Calendario de estudio bíblico: (Hechos 1:15-26)
Lectura de la Biblia: Túrnense, o busquen a alguien para leer (cuando hay demasiados versículos y no hay suficiente tiempo).
La premisa de este pasaje: La premisa del primer capítulo de Hechos
es (Lucas 24:44-49), porque tanto Hechos como Lucas fueron escritos por Lucas,
y hay una relación secuencial. El Evangelio de Lucas menciona finalmente que el
Señor Jesús se apareció a los discípulos después de su resurrección, y registra
especialmente que el Señor Jesús abrió los corazones de los discípulos antes de
ascender al cielo, para que pudieran comprender las profecías del Antiguo
Testamento, que son el misterio acerca de Cristo. Por eso, al comienzo del
primer capítulo de Hechos, inmediatamente continúa relatando algunos
acontecimientos importantes antes de la ascensión del Señor Jesús, siendo
llevado al cielo, y después de su ascensión: incluyendo 40 días de hablar a los
apóstoles sobre el reino de Dios, instruyendo a los apóstoles a esperar el
bautismo del Espíritu Santo en Jerusalén, la última pregunta de los discípulos,
la respuesta de Jesús y la última exhortación de los ángeles, y los discípulos
(alrededor de 120 personas) obedecieron el mandato del Señor y oraron unánimes
en un aposento alto en Jerusalén. Puede considerarse como un trabajo
preparatorio antes de que el Espíritu Santo establezca la iglesia.
Tema de este pasaje: (1:15-26) continúa registrando otra obra
importante antes de que el Espíritu Santo estableciera la iglesia, es decir,
elegir un apóstol para reemplazar a Judas. Debido a que Judas traicionó al
Señor Jesús, su apostolado había sido rechazado por el Señor y el resultado fue
trágico.
Idea principal de este pasaje: Por lo tanto, el contenido de este
párrafo se puede dividir en dos partes: (1)
(15-20) Judas fue abandonado porque traicionó al Señor, y el final fue
trágico; (2) (21-26) Se debía elegir
un apóstol para reemplazar a Judas (elegibilidad y método de elección).
Interpretación de las escrituras:
(15) Eran como ciento veinte en número: Este no es el número total de todos los
discípulos, había muchos más discípulos en otros lugares (cf. 1Corintios 15:6).
Estos 120 discípulos eran principalmente los que estaban en la ciudad de
Jerusalén en ese momento.
(18) Cayendo de cabeza, se reventó por la mitad, y
todas sus entrañas se derramaron: (Mateo 27:5) Se especula que Judas pudo haber estado colgado de un árbol
en la cima del acantilado. Debido a que la cuerda se rompió, cayó a la roca
debajo del acantilado y se rompió los huesos.
(19) Acéldama: Arameo, que significa “Campo de sangre”, según
los registros de Mateo 27:7, era un campo del alfarero, usado para enterrar a
los extranjeros.
(25) Tú, Señor, que conoces los corazones de
todos: El Señor lo sabe
todo, que el Señor muestre quién es la persona más idónea para ser apóstol
según la voluntad del Señor (Juan 1:50, 2:25, 6:64), y al mismo tiempo, debemos
honrar al Señor y tener un corazón que teme al Señor.
(26) Les echaron suertes: Echar suerte es el método y el proceso de pedirle
a Dios que instruya y tome una decisión final, que se usaba a menudo en los
tiempos del Antiguo Testamento. Pero aquí los apóstoles no echaron suertes al
azar, sino que eligieron primero a los dos candidatos más calificados, luego
seleccionaron a uno de ellos y le entregaron la decisión final a Dios. Sin
embargo, vale la pena mencionar que esta fue la última vez que se echó suertes
en la Biblia, después de Pentecostés, no hubo más después de la venida del
Espíritu Santo, ¿por qué? Debido a que el Espíritu Santo es la verdad, Él nos
instruirá en todas las cosas, pero el requisito previo sigue siendo deshacerse
de todo egoísmo y prejuicio, y nunca presumir de la propia posición, y entregar
completamente la soberanía a Dios y realmente quitarse los calzados ante Dios
(Rut 4:7).
Comprensión de texto:
(1) En ese momento, como ciento veinte discípulos estaban reunidos en un
aposento alto, y Pedro se puso de pie entre los hermanos, ¿qué dijo?
(Versículos
15-22) Pedro citó por primera vez (Salmo 41:9) la profecía de David, explicando
que el motivo de Judas para traicionar al Señor fue la codicia por el dinero, y
como resultado, perdió su apostolado y bendición de apóstol. El pago de su
maldad: es decir, compró un campo, Acéldama (campo de sangre) (Zacarías
11:12,13; Mateo 27:3-10), se colgó, se cayó, y todas sus entrañas se
derramaron, su habitación fue hecha desierta (Salmo 69:25), otro había tomado
su oficio (Salmo 109:8). Como advertencia. A continuación, la elección de un
apóstol que sea hecho testigo con nosotros, de la resurrección de Jesús, los
requisitos son: creer en Jesús y seguir a Jesús hasta la resurrección y
ascensión del Señor, y que ha estado junto con nosotros todo el tiempo (un solo
corazón, colaborador, caminar juntos), es decir, alguien que puede servir
fielmente al Señor y compartir las alegrías y las aflicciones.
(2) ¿Cómo respondieron los discípulos después de que Pedro terminó de hablar?
(Versículos
23-26) Los discípulos inmediatamente llegaron a un consenso y lo implementaron
de inmediato. Seleccionaron primero a dos candidatos que estaban calificados
como apóstoles, uno se llamaba Barsabás (también conocido como José de Justo) y
el otro era Matías. Luego oraron juntos y con reverencia entregaron la decisión
final al Señor, porque el Señor verdaderamente conoce los corazones de todas
las personas (Juan 2:24,25), además, debido a que el Señor debe ser
magnificado, ellos les echaron suertes, y la suerte cayó sobre Matías, y fue contado
con los once apóstoles.
Preguntas de reflexión:
(1) ¿Por qué Pedro propuso a los 120 discípulos que Judas fue desechado y que
se eligiera un apóstol antes de la venida del Espíritu Santo?
Personalmente,
creo que hay dos puntos principales: (a) Explica la importancia del apostolado
para la iglesia (Efesios 2:20, 4:11), así como los 12 (completo) son
indispensables; (b) Vuelve a enfatizar la necesidad de guardar el corazón
(motivación), de lo contrario, una vez que caiga en la trampa de la fama, la
fortuna y el poder, incluso si es lavado por el Señor, recibe la santa comunión
y obtiene el Espíritu Santo, será difícil de volver y convertirse.
(2) El hecho de que Judas fue rechazado, ¿era problema del Señor Jesús, o era
un problema de él mismo?
El problema
estaba en él, porque estaba obsesionado con el dinero e insistió en ideas
equivocadas y no se despertó. De hecho, el Señor Jesús se lo había recordado
varias veces.
(3) Para nosotros hoy, ¿qué significa traicionar al Señor Jesús?
Pedro citó
específicamente (Salmo 41:9) la profecía de David, explicando que el acto de
sentarse a la mesa con el Señor y patear al Señor debajo de la mesa es traición
al Señor. Para nosotros hoy: (a) Pecar intencionalmente o voluntariamente (Hebreos
6:4-8, 10:26-31); (b) Tomar la piedad como fuente de ganancia (1Timoteo 6:5),
como Judas; (c) Tener apariencia de piedad, pero negar la eficacia de ella
(2Timoteo 3:5), por ejemplo, los fariseos que eran hipócritas, adorando a Dios
solo por su nombre y prestigio, y siempre pateando al Señor debajo de la mesa.
(4) ¿Cuál fue el resultado de que Judas fuera rechazado por el Señor? ¿Cuál es
la lección para nosotros?
Como resultado,
perdió su oficio de apóstol y sus bendiciones. El pago de sus malas acciones:
(a) Compró un campo, Acéldama (campo de sangre) (Zacarías 11:12,13; Mateo
27:3-10), utilizado para enterrar a los extranjeros (sin hogar); (b) Carne:
Ahorcado, caído, reventado, y la morada quedó desolada (Salmo 69:25); (c) Alma:
Otro tomó su oficio (Salmo 109:8), el ministerio trae bendiciones, pero por no
cumplir con los deberes, las bendiciones se vuelven maldiciones (infierno).
(5) ¿Cuáles son los requisitos más básicos para obtener el oficio de apóstol?
(a)
Los
que creen en Jesús y siguen a Jesús hasta el final (deben ser de tiempo
completo y tener principio y fin)
(b)
Personas
que sean siempre nuestros compañeros (poder trabajar junto con Dios y con los
demás, tener el mismo sentir, colaborar, caminar juntos, servir fielmente al
Señor y compartir las alegrías y las aflicciones).
(6) ¿Por qué los discípulos eligieron primero a dos personas y luego eligieron
a una a través de la oración y de la práctica de echar suertes?
Porque es deber
del hombre seleccionar primero a dos candidatos que cumplan con los requisitos
para ser apóstoles; luego oraron juntos, expresando que respetuosamente
entregarían la decisión final al Señor, porque el Señor conoce verdaderamente
el corazón de todas las personas (Juan 2:24,25), y porque debemos honrar al
Señor como grande (Lucas 1:46); finalmente ellos les echaron suertes, adoptando
la práctica de la suerte del Antiguo Testamento, que se echaba en el regazo,
mostrando que la decisión era determinada por Dios (Proverbios 16:33). Porque
el Espíritu Santo aún no había descendido.
(7) ¿Por qué es esta la última vez que se echó suertes en la Biblia, y no hay
más después de
Pentecostés cuando vino el Espíritu Santo?
Porque el
Espíritu Santo es la verdad, a través de la oración del Espíritu Santo, Él nos
instruirá todas las cosas, y no hay necesidad de echar suertes (Hechos 13:1-3).
Pero el requisito previo sigue siendo deshacerse de todos los pensamientos y
prejuicios egoístas (1Timoteo 5:21), y nunca presumir de la propia posición,
entregar completamente la soberanía a Dios y realmente quitarse los calzados
ante Dios (Rut 4:7).
Conclusión: (Mateo 26:24,25) La salvación se hará, pero ¡ay del
traidor, mejor sería que no hubiera nacido!
查經進度：（徒一15~26）
奉讀聖經：輪流讀或找一個人讀（經節較多、時間不夠時用）
本段前提：使徒行傳第一章的前提就在（路二十四44~49），因為使徒行傳與路加福音同是路加所寫，在時序上有先後接續的關係；路加福音最後提到主耶穌復活後向門徒顯現，其中特別記載主耶穌在升天前開門徒的心竅，使他們明白舊約聖經的預言，就是有關基督的奧祕；所以使徒行傳第一章一開始，馬上繼續補述主耶穌升天前和被接升天，以及升天後的一些重要事蹟：包括40天向使徒講說神國的事，囑咐使徒必須先在耶路撒冷等候聖靈的洗，還有門徒最後的提問和耶穌的回答與天使最後的勸勉，以及門徒（約120名）遵照主的吩咐，在耶路撒冷的一間樓房，同心合意的恆切禱告等，可以算是聖靈建立教會前的一些預備工作。
本段主題：而（一15~26）繼續記載聖靈建立教會前另一件重要工作，就是補選一位使徒代替猶大，因猶大出賣主耶穌，他使徒的職分已經被主棄絕，結果悽慘。
本段大意：因此，本段內容可區分為二部分：（一）（15~20）猶大因賣主被棄，結局悽慘；（二）（21~26）必須補選一位使徒代替猶大（含資格條件＋補選方法）。
經文釋義：
（15）約有一百二十名：這不是所有門徒的全數，在別的地方還有更多的門徒（參林前十五6），這一百二十名主要是當時在耶路撒冷城內的門徒。
（18）身子仆倒，肚腹崩裂：（參太二十七5），據推測猶大可能是在山崖上邊的一棵樹上吊，因繩子斷了，於是墜落到山崖下面的磐石上而粉身碎骨。
（19）亞革大馬：為亞蘭文，意即「血田」，按照（太二十七7）的記載，那是窯戶的一塊田，用來埋葬外鄉人。
（25）祢知道萬人的心：主無所不知，求主指示哪一位才是合主心意最適合作使徒的人選（約一50，二25，六64），同時也表示尊主為大，有一顆敬畏主的心。
（26）衆人為他們搖籤：搖籤是求神指示作最後定奪的方法與過程，舊約時代常用；不過在這裡使徒們並不是隨便搖籤，而是先揀選兩位最有資格的候選人，再選定其中一人，把最後的決定權交還給神，這是對的；然而值得一提的是這是聖經中最後一次搖籤，五旬節聖靈降臨之後就再也沒有了，為什麼？因為聖靈就是真理，祂自會指示我們一切的事，但先決條件仍然必須拿掉所有的私意和成見，且絕不預設自己的立場，將主權完全交還給神才行，在神面前真的脫鞋（得四7）。
觀察經文問題：
（一）請問當時門徒約有一百二十名聚集在一間樓房上，彼得就在弟兄中間站起來，他說了些什麼？答：（15~22節），彼得首先引用（詩四十一9）大衛的預言，說明猶大賣主的動機，就是貪財，結果丟了使徒的職分與福分，他作惡的工價：就是買了一塊田~亞革大馬（血田）（亞十一12、13；太二十七3~10）＋上吊、身子仆倒、肚腹崩裂＋住處變為荒場（詩六十九25）、別人得他的職分（詩一○九8），當引以為戒之外；接下來必須補選一位使徒與我們同作耶穌復活的見證，條件是：相信耶穌且跟隨耶穌直到主復活升天＋常與我們作伴（同心＋同工＋同行），也就是能忠心事主、同甘共苦的人。
（二）請問當彼得講完這段話之後，衆門徒如何回應？答：（23~26節），衆門徒馬上取得共識，而且立刻執行；首先選出合乎使徒資格的兩個候選人，一個叫巴撒巴（又名猶士都的約瑟），另一個是馬提亞；接著就一起禱告，把最後的決定權恭恭敬敬的交還給主，因主才真的知道萬人的心（約二24、25），更因我們必須尊主為大，於是衆人就為他們搖籤，搖出馬提亞來，他就和十一個使徒同列。
思考經文問題：
（一）為什麼彼得要在聖靈降下之前，對一百二十名門徒提議有關猶大被棄必須補選一位使徒這件事呢？
答：個人覺得最主要有兩點：（1）說明使徒職分對教會的重要性（弗二20，四11），就如同12（完全）缺1不可；（2）再次強調保守心（動機）的必要性，否則一旦掉入名、利、權的網羅，就算被主洗腳，領受聖餐，得了聖靈也很難回轉。
（二）請問猶大被棄這件事是主耶穌的問題，還是他自己有問題？
答：是他自己有問題，財迷心竅又執迷不悟，其實主耶穌已經好幾次提醒過他。
（三）對我們今天來說，什麼叫做出賣主耶穌？
答：彼得特別引用（詩四十一9）大衛的預言，說明桌上與主同席，桌下卻用腳踢主的行為就是出賣主；對我們今天來說：（1）故意犯罪（來六4~8，十26~31）；（2）以敬虔為得利的門路（提前六5），如猶大；（3）有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意（提後三5），如法利賽人假冒為善，拜神只為名和權，老在桌下踢主。
（四）請問猶大被主棄絕的結局如何？對我們今天有何鑑戒？
答：結果丟了使徒的職分與福分，他作惡的工價：（1）買了一塊田~亞革大馬（血田）（亞十一12、13；太二十七3~10），用來埋葬外鄉人（無家可歸）；（2）肉體：上吊、身子仆倒、肚腹崩裂，住處變為荒場（詩六十九25）（3）靈魂：別人得他職分（詩一○九8），職分本帶福分，但因不守本分，結果福分變咒詛→地獄。
（五）請問要得到使徒這個職分最基本的資格條件有哪些？
答：（1）相信耶穌且跟隨耶穌到底的人（必須專職且有始有終）；（2）常與我們作伴的人（能夠與神與人同心＋同工＋同行，忠心事主、同甘共苦）。
（六）為什麼當時門徒先選出兩個人，然後再透過禱告、搖籤來選出一位呢？
答：因為先選出合乎使徒資格條件的兩個候選人，這是人自己當盡的本分；接著才一起禱告，表示把最後的決定權恭恭敬敬的交還給主，因主才真的知道萬人的心（約二24、25），更因我們必須尊主為大（路一46）；最後衆人再為他們搖籤，採用舊約籤放在懷裡，定事由神的慣例（箴十六33），因為當時聖靈尚未降下。
（七）為什麼這是聖經中最後一次搖籤，五旬節聖靈降臨之後就再也沒有了呢？
答：因為聖靈就是真理，透過聖靈的禱告，祂自會指示我們一切的事，不需要再搖籤（徒十三1~3）；但先決條件仍然必須拿掉所有的私意和成見（提前五21），且絕不預設自己的立場，將主權完全交還給神才行，在神面前真的脫鞋（得四7）。
結論：（太二十六24、25）救恩必成全，但賣主的有禍了，那人不生在世上倒好。