Calendario de estudio bíblico: (Hechos 28:1-16)
Lectura de la Biblia: Túrnense, o busquen a alguien para leer (cuando hay demasiados versículos y no hay suficiente tiempo).
Premisa de este pasaje: (Hechos 24:1-27) se registró que Ananías, el sumo
sacerdote, junto con varios ancianos y un orador Tértulo, descendieron para
acusar a Pablo ante el gobernador Félix, pero fue una lástima que el juicio de
Pablo por parte de Félix fuera injusto, lo que resultó en que Pablo fuera
encarcelado en Cesarea durante dos años hasta que Festo se hizo cargo. (Hechos
25:1-27) Inmediatamente después de que Festo asumiera el cargo de gobernador,
se registró la situación general del juicio del caso de Pablo, así como los
entresijos de por qué el rey Agripa y Berenice querían escuchar el caso de
Pablo más tarde. Entonces (Hechos 26:1-32) luego contó inmediatamente todo el
proceso del juicio de Pablo y su defensa frente al gobernador Festo, el rey
Agripa, Berenice, los comandantes de miles y los hombres honorables de la
ciudad al día siguiente, y el contenido importante de la misma y el resultado
final del juicio. Descubrimos que el resultado de este juicio fue bastante
justo. Al final, se retiraron aparte para hablar entre ellos, y todos pensaron:
“Ninguna cosa digna ni de muerte ni de prisión ha hecho este hombre. Podía este
hombre ser puesto en libertad, si no hubiera apelado a César.”
Tema de este pasaje: De esta manera, comenzando desde (Hechos 27:1)
hasta (Hechos 28:15), Lucas pasó a registrar con gran detalle lo que sucedió en
el camino cuando Pablo tomó un barco a Roma, Italia, encadenado.
Idea principal de este pasaje: Por lo tanto, esta sección se puede
dividir aproximadamente en tres partes: (1) El primer viaje de Pablo en barco a
Roma y los peligros que encontró (27:1-26); (2) Catorce días después de
encontrarse con el peligro de la navegación, ¿cómo escapó todo el grupo del
peligro y fue rescatado? (27:27-44); (3) Los milagros que ocurrieron después
del desembarco y la hospitalidad del hombre principal de la isla, y la última
parte del viaje que Pablo siguió en barco a Roma tres meses después, finalmente
llegó a Italia y entró en la ciudad de Roma (28:1-16). Hoy continuamos
examinando la tercera parte (28:1-16).
Interpretación de las escrituras:
(Versículo 1) Supimos que la isla se llamaba
Malta: Está a unos 80
kilómetros al sur de Sicilia, Italia, tiene nueve millas de ancho y diecisiete
millas de largo. Pertenece al Reino Unido desde 1800, y ahora es un país
independiente. En la isla se encuentra la catedral de San Pablo. Pero en ese
momento los isleños eran fenicios, pertenecientes al Imperio Romano. Es famosa
por producir mucha miel.
(11) La cual tenía por enseña a Cástor y Pólux: Según la historia del sintoísmo romano,
la concubina de Júpiter, Leda, tuvo dos hijos, uno Cástor y el otro Pólux, que
eran los dioses que protegían los barcos a través del mar. Y los astrónomos
creen que hay dos estrellas entre la constelación de Orión y Cáncer, llamadas
Géminis. De ahí el nombre del último barco en el que Pablo navegó a Roma.
(13) Llegamos a Regio… llegamos al segundo día a
Puteoli: Regio está en la
punta de lo que ahora es la península italiana (Reggio di Calabria), mientras
que Puteoli está en el puerto de lo que ahora es Nápoles, Italia.
(14) Y luego fuimos a Roma: Este fue el anhelado deseo de Pablo
durante muchos años (ver Hechos 19:21; Romanos 1:11-13), lo que indica que en
ese momento el evangelio de la salvación de Cristo se había extendido a Italia,
y algunos hermanos y hermanas ya se habían establecido en Roma.
(15) El Foro de Apio y las Tres Tabernas: La pequeña ciudad de Apio está a unos 60
kilómetros de Roma, y las Tres Tabernas está a unos 40 kilómetros de Roma.
(16) A Pablo se le permitió vivir aparte, con un
soldado que le custodiase: La gracia de Dios le permitió a Pablo recibir amigos libremente y dar
testimonio del evangelio del Señor a los visitantes a pesar de estar preso
(Hechos 28:23,30,31).
Comprensión de texto:
(1) ¿Qué pasó cuando Pablo y su grupo fueron rescatados y desembarcados?
(1-10) Estando ya
a salvo, supieron que la isla se llamaba Malta. Y los naturales les trataron
con no poca humanidad; porque encendiendo un fuego, les recibieron a todos, a
causa de la lluvia que caía, y del frío. Habiendo recogido Pablo algunas ramas
secas, las echó al fuego; y una víbora, huyendo del calor, se le prendió en la
mano. Cuando los naturales vieron la víbora colgando de su mano, se decían unos
a otros: Ciertamente este hombre es homicida, a quien, escapado del mar, la
justicia no deja vivir. Pero él, sacudiendo la víbora en el fuego, ningún daño
padeció. Ellos estaban esperando que él se hinchase, o cayese muerto de
repente; mas habiendo esperado mucho, y viendo que ningún mal le venía,
cambiaron de parecer y dijeron que era un dios. El hombre principal de la isla,
les recibió y hospedó solícitamente tres días. Y aconteció que el padre de
Publio estaba en cama, enfermo de fiebre y de disentería; y entró Pablo a
verle, y después de haber orado, le impuso las manos, y le sanó. Hecho esto,
también los otros que en la isla tenían enfermedades, venían, y eran sanados;
los cuales también les honraron con muchas atenciones; y cuando zarparon, les
cargaron de las cosas necesarias.
(2) ¿Cómo fue el itinerario del último tramo del viaje en barco de Pablo a Roma?
(11-16) Pasados
tres meses, Pablo y ellos zarparon en un barco que había invernado allí. Era
una nave de Alejandría que tenía por insignia a Cástor y Pólux. Y llegados a
Siracusa, estuvieron allí tres días. De allí, costeando alrededor, llegaron a
Regio; y otro día después, soplando el viento sur, llegaron al segundo día a
Puteoli, donde habiendo hallado hermanos y se quedaron con ellos siete días; y
luego fueron a Roma. Los hermanos de Roma, oyendo de ellos, salieron a
recibirles hasta el Foro de Apio y las Tres Tabernas; y al verlos, Pablo dio
gracias a Dios y cobró aliento. Cuando llegaron a Roma, el centurión entregó
los presos al prefecto militar; pero a pablo se le permitió vivir aparte, con
un soldado que le custodiase.
Preguntas de reflexión:
(1) Cuando Pablo y su grupo fueron rescatados y desembarcados, ¿cómo los vieron
los nativos? ¿Habían hecho bien?
Aquí se destaca
especialmente que los nativos los trataron con mucho cariño, lo que indica que
en efecto eran muy empáticos, no solo no se aprovechaban de los peligros de
ellos para incriminarlos, sino que también podían empatizar con el corazón. A
causa del naufragio y la lluvia y el frío, se apresuraron a hacer fuego para
recibir a todos. Este amor es absolutamente real y muestra que todas las
personas tienen un corazón compasivo (Romanos 2:14,15).
(2) ¿Por qué la mano de Pablo fue mordida por una serpiente venenosa? Por
favor, descríbalo desde el punto de vista de los nativos y de Pablo.
(a)
Los
nativos: A juzgar por lo que vieron, este hombre era un asesino. Aunque fue
salvado del mar, la justicia divina no le permitiría vivir; mas habiendo
esperado mucho, y viendo que ningún mal le venía, cambiaron de parecer y
dijeron que era un dios.
(b)
Pablo:
Entendió por la fe que la víbora es el diablo, y desde el principio me ha
perseguido de todas las formas posibles para matarme, pero si el Señor no lo
permite, no seré dañado (Marcos 16:17,18).
(3) ¿Qué opinas del hombre principal de la isla, Publio? ¿Por qué? ¿Cuáles son
las implicaciones para nosotros hoy?
Personalmente,
creo que el hombre principal de la isla, Publio, era un líder humilde, amable y
agradecido, por eso los nativos locales también eran cariñosos y bondadosos. No
solo recibió a Pablo y a los demás, sino que también los hospedó durante tres días,
e incluso los dejó quedarse durante tres meses, y cuando el barco zarpó,
también envió los suministros necesarios al barco. Así que la gracia de Dios
llegó primero a su padre, y luego a los enfermos de la isla. ¿Qué hay de
nosotros hoy? ¿Somos cristianos humildes, bondadosos y agradecidos?
(4) ¿Por qué volvió a mencionar la nave alejandrina en la última parte del
itinerario, la cual tenía por enseña a Cástor y Pólux?
(27:6) Se
registra que en ese tiempo Pablo y los demás tomaron la nave alejandrina para Italia
en Mira, inesperadamente, el viento era desfavorable y, a mitad de camino a
través del viento del este y grandes olas, la nave se perdió. Y (28:11) vuelve
a mencionar la nave alejandrina e indica que tenía por insignia a los dioses
Dióscuros. Significa que la gente contemporánea era realmente supersticiosa y
pensaba que los gemelos de la concubina de Júpiter, Leda, eran los dioses que
protegían las embarcaciones que cruzaban el mar. Es una gran ironía. Debemos
saber que los ídolos son vanos e inútiles (Isaías 44:9-20).
(5) ¿Por qué se enfatizó particularmente el viento del sur en la última parte
del viaje? ¿Cuáles son las lecciones espirituales para nosotros hoy?
Esto muestra la
importancia del viento sur cuando el barco navegaba en el Mediterráneo en ese momento,
y el peligro del viento suave del sur y el peligro de creer que podían
conseguir lo que querían. En particular, muestra que el viento es lo absoluto
del mensajero de Dios (Hebreos 1:7), el viento del este y las grandes olas
pudieron hacer que el barco flotara hacia Malta.
(6) ¿Por qué Pablo fue el único al que se le
permitió vivir aparte con un soldado custodiándolo?
Esto es lo que
Pablo merecía, porque él no pecó en primer lugar, fue el favor especial de
Dios, para que aunque estaba preso, pudiera recibir amigos libremente y
testificar a los visitantes del evangelio del Señor (Hechos 28:23,30,31).
Conclusión: (Mateo 8:23-27; 1Juan 5:4) El mundo es como el
mar de amargura (Salmo 90:10), el mar del pecado (Isaías 57:20), y el mar
muerto (Ezequiel 47:8). Es normal encontrarse con tormentas y olas, y lo mismo
cuando está el Señor. ¿Cómo vencer? Dios y fe.
查經進度：（徒二十八1~16）
奉讀聖經：輪流讀或找一至二個人讀（經節較多、時間不夠時）
本段前提：（徒二十四1~27）記載當時大祭司亞拿尼亞同幾個長老和一個辯士帖土羅，下來向巡撫腓力斯控告保羅，可惜的是腓力斯對保羅的審訊毫無公義，導致保羅被關在該撒利亞監裡有兩年之久，直到非斯都前來接任。（徒二十五1~27）隨即記錄當非斯都前來接任巡撫後，有關審訊保羅這個案件的處理概況，以及後來亞基帕王和百尼基氏為何也想聽保羅分訴的來龍去脈；於是（徒二十六1~32）接著馬上敘述第二天保羅在巡撫非斯都、亞基帕王、百尼基氏、衆千夫長和城裡的尊貴人面前，受審和自訴的整個過程，還有其中的重要內容和審訊的最後結果；我們發現這次的審訊結果算是蠻公正的，最後他們退到裡面彼此談論，都認為「這人並沒有犯什麼該死該綁的罪，只因他上告於該撒，否則就可釋放了。」
本段主題：就這樣，從（徒二十七1）開始至（徒二十八15）為止，路加緊接著很詳細的記載當時保羅帶著鎖鍊坐船往義大利的羅馬去，沿途發生的許多事蹟。
本段大意：因此，這一段大概可以分成三部分：（一）保羅坐船往羅馬去的前段行程及所遇到的水路危險（二十七1~26）；（二）當他們遇到水路危險十四天後，一行人又如何脫離險境、得救上岸（二十七27~44）；（三）上岸後所發生的神蹟與島長的盡情款待，和三個月後保羅繼續坐船往羅馬去的後段行程，終於抵達義大利，進了羅馬城（二十八1~16）。今天我們繼續查考第三部分（二十八1~16）。
經文釋義：
（1）才知道那島名叫米利大：米利大今名馬爾他島，在義大利西西里島南端約八十公里處，九哩寬、十七哩長，從1800年起歸屬英國，現為一獨立國家，島上有聖保羅堂；但在當時島民乃腓尼基人，隸屬羅馬帝國，因出產大量蜂蜜著名。
（11）這船以丟斯雙子為記：按羅馬神道史，大丟斯的妾利大，一胎生兩子，一名該撒多耳，一名巴絡絲，皆為保護舟船過海的神；而天文學家則認為獵戶星座巨蟹中間有兩顆明亮的星，也叫雙子；因此保羅往羅馬最後所坐的船隻即為此名。
（13）來到利基翁⋯⋯第二天就來到部丟利：利基翁在今義大利半島的尖端上，現名勒佐卡拉布利亞（Reggio di Calabria）；而部丟利則在今義大利那不勒斯港灣上。
（14）這樣，我們來羅馬：這是保羅多年來的宿願（參徒十九21；羅一11~13），說明當時基督得救的福音已傳到義大利，在羅馬地區已經有一些弟兄姐妹定居。
（15）亞比烏市和三館：亞比烏小鎮距羅馬約60公里；三館距羅馬約40公里。
（16）保羅蒙准，和一個看守他的兵，另住一處：神的恩典使保羅雖是囚犯身份，卻能自由接待朋友，並對來訪者見證主的福音（徒二十八23、30、31）。
觀察經文問題：
（一）請問當保羅一行得救上岸後，發生了哪些事？答：（1~10）節，才知道那島名叫米利大，土人有非常之情，因下雨天冷，就生火接待他們；保羅拾一捆柴放火上，有條毒蛇因熱出來咬住他的手，土人看見就彼此說，這人必是兇手，雖從海裡得救，天理還不容他活；保羅竟把毒蛇甩在火裡，並沒受傷；土人想必腫起仆倒而死；看了多時見他無害，就轉念說，他是個神。島長部百流也接待他們，盡情款待三日；當時部百流的父親患熱病和痢疾，保羅為他禱告按手治好他，從此島上病人也來得醫治，並多方尊敬他們，甚至到開船時，還把需用的送船上。
（二）請問保羅坐船往羅馬去的後段行程怎麼走？答：（11~16）節，過了三個月，保羅等上了亞力山太的船往前行，這船以丟斯雙子為記，在那海島過了冬；到了敍拉古停泊三日，再繞行來到利基翁，過一天起南風，第二天就來到部丟利，遇見弟兄同住七天；這樣，來到了羅馬，羅馬的弟兄們一聽見保羅等的信息，就出到亞比烏市和三館地方迎接，保羅見了他們就感謝神並放心壯膽；進了羅馬城，百夫長把衆囚犯交給御營的統領，惟有保羅蒙准，和一個看守他的兵，另住一處。
思考經文問題：
（一）請問當保羅一行得救上岸後，土人如何看待他們？這樣做對嗎？
答：這裡特別強調土人看待他們是用非常的情分，表示他們確實很有同理心，不但不會落井下石，而且還能夠將心比心的感同身受，因遇海難又下雨天冷，就趕緊生火接待衆人，這種愛絕對是真實的，說明惻隱之心人皆有之（羅二14、15）。
（二）為何保羅的手會被毒蛇咬住？請從土人和保羅的立場分述之。
答：（1）土人：憑眼見論斷，這人是兇手，雖從海裡得救，天理還不容他活；等多時見他無害，就轉念說，他是個神。（2）保羅：憑信心明白，毒蛇就是魔鬼，從一開始就百般逼迫想置我於死地，然而主若不許、必不受害（可十六17、18）。
（三）請問您覺得島長部百流的為人如何？為什麼？對我們今天有何啟示？
答：個人覺得島長部百流是個謙和慈祥且懂得感恩的統領，難怪當地的土人也那麼有情分；他不僅接待保羅等人，而且還接納他們，盡情款待三日，甚至讓他們停留三個月，到開船時，還把需用的送船上；所以神的恩典首先臨到他的父親，接著更福及島上的病人；今天我們呢？我們是個謙和慈祥且懂得感恩的基督徒嗎？
（四）為何在後段行程中要再次提起亞力山太的船且以丟斯雙子為記呢？
答：（二十七6）記載當時保羅等就是在每拉轉乘亞力山太的船往義大利，沒想到風不順，半途又遇東風巨浪，結果失喪這船；而（二十八11）再次提起亞力山太的船且註明以丟斯雙子為記，表示當代人實在迷信，竟認丟斯的妾利大的一胎雙子是保護舟船過海的神，此乃一大諷刺，當知偶像是虛妄無益的（賽四十四9~20）。
（五）為何在後段行程中要特別強調起了南風呢？對我們今天有何屬靈教訓？
答：說明當時船在地中海航行起南風的重要性，更說明微起南風、以為得意的危險性，尤其說明風是神使者的絕對性（來一7）→東風巨浪竟能讓船飄到米利大。
（六）為什麼惟有保羅蒙准，和一個看守他的兵，另住一處呢？
答：這是保羅自己當得的，因他本來就沒犯罪；更是神特別的恩待，使他雖是囚犯身份，卻能自由接待朋友，並對來訪者見證主的福音（徒二十八23、30、31）。
結論：（太八23~27；約壹五4）世界像苦海（詩九十10）、如罪海（賽五十七20）、似死海（結四十七8），遇風浪很正常，有主在也一樣，如何勝過→神＋信心。