Introducción: (Juan 9:1-7) Me gustaría hablar sobre el milagro de “El Señor es la luz verdadera” basado en este pasaje de la Biblia. Pedimos al Espíritu de Dios que nos guíe. Este es el sexto milagro realizado por el Señor Jesús registrado en el Evangelio de Juan. Solo hay siete milagros realizados por el Señor Jesús registrados en el Evangelio de Juan, cada uno de los cuales es como una señal y tiene un significado especial, para que podamos conocer más claramente al Señor Jesús, también nos trae muchas lecciones espirituales preciosas. Este milagro no es una excepción.
Gracias al Señor, hemos examinado
los cinco milagros anteriores por separado, así que continuemos estudiando este
milagro. Este es el sexto milagro realizado por el Señor Jesús registrado en el
Evangelio de Juan. Está registrado en el capítulo noveno del Evangelio de Juan.
El Señor Jesús sanó a un ciego de nacimiento para que pudiera ver. Este es
también un gran milagro. Este milagro no solo prueba una vez más que el Señor
Jesús es en verdad el Dios verdadero que creó todas las cosas en el universo,
sino que también señala que el Señor Jesús vino a este mundo encarnado con otro
propósito muy importante, que es, convertirse en la luz del mundo. ¿Por qué? Porque
en este milagro el mismo Señor Jesús declaró en voz alta: Yo soy la luz del
mundo. (Juan 9:5) Indica que el propósito de la venida del Señor Jesús a este
mundo es para iluminar este mundo de tinieblas, especialmente para iluminar a
los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte. Por lo tanto, el Señor
Jesús sanó especialmente al ciego de nacimiento, para que recuperara la visión.
A través de este milagro, el Señor Jesús confirmó que la gran noticia que Él
declaró era absolutamente cierta, para que podamos creer plenamente en Él. Por
lo tanto, puse como tema para este milagro: “El Señor es la luz verdadera”.
Algunos incluso llamaron al milagro un “milagro de luz”.
Justo antes de que el Señor Jesús
realizara este milagro, sucedió que era la Fiesta Judía de los Tabernáculos. El
Señor Jesús fue a Jerusalén para celebrar la fiesta según la costumbre, así que
debido a que mucha gente venía a Jerusalén para la fiesta, el Señor Jesús
aprovechó esta oportunidad para enseñar a la gente en el templo (Juan 7:14,
8:2). El Señor Jesús predicó muchas verdades en el templo, no solo señalando
los grandes puntos ciegos en la fe de los israelitas en ese momento, sino más
importante aún, para probar que Él era en verdad el Mesías que había de venir,
para que todos pudieran confiar en Él. Es una lástima que los escribas y
fariseos en ese momento, sin importar lo que el Señor dijera, no pudieron
escuchar, no solo enviaron oficiales para arrestar al Señor Jesús, sino que
también quisieron probar y tentar al Señor Jesús trayendo a Él una mujer
adúltera. Así que el Señor Jesús tuvo que mostrar una vez más que Él vino a
este mundo con otro propósito muy importante, es decir, para convertirse en la
luz del mundo (Juan 8:12), para que aquellos que creen en Él puedan escapar de
las tinieblas y obtener la verdadera luz de la vida. Esto es absolutamente
cierto y es una buena nueva. El problema era que esos fariseos todavía
endurecieron su corazón, con incredulidad. Al final, el Señor Jesús no tuvo más
remedio que reprenderlos (Juan 8:37-44). El Señor Jesús dijo: Parece que
ustedes no son descendientes de Abraham en absoluto, y su padre es simplemente
el diablo. Tales palabras son muy fuertes y penetrantes, como una aguja que
atravesó sus corazones, enojándolos y enfureciéndolos, así que desesperadamente
tomaron piedras para herir al Señor Jesús. Cuando el Señor Jesús vio esto, no
tuvo más remedio que esquivarlos con destreza, y salió triste del templo (Juan
8:59).
Justo cuando salían del templo, el
Señor Jesús y sus discípulos se encontraron con este hombre que nació ciego,
era muy lamentable, era ciego de nacimiento, no podía ver a sus parientes y,
por supuesto, no podía ver el mundo colorido. Vivía en la oscuridad todo el
día, sin libertad ni esperanza, y no sabía qué era la luz. Además, no podía
trabajar debido a su ceguera, sino que para vivir tenía que ir todos los días a
la puerta del templo a pedir comida, convirtiéndose en un pobre mendigo, como
si fuera alguien que no merecía nacer en este mundo. Afortunadamente, cuando el
Señor Jesús lo vio, tomó la iniciativa de tener misericordia de él, así como
tuvo misericordia de otros enfermos, porque el Señor Jesús era originalmente un
Señor misericordioso (Santiago 5:11), estaba lleno de compasión y misericordia.
Pero los discípulos eran diferentes. En ese momento, los discípulos también
vieron al ciego, pero desafortunadamente, los discípulos no tenían el corazón
compasivo. La primera reacción de los discípulos fue criticar y juzgar.
Entonces alguien inmediatamente le preguntó al Señor Jesús: “Maestro, ¿por qué
este hombre nació ciego? ¿Quién tiene la culpa? ¿Es él mismo? ¿O los padres que
lo dieron a luz?” En el concepto de discípulos, la razón por la cual el cuerpo
humano es defectuoso es por el pecado. Este concepto no es correcto. Por
cierto, la enfermedad y la tribulación a menudo están relacionadas con el
pecado, pero no de manera absoluta. Por ejemplo, José fue vendido a Egipto y
luego encarcelado, no porque pecara. Job de repente se le derrumbó la familia, no
fue porque pecó. Vimos que el profeta Eliseo finalmente enfermó y murió, y no
fue por su pecado. El apóstol Pablo tenía un aguijón en su cuerpo, y no era por
haber pecado. Entonces no podemos hablar por Dios casualmente, esto es bastante
peligroso. Cuando nos encontramos con dificultades o vemos sufrir a otros, lo
más importante debería ser examinarnos a nosotros mismos, luego pensar en lo
que Dios ha hecho y pensar en lo que Dios quiere que yo aprenda, en lugar de
culpar a los demás o incluso juzgar a los demás. Con razón el predicador nos
aconsejó en Eclesiastés 7:14: Sí, debemos regocijarnos en los días de
prosperidad, pero debemos pensar más cuidadosamente en los días de adversidad.
¿Pensar en qué? En lugar de pensar en los demás y juzgar a los demás, debemos
pensar en las acciones de Dios para examinarnos a nosotros mismos y luego
preocuparnos por los demás. Este tipo de persona tiene una mente brillante.
Lástima que podemos ver claramente que los discípulos en ese momento no eran
así, sus mentes y ojos estaban realmente nublados. Para corregir sus conceptos
erróneos, el Señor Jesús respondió con certeza: “Ninguno de ellos, sino para
mostrar las obras de Dios en él.” Esta es la respuesta más estándar, tal como
la profecía de Isaías en el Antiguo Testamento (Isaías 29:17-19): Cuando venga
la salvación de Dios, Dios salvará a todos los humildes, para que los sordos
oigan y los ciegos vean, y Dios desplegará grandemente sus obras para
solucionar el sufrimiento del hombre, por un lado realizará la salvación de
Dios y por otro lado mostrará la gloria de Dios. De esto se puede ver que el
sufrimiento no es necesariamente malo para las personas, y algunas veces es
realmente algo bueno. Para permitirnos recibir una mayor gracia de Dios, y
luego glorificar a Dios. Por eso decimos que debemos agradecer a Dios aun en
medio de la adversidad, esa es la verdad.
Sin embargo, desde el punto de
vista espiritual, lo más importante de la salvación de Dios noes resolver el
problema de la ceguera física del hombre, porque después de todo, el cuerpo
humano es efímero y algún día morirá; lo más importante es resolver el problema
de la ceguera del alma humana, para no perecer para siempre. Para ser honesto
hoy en día, todo el mundo está ciego a causa del pecado. A los ojos de Dios,
todas las personas son como el pobre hombre que nació ciego, viviendo en la
oscuridad y la desesperación todos los días. Es por eso que el Señor Jesús vino
a este mundo para convertirse en la luz del mundo. Antes del nacimiento del
Señor Jesús, Dios lo había anunciado especialmente por medio del sacerdote
Zacarías (Lucas 1:78,79), enfatizando que cuando el Señor Jesús viniera a este
mundo, sería como el sol de la mañana, para iluminar a los que habitaban en
tinieblas y en sombra de muerte, para devolver la luz al corazón y a los ojos
de las personas, para encaminar los pies por el camino de la paz, y para que la
gente regresara nuevamente a Dios para alcanzar la vida eterna. Este es el
propósito importante de la encarnación del Señor Jesús, y es también la gran
obra que Dios haría para salvar al hombre. Y el Señor Jesús solo quería que los
israelitas en ese momento entendieran esto, y entonces el Señor Jesús dijo
seriamente (Juan 9:4,5): Me es necesario hacer las obras del que me envió,
entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar. Entre
tanto que estoy en el mundo, luz soy del mundo. Sí, en ese momento, el período
en que el Señor Jesús todavía estaba en el mundo era el día del Señor Jesús, y
la noche era el momento en que el Señor Jesús fue arrestado y murió. El Señor
Jesús sintió que debía aprovechar este precioso tiempo para difundir
rápidamente el evangelio del reino de los cielos y revelar rápidamente la
verdadera luz de la vida. Por lo tanto, sanó a los ciegos en la carne por medio
de señales y prodigios, y probó que Él es la luz del mundo. También quiere
sanar a los ciegos espirituales por medio de la verdad de la salvación, para
que todos puedan salir de las tinieblas y enfrentar la luz. Esta es la obra que
hizo el Señor Jesús cuando vino al mundo, y el Señor Jesús tomó esta obra muy
en serio.
Por lo tanto, cuando el Señor
Jesús terminó de hablar estas palabras, inmediatamente escupió en la tierra,
untó los ojos del ciego con saliva y lodo, y luego le dijo: Ve y lávate en el
estanque de Siloé. Gracias a Dios, el Señor Jesús realmente tuvo misericordia
de él, realmente lo sanó, y estuvo dispuesto a darle gracia gratuitamente. Sin
embargo, la pregunta es, si este es el caso, ¿por qué es tan complicado el
proceso de curación del Señor Jesús? No podía ver el camino en absoluto, ¿por
qué le dijo que fuera al estanque de Siloé a lavarse? Para el ciego, esto es en
realidad una prueba de fe, al igual que el profeta Eliseo le pidió a Naamán que
se lavara siete veces en el río Jordán (2Reyes 5:10). Sí, las personas son
libres de tomar decisiones, y la elección y la decisión dependen de usted.
Puede que no lo crea, o puede que no escuche y puede que no vaya. Dios nunca lo
forzará. De la misma manera, Dios es todopoderoso y es absolutamente capaz de
curar las enfermedades de las personas con solo una palabra, pero a veces Dios
no hace esto. ¿Por qué? El propósito es probar la fe del hombre, para ver si es
lo suficientemente humilde y está dispuesto a obedecer, porque solo los que son
humildes y obedientes son dignos de la gracia de Dios. Esto es desde el punto
de vista del ciego. Además, desde la perspectiva del mismo Señor Jesús, el
Señor Jesús es Dios y Él tiene autoridad absoluta, entonces, ¿por qué el Señor
Jesús a menudo usa diferentes métodos para sanar a diferentes enfermos? Creemos
que el Señor Jesús debe tener buenas intenciones y que nunca hará cosas
aburridas. Hemos visto que el Señor Jesús una vez hizo que el hijo de un noble
cobrara vida con una frase, también usó una frase para sanar al hombre cojo
durante treinta y ocho años. El proceso de este tipo de sanidad es el más
simple. Pero a veces el Señor Jesús no hace esto. Por ejemplo, (Marcos 7:32-35)
registra que el Señor Jesús sanó a un hombre sordo y mudo. El Señor Jesús le
metió el dedo en la oreja y le escupió en la lengua. Otro ejemplo es (Marcos
8:22,23) que registra que el Señor Jesús sanó a otro hombre ciego, también le
escupió en los ojos. Este proceso de curación es engorroso y un poco extraño.
Entonces, ¿por qué el Señor Jesús tuvo que hacer esto? ¿No es antihigiénico
hacer esto? Debe entender este problema desde el trasfondo social en ese
momento. Muchas personas creían que la saliva de los santos podía curar las
enfermedades de las personas. Esta es una leyenda, sin base fáctica, está mal.
Pero esta declaración es correcta cuando se aplica al Señor Jesús. Porque desde
la antigüedad, solo el Señor Jesús es digno de ser un verdadero santo, y solo
el Señor Jesús puede curar todas las enfermedades. Para probar este punto, el
Señor Jesús quería que las personas lo conocieran más claramente, por lo que Él
lo hizo de manera lógica y verdadera, con la esperanza de que al hacer esto
pudiera aumentar la confianza y la fe de la gente en Él.
La saliva representa la esencia y
la vida de una persona, y el Señor Jesús usa esta vida para sanar las
enfermedades de las personas (Salmo 22:14,15). El Señor Jesús realmente entregó
Su vida para salvarnos, así como la saliva en la tierra y el barro, y como un
grano de trigo cayó en tierra y murió. Fue colgado en la cruz, Su energía
estaba realmente seca como una teja, Su saliva estaba realmente agotada,
haciendo que la lengua se le pegara a las encías, y toda la persona era como
ser colocada en el polvo de la muerte. El Señor Jesús usó este tipo de
sacrificio y sufrimiento para sanarnos y salvarnos, no solo para sanar nuestras
enfermedades físicas, sino también para sanar nuestras enfermedades
espirituales, no solo para sanar a los ciegos del cuerpo, sino también para
sanar a los ciegos del alma. No solo eso, sino que el propósito de que el Señor
Jesús fuera enviado a este mundo es abrir una fuente de agua viva para nosotros
al final. Tal como la fuente de Siloé, para que todos los que estén dispuestos
a acercarse a esta fuente puedan ser perdonados de sus pecados y gozosos en la
vida eterna. Además, después de que el Señor Jesús resucitó y ascendió al
cielo, Él incluso envió el Espíritu Santo prometido para llenar los corazones
de las personas como agua viva, haciendo que los corazones y los ojos de las
personas sean más brillantes y permitiéndoles comprender toda la verdad.
Entonces, este es realmente un camino a la salvación, y este camino realmente
puede hacer que los ciegos vean, y que las personas pasen de la oscuridad a la
luz. Gracias a Dios, así es como llegó aquí este hombre que había nacido ciego.
Caminó obedientemente hasta el estanque de Siloé para lavarse. Como resultado,
realmente pudo ver, no solo a simple vista, sino también con un corazón más
brillante. Nunca supo y poco a poco se dio cuenta, finalmente llegó a conocer
al Señor Jesús (Juan 9:11,17,33,36-38). ¿Cómo? Primero evolucionó lentamente de
un gran hombre a un profeta, y luego de un profeta a hijo de Dios, y finalmente
descubrió que le que estaba frente a él no solo era un santo, sino también el
salvador de la humanidad, finalmente vio la “luz verdadera”. Así que más tarde,
aunque fue expulsado de la sinagoga porque creía en el Señor Jesús, y ni si
quiera sus padres se atrevieron a reconocerlo, el Señor Jesús lo acogió y
recibió la mayor gracia de Dios y se hizo discípulo del Señor.
Muchas gracias a Dios, todos hemos
andado por este camino, éramos ciegos en el pasado, pero ahora hemos visto,
hemos visto la verdadera luz del Señor Jesús, hemos recibido el Espíritu Santo
prometido, tenemos la esperanza de la vida eterna, y todos nos hemos convertido
en discípulos del Señor. Esta es la gran gracia de Dios para nosotros. Pero la
pregunta es cuando recibimos la gran gracia de Dios, siempre que vemos tantas
personas ciegas de nacimiento en el mundo, ¿cómo reaccionamos? ¿Compadecerlos?
¿O criticarlos? ¿Hemos pensado alguna vez en cuál es la voluntad de Dios? ¿Le
hemos pedido a Dios que muestre rápidamente Su obra para glorificar Su santo
nombre? Después, ¿aprovechamos el día para apurarnos y hacer el trabajo que
Dios quiere que hagamos? ¿O simplemente queremos ganar mucho dinero lo antes
posible durante el día y hacer el trabajo sagrado cuando llega la noche?
Nuevamente, ¿hemos vivido en este mundo para convertirnos en la luz del mundo
como el Señor Jesús? ¿O somos similares al mundo, o incluso más oscuros que el
mundo? Estas son preguntas muy prácticas de fe, y son preguntas que siempre
debemos pensar cuidadosamente. Creo que estas preguntas definitivamente nos
ayudarán a examinar nuestro propio corazón y nos permitirán comprender cómo
está nuestro ojo espiritual ahora. ¿Es brillante? ¿O se está volviendo borroso
lentamente?
Conclusión: (Hechos 9:17-19, 26:16-18) En realidad, Pablo adoró a Dios desde el
principio, él era fariseo, era muy celoso y sabía acerca de Dios, pero no
conocía al Señor Jesús, y hasta perseguía a la iglesia de Dios, ¿por qué
sucedía esto? Porque su corazón era ciego, realmente no sabía lo que hacía. Más
tarde, el Señor Jesús lo eligió. Para hacerle saber que su corazón estaba
ciego, en el camino de Damasco, el Señor Jesús lo iluminó con la luz verdadera
y lo hizo quedar verdaderamente ciego. Solo entonces Pablo se vio realmente a
sí mismo y se dio cuenta de que era tan ignorante, que él era el principal
pecador, que el camino que estaba tomando estaba equivocado. Sólo entonces
Pablo se humilló realmente y se sometió. Y cuando una persona es verdaderamente
humilde y obediente, la gracia de Dios vendrá a él inmediatamente. Pablo fue
bautizado y se hizo discípulo del Señor de esta manera, fue lleno grandemente
del Espíritu Santo. Realmente volvió a ver. No solo se vio a sí mismo, sino
también al Señor. No solo vio al Señor, sino que también vio la misión que el
Señor le había encomendado. Entonces Pablo decidió aprender del Señor Jesús: El
Señor Jesús estuvo dispuesto a dar Su vida para sanarme, salvarme y hacer que
mis ojos ciegos vieran, así que de ahora en adelante yo también debo dedicarme
a predicar el camino de la vida, para que muchos ciegos realmente puedan ver. Por
lo tanto, Pablo resueltamente dejó todo en el mundo y trabajó duro durante el
día, como resultado, realmente convirtió a muchas personas de las tinieblas a
la luz. ¿Qué hay de nosotros hoy? Nosotros también somos discípulos del Señor,
pero ¿tenemos tal determinación? ¿Qué hicimos cuando nuestros ojos ciegos
pudieron ver? ¿Hemos llevado a la gente a venir al Señor? Así que le pedimos a
Dios que nos ayude, después de aprender este milagro, podamos ver de nuevo, no
solo volver a vernos a nosotros mismos, sino también volver a ver al Señor
Jesús, no solo volver a ver al Señor Jesús, sino también la misión que nos ha confiado
el Señor Jesús.
引言：〈約九1~7〉茲謹根據這一段聖經一起來談談「主是真光」這個神蹟，求神的靈親自帶領。這是約翰福音所記載主耶穌所行的第六個神蹟，在約翰福音裡面記載主耶穌所行的神蹟總共只有七件，每一件都好像一個記號，具有特殊的意義，為了讓我們更清楚的認識主耶穌，同時也帶給我們許多寶貴的屬靈教訓，這個神蹟當然也不例外。
很感謝主！之前的五個神蹟我們都已經分別查考過了，我們現在就繼續來學習這一個神蹟，這是約翰福音所記載主耶穌所行的第六個神蹟，就記載在約翰福音的第九章裡面，主耶穌醫治了一個生來瞎眼的人，使他得以看見。這也是一件很大的神蹟，這件神蹟不僅再一次證明主耶穌的確是那創造宇宙萬物的真神，而且還點出主耶穌道成肉身來到這個世界另一個很重要的目的，就是要成為世上的光，怎麼說呢？因為在這件神蹟裡頭主耶穌自己親身大聲的宣告說：我是世上的光。〈約九5〉表示主耶穌來到這個世界為的就是要照亮這黑暗的世界，尤其要照亮那些坐在黑暗中死蔭裡的人，所以主耶穌才特別醫治這個生來就看不見的瞎子，使他重獲光明，主耶穌要用這個神蹟來證實祂所宣告這大好的信息絕對是真的，讓我們可以完全的相信祂；因此小弟就試著用「主是真光」來作這個神蹟的主題，有人甚至直接稱這件神蹟為「光的神蹟」。
就在主耶穌行這件神蹟之前，當時正好是猶太人的住棚節，主耶穌依照慣例上耶路撒冷去過節，那麼因為到耶路撒冷過節的人很多，所以主耶穌就趁著這個機會在聖殿裡面教訓人〈約七14，八2〉，主耶穌在聖殿裡講了許多道理，不僅指出當時以色列百姓信仰上的大盲點，更重要的是為了證實祂的確就是那要來的彌賽亞沒有錯，讓大家可以放心的相信祂；只可惜當時的文士和法利賽人無論主怎麼說他們都聽不進去，他們不但打發差役去捉拿主耶穌，而且還拿淫婦來試探主耶穌；於是主耶穌不得不再一次表明祂來到這個世界另一個很重要的目的，就是要成為世上的光〈約八12〉，使信祂的人可以脫離黑暗，來得到生命的真光。這件事絕對是真的，而且是一件大好的信息，問題是那些法利賽人還是硬著心，不信就是不信，怎麼辦呢？最後主耶穌只好很不客氣的指責他們〈約八37~44〉，主耶穌說：看樣子你們根本不是亞伯拉罕的後裔，你們的父親簡直就是魔鬼。這種話很重，就好像針一樣，一針刺入他們的內心，刺得他們惱羞成怒、暴跳如雷，便不顧一切的拿起石頭要打主耶穌，主耶穌見狀，只得很無奈又很靈巧的躲開他們，傷心的出了聖殿〈約八59〉。
正出聖殿的時候，主耶穌和門徒恰巧碰到這一個生來就瞎眼的人；這個人很可憐，一生下來眼睛就看不見，他看不見自己的親人，當然也看不到花花綠綠的世界，他整天生活在黑暗裡面，沒有自由，也沒有希望，更不知道什麼叫做光；不但如此，他因為瞎眼所以無法工作，可是為了生活，迫不得已每天只好到聖殿門口向人討飯，成了可憐的乞丐，好像是一個不配生在這個世界的人。還好主耶穌看見了他，就主動憐憫他，正如同憐憫其他的病人一般，因為主耶穌本來就是憐憫人的主〈雅五11〉，祂滿心憐憫大有慈悲；可是門徒卻不一樣，當時門徒也看到這個瞎子，只可惜門徒並沒有憐憫的心腸，門徒的第一個反應就是批評加論斷，於是有人馬上問主耶穌說：老師，這個人為什麼會生出來就瞎眼呢？是誰犯了罪？是他自己呢？還是生他的父母呢？在門徒的觀念裡面人的肉體之所以會有毛病就是因為犯罪，這種觀念並不正確，沒有錯病痛和患難常常與罪有關，但不是絕對的；比如約瑟被賣到埃及，後來又被下到監牢裡面，並不是因為他犯罪；又如約伯突然間家破人亡，也不是因為他犯罪；我們看到以利沙先知最後生病死了，也不是因為他犯罪；使徒保羅有一根刺在他身上，更不是因為他犯罪；所以我們不可以隨便代替神發言，這是相當危險的；當我們自己遇到患難或是看到別人受患難的時候，最重要的應該是檢討自己，然後思想神的作為，想想到底神要我學習什麼？而不是去責怪別人，甚至論斷別人；難怪傳道者在〈傳七14〉才奉勸我們說：是的遇亨通的日子我們應當要喜樂，然而遭患難的日子我們更應該好好去思想。思想什麼？不是思想別人、論斷別人，而是要思想神的作為來檢討自己，然後再去關心別人，這種人的心眼才是明亮的。可惜的是我們很清楚看到當時的門徒並不是這樣，他們的心眼真的有點模糊；主耶穌為了糾正他們這種錯誤的觀念，於是主耶穌才很肯定的回答說：都不是，而是要在他身上顯出神的作為來。這才是最標準的答案，正如舊約以賽亞先知的預言〈賽二十九17~19〉：當神的救恩臨到的時候，神要拯救所有的謙卑人，使聾子聽見，讓瞎子看見，神要大大的顯出祂的作為來，解決人的痛苦，一方面施行神的拯救，一方面顯明神的榮耀。由此可見，人受患難不一定不好，有時候真的是一件美事，為了使我們得到神更大的恩典，然後進一步來榮耀神，所以我們才說在患難當中也應該要感謝神，就是這個道理。
不過從屬靈的角度來看，神的救恩臨到最重要的並不是要解決人肉體瞎眼的問題，因為人的肉體畢竟是短暫的，有一天還是會死；最重要的乃是要解決人心靈瞎了的問題，免得人的靈魂永遠滅亡。今天老實說每一個人因著罪事實上心眼都瞎了，所有的人在神看來就好像那個生來就瞎眼的可憐人，每天生活在黑暗絕望當中，因此主耶穌才要來到這個世界成為世上的光；這件事早在主耶穌降生之前，神就特別藉著祭司撒加利亞預先宣告過〈路一78、79〉，強調主耶穌來到這個世界必像清晨的日光，為了照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，使人的心眼重見光明，把人的脚引到平安的路上，讓人再一次回到神的面前，來得到永生。這就是主耶穌道成肉身的重要目的，也是神拯救人所要顯明的莫大作為。而主耶穌就是為了讓當時的以色列民明白這一點，於是主耶穌緊接著才很懇切的說〈約九4、5〉：所以我們必須趁著白日作那差我來者的工，黑夜將到，就沒有人能作工了，我在世上的時候，是世上的光。是的，就當時來說，主耶穌還留在世上這段期間就是主耶穌的白天，黑夜就是指主耶穌被抓受死以後，主耶穌覺得祂必須趁著這段寶貴的時間趕快傳揚天國的福音，趕快將生命的真光顯明出來；所以祂不僅要用神蹟奇事來醫治肉體瞎眼的人，不僅要藉著神蹟奇事來證明祂就是世上的光；祂更要用得救的真理來醫治心眼瞎了的人，讓所有的人都能夠離開黑暗、迎向光明，這就是主耶穌到世上來所要做的工作，主耶穌很認真的要完成這些工作。
因此，當主耶穌講完了這段話，主耶穌隨即吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹瞎子的眼睛，然後對他說：你往西羅亞池子裡去洗。感謝主！主耶穌真的憐憫他，主耶穌真的醫治他，主耶穌真的願意將恩典白白的賜給他；然而問題是既然如此，為什麼主耶穌醫治他的過程要這麼麻煩呢？他根本看不見路，為什麼還要叫他到西羅亞池去洗呢？對瞎子來說，其實這是一種信心的考驗，就好像當年以利沙先知要乃縵到約但河去洗七次一樣〈王下五10〉。是的，人是可以自由抉擇的，選擇、決定都在你自己，你可以不信，也可以不聽，更可以不去，神絕對不會硬逼著你；同樣的，神是全能的，神絕對有能力只用一句話馬上叫人的病痊癒，只是有時候神卻故意不這樣做，為什麼呢？為的就是要考驗人的信心，要看看這個人是不是夠謙卑，是不是肯順服，因為只有謙卑順服的人才配得神的恩典，這是對瞎子來說。另外從主耶穌本身來看，主耶穌是神，祂有絕對的權柄，那麼為什麼主耶穌卻常常用不同的方法來醫治不同的病人呢？我們相信主耶穌一定有祂美好的用意在，主耶穌絕對不會做無聊的事情。我們看到主耶穌曾經用一句話使大臣的兒子活過來，主耶穌也曾經用一句話醫好三十八年的瘸子，這種醫治的過程最簡單；只是有時候主耶穌卻不這樣做，例如〈可七32~35〉記載主耶穌醫治一個又聾又啞的人，主耶穌用指頭探他的耳朵，還吐唾沫抹他的舌頭，又如〈可八22、23〉記載主耶穌醫治另一個瞎子，主耶穌也是吐唾沫在他的眼睛上，這種醫治的過程比較麻煩，而且讓人覺得有點奇怪；那麼為什麼主耶穌一定要這樣做呢？有人說這樣做不是很不衛生嗎？有關這個問題我們必須從當時的社會背景來了解，當時有很多人相信聖人的唾沫可以治好人的病，這是一種傳說，沒有事實根據，是錯的，但是這種說法用在主耶穌的身上卻是對的，為什麼？因為自古以來天下人間只有主耶穌才配算是真正的聖人，所以也只有主耶穌才有辦法醫治所有的疾病；主耶穌為了證明這一點，更為了讓人更清楚的認識祂，於是主耶穌就順理成章的真的照著做，希望藉著這樣能夠加添人對祂的信心。
沒有錯，唾沫的確代表一個人的精髓，唾沫更代表一個人的生命，而主耶穌就是用這種生命來醫治人的疾病〈詩二十二14、15〉，主耶穌為了救我們，祂真的捨棄祂的生命，就好像唾沫吐在地上和泥一樣，又好像一粒麥子落在地裡死了一般；祂被掛在十字架上，祂的精力真的枯乾如同瓦片，祂的唾液真的用盡了，導致舌頭貼在牙床上面，整個人如同被安置在死地的塵土當中；主耶穌就是用這樣的犧牲受苦來醫治我們、拯救我們，不僅醫治我們肉體的疾病，更醫治我們靈魂的疾病，不只醫好人肉體的瞎眼，更醫好人心靈的瞎眼；不但如此，主耶穌奉差遣來到這個世界的目的，最後還要為我們打開一個活水的泉源，就好像西羅亞的泉水，使凡是願意就近這個泉水的人罪都可以得到赦免，並且喜得永生；不但如此，當主耶穌復活升天以後，主耶穌更差遣應許的聖靈來，祂要好像活水充滿人的心，使人的心眼更加明亮，讓人能夠明白一切的真理。所以說這真的是一條得救之路，這一條路真的可以使瞎眼的得以看見，真的可以讓人從黑暗當中迎向光明。感謝主！這一位生來瞎眼的人就是這樣走過來的，他很順服的走到西羅亞池去洗，結果他真的看見了，不僅是肉眼看見，他的心眼更明亮了，他從不知道慢慢變成知道，他終於認識了主耶穌〈約九11、17、33、36~38〉，怎麼認識？他先從一個偉人慢慢演進到一位先知，再從一位先知漸漸轉換成神的兒子，最後他真的發現那站在他面前的這一位不僅是一位聖人，而且是人類的救主，他終於看見了「真光」；所以後來雖然他因為相信主耶穌而被趕出了會堂，甚至連他的父母都不敢認他，但是主耶穌卻收留他，他得到神最大的恩典，成為主的門徒。
今天很感謝神！我們也都走過這一條路，從前我們的心眼也瞎了，可是現在我們已經看見了，我們看見主耶穌的真光，我們得到了應許的聖靈，我們有永生的盼望，我們都成為主的門徒，這是神給我們的大恩典；然而問題是當我們領受了神的大恩典之後呢？每當我們看到世界上這麼多生來心眼就瞎了的人的時候，請問我們的反應是如何呢？是憐憫他們呢？還是批評論斷呢？我們有想過神的旨意是什麼嗎？有沒有求神趕快顯出祂的作為來，好榮耀祂的聖名呢？再來，我們有沒有趁著白日趕快做神所要我們做的工作呢？還是只想趁著白日趕快賺大錢，等到黑夜來了再來做聖工呢？再來，我們活在這個世界有沒有成為世上的光像主耶穌一樣呢？還是與世界差不多，甚至比世界還黑暗呢？這些都是很實際的信仰問題，是我們應該要常常去好好思考的問題，相信這些問題一定可以幫助我們省察自己的內心，讓我們了解到底我的心眼現在是如何？是明亮的呢？還是已經慢慢又模糊了呢？
結論：〈徒九17~19，二十六16~18〉說起來保羅本來就敬拜神，他是一個法利賽人，對神很熱心，也很有學問，可是他卻不認識主耶穌，甚至還逼迫神的教會，為什麼會這樣呢？因為他的心眼瞎了，他真的不知道；後來主耶穌揀選他，主耶穌為了讓他知道自己的心眼瞎了，就在大馬色的路上，主耶穌用真光照他，讓他真的變成瞎眼的；這時候保羅才真正看見自己，他才發現原來自己是那麼的無知，原來自己是個罪魁，原來自己所走的路是錯的，保羅這才真的謙卑順服下來；而當一個人真的謙卑順服下來，神的恩典馬上就臨到他，保羅就這樣受洗成為主的門徒，他被聖靈大大充滿，他真的重新看見了，他不只看見自己，他更看見了主，他不僅看見了主，他更看見主所託付給他的使命；於是保羅立志學習主耶穌，今天主耶穌都肯捨棄祂的生命，醫治我，拯救我，使我的瞎眼得以看見，所以從今以後我也應該獻上自己，傳揚生命之道，讓許許多多人的瞎眼也能夠真的看見；因此保羅就毅然決然的放下世上的一切，趁著白日努力的作工，結果他真的使許多人從黑暗當中歸向光明。今天我們呢？我們也是主的門徒，可是我們有沒有這種立志呢？當我們的瞎眼得以看見以後，我們做了些什麼呢？我們有沒有帶領人來歸主呢？所以求神幫助我們，在學習這一個神蹟之後能夠再一次的看見，不只再一次看見自己，而且再一次看見主耶穌，不僅再一次看見主耶穌，更再一次看見主耶穌所託付給我們的使命。