Calendario de estudio bíblico: (Hechos 20:25-38)
Lectura de la Biblia: Túrnense, o busquen a alguien para leer (cuando hay demasiados versículos y no hay suficiente tiempo).
La premisa de este pasaje: Después del alboroto en Éfeso, Pablo
invitó a los discípulos a exhortarlos y a despedirse, y partió para ir a
Macedonia, y recorrió aquellas regiones para animar a los creyentes. Luego
llegó a Corinto y vivió tres meses. Quería volver a Siria en barco, pero los
judíos planearon matarlo, así que decidió volver por Macedonia, acompañado por
siete personas, quienes esperaron primero en Troas. Después de la fiesta de los
panes sin levadura, Pablo navegó de Filipos durante cinco días para reunirse
con ellos en Troas, y permaneció allí durante siete días. El día antes de la
partida (domingo), la reunión y el partimiento del pan continuaron hasta la
medianoche. Un joven, Eutico, estaba sentado en la ventana, soñoliento, cayó
del tercer piso y murió. Pablo bajó y se echó sobre él y lo abrazó, diciendo:
“No os alarméis, pues está vivo.” Luego Pablo subió, siguió reuniéndose hasta
el alba. Los compañeros abordaron el barco y navegaron a Asón, y Pablo fue por
tierra para encontrarse, y luego abordaron el barco a Mitilene. Al día
siguiente llegaron delante de Quío, y al otro día a Samos, y al día siguiente
llegaron a Mileto. Debido a que Pablo tenía prisa por llegar a Jerusalén el día
de Pentecostés, envió a llamar a Éfeso a los ancianos de la iglesia para la
exhortación final. Al principio, (1) era una confesión propia, que los ancianos
de la iglesia en Éfeso sabían y podían testificar por él. Hay dos contenidos:
(a) Su comportamiento de siempre: servicio, humildad, lágrimas, pruebas y
constante exhortación de la iglesia en casa; (b) Ligado en espíritu: ir a
Jerusalén a costa de la vida, no según su propia voluntad, sino para terminar
el camino, y para dar testimonio del evangelio.
Tema de este pasaje: (2) La exhortación final: Pastorear con cuidado.
La conclusión es (3) Ser ejemplo en todo: recordar las palabras del Señor
Jesús: “Más bienaventurado es dar que recibir.” Finalmente oraron juntos, se
abrazaron y besaron, lloraron y se despidieron.
Idea principal de este pasaje: Por lo tanto, (Hechos 20:25-38) se puede
dividir aproximadamente en tres partes: (1) La última advertencia de Pablo a
los ancianos de la iglesia en Éfeso (25-32); (2) La exhortación final de Pablo
a los ancianos de la iglesia en Éfeso (33-35); (3) Pablo finalmente oró junto
con los ancianos de la iglesia en Éfeso, se abrazaron y besaron, y lloraron
amargamente y se despidieron (36-38).
Interpretación de las escrituras:
(26) Yo os protesto en el día de hoy, que estoy
limpio de la sangre de todos: Pablo sacrificó su vida, se dedicó a sus deberes, hizo todo lo posible por
defender el evangelio, pastorear la iglesia y tenía una buena conciencia ante
Dios y los hombres (Hechos 18:5,6).
(29) Después de mi partida entrarán en medio de
vosotros lobos rapaces:
Esto se refiere a los falsos maestros y falsos apóstoles, que entran en el
rebaño (entre los creyentes), vigilan, usan, provocan y destruyen al rebaño,
haciendo que el rebaño esté asustado, cansado, confundido, perdido, hasta
dividido, y finalmente perece (Mateo 7:15; Juan 10:12; Gálatas 3:1-4,8-11).
(31) Acordándoos que por tres años: El tercer viaje misionero de Pablo se
detuvo en Éfeso durante unos tres años, incluyendo predicar audazmente en la
sinagoga judía durante tres meses consecutivos (Hechos 19:8), y debatir todos
los días en la escuela de Tiranno durante dos años (Hechos 19:9,10), y luego
esperar algún tiempo en Asia (Hechos 19:22), unos tres años en total.
(35) Recordar las palabras del Señor Jesús, que
dijo: Más bienaventurado es dar que recibir:
Esta frase no se encuentra en los cuatro Evangelios. Puede ser un proverbio
popular en ese momento, pero el Señor Jesús lo dijo una vez, y Lucas ahora lo
registra, y es ampliamente citado por la iglesia primitiva.
Comprensión de texto:
(1) Después de que Pablo se confesó a los ancianos de la iglesia en Éfeso, ¿qué
dijo a continuación?
(25-32) Luego
viene la última advertencia. Los puntos clave son: (a) No volverán a ver mi
rostro. Si alguien muere, el pecado no es sobre mí. Por la voluntad de Dios, no
me avergüenzo de hablar de ello (25-27); (b) El Espíritu Santo os ha puesto por
obispos de todo el rebaño. Mirad por vosotros y por todo el rebaño, y pastoread
la iglesia de Dios, la cual el Señor compró con su propia sangre. Yo sé que
después entrarán lobos rapaces, no perdonarán a las ovejas, hablando palabras
perversas y tentando a los discípulos a seguirlos, así que velad y recordad que
desde hace tres años os he estado amonestando a cada uno de vosotros con
lágrimas día y noche (28-31); (c) Ahora os encomiendo a Dios y a la palabra de
su gracia, para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados
(32).
(2) ¿Cuál fue la conclusión de Pablo?
(33-35) La
exhortación final de Pablo a los ancianos de la iglesia en Éfeso incluye: (a)
Os he dado ejemplo en todo, que nunca he codiciado el oro, la plata o la ropa,
y que siempre me he provisto a mí y a mis compañeros de ambas manos, y
trabajando y ayudando a los débiles; (b) Recuerda las palabras del Señor: “Más
bienaventurado es dar que recibir.”
(3) ¿Cómo se despidió Pablo de los ancianos de la iglesia en Éfeso?
(36-38) Después
de que Pablo dijo esto, se arrodilló y oró con todos ellos, se abrazaron y
besaron, y lloraron amargamente al despedirse, porque no verían más su rostro.
Preguntas de reflexión:
(1) ¿Cuáles son los puntos clave de las últimas palabras de Pablo a los
ancianos de la iglesia en Éfeso? Resúmalo.
Resumen de los
sermones de Pablo, primero en el capítulo 13, a los judíos, el segundo está en
el capítulo 17, está dirigido a los gentiles. Este es el discurso de despedida,
dirigido a los ancianos, dando su testimonio personal y sus últimas palabras a
los ancianos. Los puntos destacados incluyen: (a) Confesión propia: (i) comportamiento
de siempre: servicio, humildad, lágrimas, pruebas y exhortaciones, (ii) ligado
en espíritu: arriesgando su vida para terminar el viaje para dar testimonio del
evangelio; (b) Advertencia final: (i) ninguno verá más mi rostro, y estoy
limpio de la sangre todos, (ii) el Espíritu Santo os ha puesto por obispos,
mirad por vosotros y por todo el rebaño, porque después entrarán lobos rapaces,
así que velad y recordad que os he estado amonestando a cada uno de vosotros
con lágrimas día y noche durante tres años, (iii) os encomiendo a Dios y a la
palabra de su gracia; (c) Conclusión: (i) os doy ejemplo en todo, no codiciando
las riquezas, trabajando y viviendo con mis propias manos, y trabajando para
ayudar a los débiles, (ii) recordad las palabras del Señor: “Más bienaventurado
es dar que recibir.”
(2) De las palabras de Pablo, ¿cómo debemos aprender de su ejemplo y de su
comportamiento?
Él da ejemplo a
los creyentes en todo lo que hace, y enseña con el ejemplo. Él dijo:
(a)
He
comportado entre vosotros todo el tiempo: Sirviendo al Señor fielmente,
sirviendo a los demás con amor, siendo humilde en todo, con muchas lágrimas, y
pruebas.
(b)
Doy
ejemplo: Ni plata ni oro ni vestido de nadie he codiciado. Antes vosotros sabéis
que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas
manos me han servido. Trabajando así para ayudar a los necesitados (1Timoteo
4:12).
(3) De las palabras de Pablo, ¿cómo debemos seguir su enseñanza de pastorear el
rebaño?
Así como siguió a
Jesucristo, el Príncipe de los pastores, sacrificando, sufriendo, y entregando
su vida para apacentar el rebaño (1Corintios 11:1):
(a)
Cuidar
de acuerdo a la voluntad de Dios, no compulsivamente sino voluntariamente, no
codiciosos de dinero sino alegremente, no dominando sino dando ejemplo (1Pedro
5:1-4).
(b)
No
hay nada que esconder de la voluntad de Dios en las casas o en la iglesia, no
hay nada para evitar decir que sea beneficioso para los creyentes.
(c)
Con
una humilde y paciente actitud de servicio, exhortar a todos con lágrimas día y
noche, a confiar en Jesús, confesar sus pecados y arrepentirse.
(d)
Cuidar
de nosotros mismos y del rebaño, y guardarnos de los lobos rapaces. Encomendar
a los hermanos a Dios y a la palabra de su gracia, para compartir la herencia.
(4) De las palabras de Pablo, ¿cómo debemos imitar su espíritu de hacer la obra
del Señor?
Tenía muchas ganas
de hacer la obra del Señor, como si su corazón estuviera ligado en espíritu, no
actuó solo, sino que fue impulsado por el Espíritu Santo, por lo que sabía que
le esperaban cadenas y tribulaciones, pero aun así fue valientemente a Jerusalén,
¿por qué? Porque realmente no le importaba su propia vida, mientras completara
el camino de esta vida, cumpliera el ministerio que recibió del Señor, y diera
testimonio del evangelio de la gracia de Dios. Este espíritu de trabajo con
Cristo como supremo tesoro y fidelidad hasta la muerte es digno de nuestra
imitación.
(5) ¿Por qué debemos recordar las palabras del Señor Jesús, que es más
bienaventurado dar que recibir?
Debido a que la
fe produce amor (Gálatas 5:6), el verdadero amor debe edificarse sobre la
verdad (1Timoteo 1:5), por lo tanto, recordemos siempre las palabras del Señor
Jesús: “Más bienaventurado es dar que recibir”, que es tomar esta fe no fingida
para echar raíces y dar frutos.
Conclusión: (Isaías 37:31) “Echar raíz abajo y dar fruto arriba” no es solo una promesa de Dios, sino también un deber del hombre. Hoy, si nos preguntamos por qué el amor de Pablo es tan grande, debemos saber cuán profundamente fue arraigada la fe de Pablo. ¿No es así?
查經進度：（徒二十25~38）
奉讀聖經：輪流讀或找一至二個人讀（經節較多、時間不夠時）
本段前提：當以弗所亂定之後，保羅請門徒來勸勉辭別，起行往馬其頓去，走遍那一帶地方勉勵衆信徒；然後來到哥林多住了三個月，原想坐船回敍利亞，無奈猶太人設計要害他；於是就定意從馬其頓回去，有七人同行，先走在特羅亞等候；過了除酵節保羅從腓立比開船五天到特羅亞相會，住了七天，起行前一天（星期日）聚會擘餅直講到半夜，有一少年人猶推古坐在窗台上困倦沉睡，從三樓掉下來死了，保羅下去伏在他身上抱著他說：不要慌，他的靈魂還在。接著繼續上去聚會到天亮才走；同行的人先上船開往亞朔，保羅則步行前去會合，再一起上船到米推利尼，次日到基阿對面，又次日在撒摩靠岸，又次日來到米利都；保羅因急著趕在五旬節能到耶路撒冷，就打發人往以弗所去請教會的長老來，作最後的叮嚀；一開始（1）是自我表白，這是以弗所教會長老都知道且可以為他見證的，內容有二：（a）始終為人：服事、謙卑、流淚、試煉和家裡教會不停的勸勉；（b）心甚怕切：不顧性命往耶路撒冷去，絕非一意孤行，乃為行完路程，證明福音。
本段主題：接下來是（2）最後叮嚀：當謹慎牧會；結論是（3）凡事作榜樣：當記念主耶穌的話「施比受更為有福」；最後再同心禱告，互擁親嘴，痛哭離別。
本段大意：因此，（徒二十25~38）大概可以分成三部分：（一）保羅對以弗所教會長老的最後叮嚀（25~32）；（二）保羅對以弗所教會長老的總結性勉勵（33~35）；（三）保羅最後與以弗所教會長老一起同心禱告，互擁親嘴，痛哭離別（36~38）。
經文釋義：
（26）所以我今日向你們證明⋯⋯⋯罪不在我身上：保羅捨生忘死、盡忠職守，竭力辯明福音、牧養教會，在神、在人面前都可以存著無虧的良心（徒十八5、6）。
（29）我去之後，必有兇暴的豺狼，進入你們中間：這是指假教師、假使徒們，他們進入羊群（信徒中間），觀望、利用、挑撥、破壞，使羊群受驚、疲倦、困惑、迷失，甚至分爭結黨，最後沉淪、滅亡（太七15；約十12；加三1~4、8~11）。
（31）記念我三年之久：保羅第三次傳道旅程在以弗所停留約三年，包括於猶太人會堂放膽講道一連三個月（徒十九8），及在推喇奴學房天天辯論有兩年之久（徒十九9、10），還有後來自己等在亞西亞一些日子（徒十九22），共約三年。
（35）又當記念主耶穌的話說，施比受更為有福：此語不見於四福音書，可能是當時的一句俗諺，但主耶穌曾經講過，路加現在記錄下來，被初期教會廣泛引用。
觀察經文問題：
（一）請問保羅向以弗所教會的長老自我表白之後，接下來他講些什麼？答：（25~32）節，接下來是最後的叮嚀，重點為：（1）你們以後不得再見我的面，若有人死亡罪也不在我身上，因神的旨意我沒有一樣避諱不講（25~27）；（2）聖靈立你們作全群的監督，當為自己和全群謹慎，牧養神的教會，就是主用自己血所買來的，我知道之後必有兇暴的豺狼進入，不愛惜羊群，說悖謬的話，引誘門徒跟從他們，所以當儆醒記念我三年之久晝夜不住流淚勸戒你們各人（28~31）；（3）如今我把你們交託神和祂恩惠的道，建立你們和成聖之人同得基業（32）。
（二）請問緊接著保羅如何作結論？答：（33~35）節，保羅對以弗所教會長老作總結性的勉勵，包括：（1）我凡事給你們作榜樣，未曾貪圖人的金銀衣服，兩隻手常供給自己和同工，勞苦扶助軟弱的人；（2）當記念主的話「施比受更為有福」。
（三）請問最後保羅怎麼樣與以弗所教會長老辭別？答：（36~38）節，保羅說完這話，就跪下與衆人一起同心禱告，互擁親嘴，痛哭離別，因以後不能再相見了。
思考經文問題：
（一）請問保羅最後對以弗所教會長老所說的話，重點有哪些？請歸納之。
答：保羅講道摘要第一篇在13章，對象是猶太人，第二篇在17章，對象是外邦人，這一篇是告別辭，對象是長老們，講他個人的見證和對長老們的最後交代。重點包括：（1）自我表白：（a）始終為人：服事、謙卑、流淚、試煉和勸勉；（b）心甚怕切：不顧性命，行完路程，證明福音；（2）最後叮嚀：（a）以後不得再見面，有人死亡罪不在我身；（b）聖靈立你們作監督，當為自己和全群謹慎，之後必有兇暴豺狼進入，所以當儆醒記念我三年之久晝夜不住流淚勸戒你們各人；（c）如今把你們交託神和祂恩惠的道；（3）結論：（a）我凡事給你們作榜樣，不貪圖財物，親手做工生活，勞苦扶助軟弱的人；（b）當記念主的話「施比受更為有福」。
（二）從保羅的這段話中，請問我們當如何學習他為人處事的榜樣？
答：他為人處事凡事給信徒作榜樣，真的以身作則，身教重於言教，可自我表白：（1）始終為人：忠心服事主、愛心服事人，凡事謙卑，眼中流淚，經歷試煉。
（2）立下榜樣：絕不貪圖財物，親手做工生活，勞苦扶助軟弱的人（提前四12）。
（三）從保羅的這段話中，請問我們當如何遵循他牧養群羊的要訓？
答：就像他跟隨牧長耶穌基督那樣，犧牲受苦捨命的牧養群羊（林前十一1）：（1）按神旨意照管，不勉強乃甘心，不貪財是樂意，不轄制作榜樣（彼前五1~4）。（2）家裡或教會神的旨意沒有一樣避諱不傳，與信徒有益的沒有一樣避諱不說。（3）用服事謙卑忍耐的態度晝夜不住的流淚勸戒各人，當信靠耶穌、認罪悔改。（4）謹慎自己和群羊，防備兇暴豺狼，把信徒交託神和祂恩惠的道，同得基業。
（四）從保羅的這段話中，請問我們當如何效法他作主聖工的精神？
答：他作主聖工真的心甚迫切，就好像心被捆綁一般，不是一意的孤行，乃是被聖靈催促，所以明知有捆鎖與患難等待他，但卻依然很勇敢的往耶路撒冷去，為什麼？因為他真的不以自己性命為念，只要行完今生的路程，成就從主領受的職事，證明神恩惠的福音，這種以基督為至寶、至死忠心的作工精神值得我們效法。
（五）為什麼當記念主耶穌的話說，施比受更為有福？
答：因為信心生發愛心（加五6），真愛必須建在真信上（提前一5），因此常記念主耶穌的話「施比受更為有福」，就是要將這無偽的信心往下扎根、向上結果。
結論：（賽三十七31）「往下扎根、向上結果」不僅是神的應許，更是人的本分，今天若問保羅的愛心為何如此大，當知保羅的信心是扎得何等深！請問：不是嗎？