的復活不僅要作主耶穌復活的預表，更要作所有信徒將來復活的確據，這件神蹟要證明復活的真理絕對是真的，絕對是可信的。於是主耶穌來到墳墓前面，那個墳墓是個洞，洞口有一塊大石頭擋著，主耶穌說：你們把石頭挪開。這是人要復活的第一歩，對人來說要搬開一塊石頭並不難，但是要挪開墳墓前的石頭卻不簡單，不是因為石頭很重，乃是因為我們不敢去動它，就好像當時的馬大；是的，今天人的不信，常常就像一塊大石頭擋住了人得救的道路，怎麼辦呢？主耶穌很肯定的告訴我們〈太十七20〉，只要我們有真實的信心，我們就可以移山，這絕對是真的，問題只在於我們相信嗎？今天就是因為我們的不信，所以常常連一塊小石頭我們都動不了，不是嗎？人的不信正擋住了自己得救的道路，因此要復活首先就必須將這一塊不信的石頭挪開才行。很感謝主！石頭終於憑著信心挪開了，而當石頭挪開以後，接著主耶穌馬上舉目望天向父神禱告，表示主耶穌的代求是人要復活的第二步，因為神一向聽主耶穌的禱告，而且神已經聽了主耶穌的禱告，只有主耶穌才有資格、有權柄為死人代求，不僅是因為祂的無罪，更重要的是因為祂正準備為我們代死，主耶穌正照著神的旨意準備完成十字架的救恩，目的就是要叫所有的人都能夠因為相信祂是神所差來的救主，相信祂將要完成的救恩，而復活得永生，這就是主耶穌禱告的主要內容，這種代求是絕對有功效的〈來七22~25〉，今天老實說就是因為主耶穌長遠活著一直替我們代求，用祂的寶血來拯救我們到底，我們才有復活的可能。這是一個大好的信息，而主耶穌就是為了傳揚這個信息才來到這個世界，於是緊接著主耶穌才大聲呼叫說：拉撒路出來。主耶穌要拉撒路活活的從墳墓裡走出來，只用一句話，因為主的話就是真理，就是生命，主耶穌要用祂的話來呼召死人，賜給死人新的生命，讓死人變成活人，離開墳墓迎向光明，這是人要復活的第三步；就好像舊約以西結先知看到骸骨復活的異象之後所發出的預言〈結三十七12~14〉，以西結先知預言末世神要打開墳墓，要將神的靈放在人裡面，使死人又活過來，並且從墳墓中走出來。今天墳墓就是指著這個世界，今天所有的人都死在世界的罪惡裡頭，被罪惡綑綁住了，沒有自由，也沒有盼望；然而今天主耶穌卻要呼叫所有相信祂的人從墳墓裡走出來，靠著他的寶血脫離罪惡的捆綁，藉著祂的話語走出黑暗、迎向光明，使人的靈魂得到重生；不但如此，將來世界末日的時候，主耶穌還要再來，要叫醒所有睡在世界墳墓裡頭的聖徒，讓所有的聖徒復活起來，走出墳墓，脫離死亡的捆綁，成為榮耀的身體，走進永生的天國〈帖前四13~18〉；這就是主耶穌給信祂愛祂的人最大的盼望，使信祂靠祂的人有一天一定復活得永生，就好像主耶穌從死裡復活那樣，永遠與主同住。拉撒路的復活告訴我們這個盼望絕對是真的，因為神永遠不會改變，神既然現在能夠成就復活的神蹟，將來也一定能夠實現復活的盼望，問題只在於我們，我們真的相信嗎？這些話我們信得下去嗎？別忘了當年主耶穌曾經語重心長的問馬大：你信這話嗎？我們相信現在主耶穌也一樣要語重心長的問我們：你們信這話嗎？
結論：〈路十六30、31〉這一段聖經是當年主耶穌所設財主和拉撒路比喻的結論。是的，人生的結局只有兩條路：如果不能像拉撒路復活進天國，那麼就只有像財主下地獄受永刑。沒有錯，財主在世上的確一生享福，可是他既不愛神也不愛人，所以他的結局就是地獄的刑罰，這是財主生前萬萬沒想到的，雖然後來財主在地獄裡頭相當後悔，只可惜已經來不及了；這個時候財主才想起他有五個兄弟還活在世上，於是財主就請求亞伯拉罕，讓拉撒路復活回去作見證給他的五個兄弟聽，財主相信這樣他的兄弟一定會悔改；沒想到亞伯拉罕卻回答說：不必了。因為在世上已經有不少神的僕人傳講得救的真道，並且顯明神的作為，他們如果肯相信就一定會信，如果硬著心不信，就是有人從死裡復活他們還是不信。拉撒路復活這件神蹟的結果證明這的確是真的，雖然眾人看見拉撒路活活的從墳墓裡走出來，卻仍然有許多人不肯相信，尤其是那些法利賽人，他們不但不相信主耶穌，而且還想殺主耶穌，甚至連拉撒路也不放過，人的悖逆頑梗在這裡完全顯露無遺，他們將來一定會受到更重的刑罰。今天我們呢？老實說今天我們都已經看見拉撒路復活的神蹟，我們不僅在教會裡面聽到、看到不少死人復活的見證，我們每個人更領受了應許的聖靈，聖靈向我們證實主耶穌真的已經復活升天了，但是請問今天我們真的相信我們將來能復活嗎？我們有努力追求復活這一件事嗎？求神幫助我們，讓我們在學習這些道理之後，能夠重振信心，我們相信主耶穌不僅要救我們的肉體，主耶穌更要救我們的靈魂，只要我們將信心堅持到底，將來一定可以復活得永生。