Calendario de estudio bíblico: (Hechos 16:1-10)
Lectura de la Biblia: Túrnense, o busquen a alguien para leer (cuando hay demasiados versículos y no hay suficiente tiempo).
La premisa de este pasaje: Justo después del primer concilio de la
iglesia de Jerusalén sobre la cuestión de “si debe o no ser circuncidado
después de que los creyentes gentiles crean en el Señor y sean bautizados”, los
apóstoles y ancianos y toda la iglesia decidieron primero elegir a Judas de
Barsabás y Silas, y les pidieron que enviaran la carta oficial preparada según
la resolución, junto con Pablo y Bernabé, a Antioquía de Siria, a los hermanos
gentiles en Antioquía, Siria y Cilicia. Tan pronto como llegaron, reunieron a
la multitud, entregaron la carta, la leyeron en público, los exhortaron y fortaleciéndolos,
de modo que se llenaron de consuelo y gran alegría. Al final, fueron enviados
de regreso a Jerusalén en paz, pero Pablo, Bernabé y Silas se quedaron para
enseñar y predicar la palabra del Señor en Antioquía. Al cabo de unos días,
Pablo le propuso un segundo viaje misionero, e inesperadamente Bernabé quiso
volver a llevar consigo a Marcos, pero a Pablo no le parecía bien, lo que
provocó una discusión entre ambos, e incluso se separaron. Finalmente, Bernabé
tomando a Marcos navegó a Chipre, mientras que Pablo escogió a Silas para ir a
Siria y Cilicia a confirmar a las iglesias.
Tema de este pasaje: Este fue el segundo viaje misionero de Pablo y
Silas; primero llegaron a Derbe, luego a Listra, donde eligieron a un joven
Timoteo; entonces recorrieron juntos las ciudades y entregaron el documento
oficial escrito por los apóstoles y los ancianos en Jerusalén a los discípulos
para que lo obedecieran. Originalmente querían seguir desarrollándose en otras
partes de Asia Menor, pero el Espíritu Santo se los prohibió, por lo que
tuvieron que ir a Troas. Inesperadamente, en una visión de noche en Troas,
Pablo escuchó la voz de un varón macedonio, y tomó un barco rumbo a Europa.
Idea principal de este pasaje: Por lo tanto, (Hechos 16:1-10) tiene como
objetivo detallar el proceso de este viaje, que se puede dividir
aproximadamente en tres subsecciones: (1) Timoteo fue elegido en Listra (1-3);
(2) Pasando por varias ciudades para entregar las ordenanzas a los discípulos
para su observancia (4-5); (3) El Espíritu Santo les prohibió seguir
desarrollándose en Asia Menor y finalmente a Macedonia en Europa (6-10).
Interpretación de las escrituras:
(3) Le circuncidó, porque todos sabían que su
padre era griego: ¿Por
qué fue circuncidado Timoteo? Es quitar el prejuicio de los judíos, que es
también una especie de destreza y amor (cf. 1Corintios 6:12, 9:20). Debido a que
Pablo sabía que se encontraría con muchos judíos en este viaje, si Timoteo era
circuncidado, podría evitar la discriminación contra él por parte de los judíos
y evitar muchas disputas innecesarias. De hecho, la circuncisión en la era del
Nuevo Testamento era totalmente ineficaz (Gálatas 5:6).
(6-7) Les fue prohibido por el Espíritu Santo…
pero el Espíritu no se lo permitió: Se puede ver que el Espíritu Santo es un Dios personal, y los dos
pertenecen a uno.
(6-8) Asia, Frigia, Galacia, Misia, Bitinia: Estas eran las provincias del Imperio
Romano en Asia Menor (actual Turquía) en ese momento (ver el mapa del segundo y
tercer viaje misionero de Pablo); Pablo pudo haber querido viajar hacia el
oeste a Éfeso, pero el Espíritu Santo se lo prohibió, así que fue al norte a
través de Frigia y luego al noroeste a Galacia. Cuando llegó a la frontera de
Misia, quería continuar hacia el norte a Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no
lo permitió, y finalmente tuvo que cruzar Misia hasta Troas.
(8) Descendieron a Troas: Troas es un puerto marítimo, la ciudad fue
construida por Alejandro.
(10) En seguida procuramos partir para Macedonia: La palabra “procuramos” (nosotros) indica
que Lucas se unió a Pablo para predicar en Troas. Macedonia se encuentra en el
centro de la Península Balcánica, más tarde fue conquistada por Roma y se
convirtió en una provincia del Imperio Romano.
Comprensión de texto:
(1) ¿Adónde fueron primero Pablo y Silas en su segundo viaje misionero? ¿Qué
sucedió?
(Versículos 1-3)
Primero fueron a Deber, luego a Listra, donde estaba un joven discípulo llamado
Timoteo, hijo de una mujer judía que creía en el Señor, y su padre era griego,
y los hermanos de Listra e Iconio lo alababan. Pablo lo eligió para llevarlo
consigo y lo circuncidó porque los judíos de aquellos lugares sabían que su
padre era griego.
(2) ¿Adónde fueron después? ¿Qué hicieron?
(Versículos 4,5)
Recorrieron las ciudades, pastoreando las iglesias, y entregando a los
discípulos las ordenanzas redactadas por los apóstoles y los ancianos en
Jerusalén. Así la fe de las iglesias se fortalecía más y más, y su número
aumentaba día tras día.
(3) ¿A dónde fueron finalmente Pablo, Silas y Timoteo? ¿Por qué?
(Versículos 6-10)
Primero, el Espíritu Santo les prohibió continuar predicando en Asia, por lo
que fueron al norte a través de Frigia y luego al noroeste a Galacia, llegando
a la frontera de Misia, y trataron de ir al norte a Bitinia, pero el Espíritu
de Jesús no se lo permitió y finalmente tuvieron que cruzar Misia y bajar a
Troas. Inesperadamente, en la visión de la noche en Troas, Pablo escuchó la voz
de un varón macedonio, y finalmente tomaron un barco a Europa. En este momento,
Lucas también se unió a Pablo en la predicación.
Preguntas de reflexión:
(1) ¿Por qué Pablo escogió al joven Timoteo en Listra?
Porque hacer el
trabajo sagrado en la iglesia es más temeroso el heroísmo personal,
especialmente “para ser la cabeza” (3Juan 9) o “soy el único que queda” (1Reyes
19:40), no solo afectará el desarrollo de la iglesia, sino que también dañará
la vida espiritual de las personas. Por lo tanto, debemos enfatizar el servicio
en equipo, así como el Señor Jesús envió a sus discípulos a predicar el
evangelio de dos en dos (Lucas 10:1), por supuesto, si son tres mejor
(Eclesiastés 4:9-12). Además, Pablo realmente necesitaba un hermano joven que
lo ayudara.
(2) ¿Por qué Pablo circuncidó a Timoteo?
Es quitar el
prejuicio de los judíos, que es también una especie de destreza y de amor (cf.
1Corintios 6:12, 9:20). Debido a que Pablo sabía que se encontraría con muchos
judíos en este viaje, si Timoteo era circuncidado, podría evitar la
discriminación contra él por parte de los judíos y evitar muchas disputas
innecesarias. De hecho, la circuncisión en la era del Nuevo Testamento era
totalmente ineficaz (Gálatas 5:6).
(3) ¿Por qué prosperó la obra santa después de que los discípulos obedecieran
las ordenanzas de Jerusalén?
(a)
Debido
a que esta ordenanza en sí misma es la verdad, fue redactada por el Espíritu
Santo junto con los apóstoles y los ancianos en Jerusalén, y está absolutamente
de acuerdo con la voluntad de Dios. Esta manera de hacer que todas las personas
sean uno en la fe (Efesios 4:13) seguramente podrá ser co-trabajada por Dios.
(b)
El
hecho de que los discípulos cumplieran con esta ordenanza muestra que todos temían
a Dios y engrandecían al Señor (Lucas 1:46), obedeciendo no al hombre sino a
Dios (Hechos 4:19, 5:29). Este espíritu de completa obediencia al Señor puede
ser agradable al Señor.
(c)
Dado
que todos verdaderamente se humillaron y se sometieron a la poderosa mano de
Dios, había una manera de ceñirse verdaderamente de humildad y someterse unos a
otros (1Pedro 5:5,6). Solo de esta manera podemos verdaderamente prosperar
unánimes en el evangelio (Filipenses 1:5,27, 2:1-5).
(4) ¿Existe algún conflicto entre el “plan del hombre” y “la guía del Espíritu Santo”?
¿Cómo hacerlo bien? ¿Cuál es el secreto? Por favor tome (Hechos 16:6-10) como
un ejemplo para ilustrar esto.
De (Proverbios
15:22, 16:33; Santiago 4:13-16), podemos ver que no debe haber conflicto entre
el plan del hombre y la guía del Espíritu Santo. La planificación es deber del
hombre, y el poder de decisión recae en Dios. El punto es ¿cómo manejarlo?
¿Cuál es el secreto? El anciano Santiago nos dijo muy claramente que mientras
sepamos ser diferentes de los gentiles: (a) Entender que uno no puede, y saber
que el Dios verdadero es todopoderoso, respetar la voluntad de Dios; (2) en
todo a través de la oración, solo decimos que si el Señor está dispuesto,
examinar la voluntad de Dios (planificación y ejecución de planes); (3) conservar
un espacio flexible y dejar que Dios finalmente decida, seguir la voluntad de
Dios (elaborar y ejecutar planes); (4) nunca presumir con arrogancia, y admitir
que Dios guía para que toda la gloria sea para Dios. De esta manera, nada se
perderá (trabajo sagrado y la vida son lo mismo), como está registrado en
(Hechos 16:6-10).
Conclusión: (Ezequiel 47:11) El Espíritu Santo, como agua viva, tiene
una función considerable, que incluye guiar y renovar, abarcando tanto a las
personas como a la iglesia. Sin embargo, el pantano (apaga la conmoción del
Espíritu Santo) (1Tesalonicenses 5:19) y la laguna (estanque), que a menudo
resiste al Espíritu Santo (Hechos 7:51) no pueden ser sanados. Se puede ver que
el mayor problema no es el Espíritu Santo, ¡sino nosotros mismos!
查經進度：（徒十六1~10）
奉讀聖經：輪流讀或找一至二個人讀（經節較多、時間不夠時）
本段前提：就在第一次耶路撒冷教會為了「外邦信徒信主受洗之後到底要不要再受割禮」這個問題開會議決之後，使徒和長老並全教會首先定意揀選巴撒巴的猶大和西拉，要他們把按照議決所擬定的公文書信，會同保羅和巴拿巴送到敍利亞的安提阿，給安提阿、敍利亞和基利家外邦的衆弟兄；於是他們一到達就聚集衆人、交付書信，而且當衆宣讀、勸勉堅固，使衆人都滿得安慰、甚是歡喜，最後再打發他們平平安安的回到耶路撒冷，但留下保羅、巴拿巴和西拉在安提阿教訓人、傳主道；過了些日子，保羅才提議作第二次傳道旅程，沒想到巴拿巴有意再帶馬可同去，保羅卻認為不可以，導致二人起了爭論，甚至彼此分開；最後巴拿巴就帶著馬可坐船往居比路去，保羅則揀選西拉到敍利亞、基利家，堅固衆教會。
本段主題：這是保羅與西拉第二次傳道旅程；首先他們來到特庇，又到路司得，在路司得揀選了青年提摩太；再一起經過各城，把耶路撒冷使徒和長老所寫的公文交給門徒遵守；原本想繼續在小亞細亞其他地區開拓，但聖靈卻禁止不許，只好轉到特羅亞，不料在特羅亞夜間異象中聽見馬其頓的呼聲，最後搭船到了歐洲。
本段大意：因此，（徒十六1~10）旨在詳述這一段旅程的經過，大概可分成三小段：（一）在路司得揀選提摩太（1~3）；（二）經過各城把公文交給門徒遵守（4~5）；（三）聖靈禁止不許他們繼續在小亞細亞開拓，最後到歐洲馬其頓的過程（6~10）。
經文釋義：
（3）都知道他父親是希利尼人，就給他行了割禮：為何給提摩太行割禮呢？乃為除去猶太人的偏見，說起來這也是一種靈巧和愛心（參林前六12，九20），因為保羅知道這次旅程中會遇到許多猶太人，提摩太如果行了割禮，可免去猶太人對他的歧視，跳脫許多不必要的爭論，其實新約時代受割禮全無功效（加五6）。
（6~7）聖靈既然禁止⋯耶穌的靈卻不許：可見聖靈是有位格的神，二者同歸於一。
（6~8）亞西亞⋯弗呂家⋯加拉太⋯每西亞⋯庇推尼：這些都是當時羅馬帝國在小亞細亞（今土耳其）的行省（參保羅第二、三次傳道旅程地圖）；保羅可能本來想西行到以弗所，但聖靈禁止，於是北上經弗呂家再往西北加拉太一帶，到了每西亞邊界想繼續北上至庇推尼，耶穌的靈卻不許，最後只好越過每西亞下到特羅亞。
（8）他們⋯下到特羅亞去：特羅亞是一個海港，此城為當年亞歷山大所建造。
（10）我們隨即想要往馬其頓去：「我們」一詞說明路加在特羅亞加入保羅宣道的行列；馬其頓位於巴爾幹半島中部，後來被羅馬征服，成為羅馬帝國的一省。
觀察經文問題：
（一）請問保羅和西拉第二次傳道旅程首先到哪裡？發生什麼事？答：（1~3）節，他們首先到特庇，又到路司得，在那裡有一青年門徒叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，父親是希利尼人，路司得和以哥念的弟兄都稱讚他；保羅揀選他要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希利尼人，就給他行了割禮。
（二）請問接下來他們一行又往哪裡去？做些什麼？答：（4、5）節，他們一行又經過各城，巡牧衆教會，把耶路撒冷使徒和長老所擬定的公文條規，交給門徒遵守；於是衆教會信心越發堅固，人數天天加增。
（三）請問最後保羅、西拉和提摩太到了哪裡？為什麼？答：（6~10）節，先是聖靈禁止他們繼續在亞西亞講道，於是他們就北上經弗呂家再往西北加拉太一帶，到了每西亞邊界，想再北上至庇推尼開拓，結果耶穌的靈卻不許，最後只好越過每西亞下到特羅亞，不料在特羅亞夜間異象中聽見馬其頓的呼聲，最後搭船到了歐洲，這時候路加也加入保羅宣道的行列。
思考經文問題：
（一）請問為什麼保羅在路司得要揀選青年提摩太呢？
答：因為在教會裡做聖工最怕個人英雄主義，尤其是「好為首的」（約叁9）或「只剩我一個」（王上十九40），不僅會影響教會發展，更傷害個人靈命；所以必須強調團隊事奉，正如主耶穌差遣門徒出去傳福音一定兩個兩個（路十1），當然有第三個更好（傳四9~12），況且保羅當時也確實需要一個年輕的弟兄作幫手。
（二）請問保羅為什麼要給提摩太行割禮呢？
答：乃為除去猶太人的偏見，這也是一種靈巧和愛心（參林前六12，九20）；因為保羅知道這次旅程中會遇到許多猶太人，提摩太如果行了割禮，可免去猶太人對他的歧視，跳脫許多不必要的爭論，其實新約時代受割禮全無功效（加五6）。
（三）請問為什麼門徒遵守耶路撒冷的公文條規後，聖工會日益興旺呢？
答：（1）因為這個條規本身就是真理，是聖靈和耶路撒冷使徒和長老一起擬定的，絕對合神旨意，這種使衆人在真道上同歸於一的作法（弗四13），必能蒙神同工。
（2）因為門徒都遵守這個條規，說明大家都很敬畏神，尊主為大（路一46），不是順從人乃是順從神（徒四19，五29），這種完全順服主的精神方能得主喜悅。
（3）由於大家都真的自卑服在神大能的手下，才有辦法真的以謙卑束腰、彼此順服（彼前五5、6），如此才能夠真的同心合意興旺福音（腓一5、27，二1~5）。
（四）請問「人的計畫」與「聖靈帶領」有否衝突？如何拿捏？祕訣是什麼？請以（徒十六6~10）為例說明之。
答：從（箴十五22，十六33；雅四13~16）可以看出「人的計畫」與「聖靈帶領」應不衝突，計畫是人的本分，決定權則在乎神，所謂「謀事在人，成事在神」；重點是如何拿捏？祕訣是什麼？雅各長老很清楚告訴我們，只要懂得與外邦人有所分別：（1）了解自己不能，知道真神全能~尊重神的旨意；（2）凡事藉著禱告，只說主若願意~察驗神的旨意（擬定與執行計畫）；（3）保留彈性空間，讓神最後作主~遵行神的旨意（擬定與執行計畫）；（4）絕不張狂誇口，坦承是神帶領~一切榮耀歸神；這樣就必萬無一失（聖工、生活皆同），正如（徒十六6~10）所記。
結論：（結四十七11）聖靈如活水，功用相當大，包括帶領與更新，涵蓋個人和教會，只是泥濘之地~銷滅聖靈感動（帖前五19）與漥濕之處（池塘）~時常抗拒聖靈（徒七51）卻不得治好；可見今天最大的問題絕不是聖靈，乃在我們自己！