Calendario de estudio bíblico: (Hechos 18:1-11)
Lectura de la Biblia: Túrnense, o busquen a alguien para leer (cuando hay demasiados versículos y no hay suficiente tiempo).
La premisa de este pasaje: Cuando Pablo se paró en medio del
Areópago en Atenas, predicó espontáneamente a todos los atenienses, incluyendo
a la gente común que era muy supersticiosa en varios ídolos, también a los
intelectuales muy interesados en diversas filosofías. Enseñaba según su aptitud
desde los tres aspectos del Creador, Señor de la vida y Señor del juicio, para
aclarar que debemos adorar a este único Dios verdadero, y al mismo tiempo,
desde las tres perspectivas de buscar y meditar, abandonar los ídolos y
arrepentirse y creer, exhortó a todos a adorar al único y verdadero Dios, y
finalmente, habrá juicio en el día final, y el Señor Jesús ha resucitado de los
muertos, dando a todas las personas como evidencia creíble para sacar conclusión
sólidas. Luego, vemos resultados pero ineficaces, ¿por qué? No es que Pablo no
hiciera lo mejor que podía, sino que los atenienses eran demasiado
supersticiosos y no estaban dispuestos a obedecer, y los intelectuales eran
demasiado arrogantes. Como resultado, para evitar perder el tiempo, Pablo tuvo
que seguir la enseñanza del Señor y resueltamente se alejó (Mateo 10:14,15;
Marcos 16:16; Hechos 13:51).
Tema de este pasaje: Así que Pablo siguió viajando hacia el suroeste,
y salió de Atenas y llegó a Corinto. Por lo tanto (Hechos 18:1-11) se registra
principalmente que Pablo acababa de llegar a Corinto, y después de que Silas y
Timoteo vinieron de Macedonia para unirse a Pablo, predicaron el evangelio y
establecieron la iglesia en Corinto durante un año y seis meses.
Idea principal de este pasaje: Por lo tanto, (Hechos 18:1-11) se puede
dividir aproximadamente en tres subsecciones: (1) La vida y obra de Pablo
cuando llegó a Corinto (1-4); (2) La situación general de la santa obra y el
establecimiento de la iglesia después de que Silas y Timoteo se unieran a Pablo
desde Macedonia (5-8); (3) La razón por la cual se quedaron en Corinto por un
año y seis meses (9-11).
Interpretación de las escrituras:
(Versículo 1) Fue a Corinto: Corinto era la capital de la provincia
griega de Acaya en ese momento. Era un centro político y comercial, a unos 75
kilómetros de Atenas. La mayoría de los residentes eran romanos, y muchos
judíos también se establecieron aquí. Hay muchos templos aquí, con creencias
mezcladas y prostitución. El famoso templo de Afrodita (diosa del amor) se
jacta de tener miles de rameras en el templo, atrayendo a turistas de todo el
mundo.
(2) Aquila: El nombre de su esposa era Priscila, quien pudo
haber sido convertida al Señor en Roma. Posteriormente, el nombre de Priscila
se mencionó a menudo ante Aquila, lo que indica que ella era más celosa que su
esposo en la obra espiritual (Hechos 18:18,26; Romanos 16:3; 2Timoteo 4:19).
(2) Claudio: El emperador romano, en el año 49 d.C., ordenó a
los judíos que abandonaran Roma, pero esta orden no se implementó por completo.
(3) Como era del mismo oficio, se quedó con ellos: El maestro de la ley (rabino) debe servir
al público voluntariamente y tener un oficio para ganarse la vida. Pablo era
discípulo de Gamaliel, aprendió a tejer tiendas y trabajó con Aquila, por lo
que se fue a vivir y trabajar con ellos.
(5) Pablo estaba entregado por entero a la
predicación de la palabra: El Señor usó la palabra “angustia” (Lucas 12:50). Indica entusiasmo de
Dios y dedicación.
(6) Sacudiéndose los vestidos: Quiere decir que la responsabilidad ha
sido cumplida. Es por el rechazo de la otra parte que la destrucción debe ser
cargada por sí misma (Hechos 13:51).
(8) Crispo creyó en el Señor con toda su casa: Esta familia fue bautizada por el mismo
Pablo (1Corintios 1:14).
(11) Se detuvo allí un año y seis meses: Debido a que el Señor personalmente le
mostró ánimo, se estableció y continuó haciendo la obra de predicar el
evangelio y edificar la iglesia. Aquí Pablo completó 1 y 2 Tesalonicenses y
Gálatas.
Comprensión de texto:
(1) ¿Cómo organizó Pablo su vida y su trabajo cuando llegó a Corinto?
(1-4) Primero,
Pablo conoció a un judío, Aquila, que había dejado Roma debido a que Claudio
había mandado que todos los judíos saliesen de Roma, y recientemente llegó a
Corinto con su esposa Priscila para establecerse. Este matrimonio hacía tiendas
como oficio al igual que Pablo, entonces Pablo fue a ellos, vivió y trabajó con
ellos. Pero cada sábado Pablo debatía en la sinagoga, persuadiendo a judíos y
griegos.
(2) Cuando Silas y Timoteo vinieron de Macedonia para unirse a Pablo, ¿cómo
hicieron avanzar la obra y edificaron la iglesia?
(5-8) Pablo
estaba aún más ansioso por la Palabra, testificando a los judíos que Jesús era
el Cristo. Pero los judíos resistieron y calumniaron, y Pablo se sacudió la
ropa y dijo: “Caiga la sangre de ustedes sobre su propia cabeza. Estoy libre de
responsabilidad. De ahora en adelante me dirigiré a los gentiles.” Así que
partió de allí y fue a la casa de Tito Justo, que adoraba a Dios, y su casa
estaba cerca de la sinagoga. Pero toda la familia de Crispo, el principal de la
sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y muchos de los corintios,
oyendo, creían y eran bautizados.
(3) ¿Por qué se quedó Pablo en Corinto durante un año y seis meses?
(9-11) Porque de
noche el Señor le dijo a Pablo en una visión: No temas, sino habla, y no
calles; porque yo estoy contigo, y ninguno pondrá sobre ti la mano para hacerte
mal, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad. La iglesia de Corinto fue
establecida bajo el liderazgo y cuidado del Señor, y durante este período Pablo
también completó 1 y 2 Tesalonicenses y Gálatas.
Preguntas de reflexión:
(1) Cuando Pablo llegó a Corinto, ¿por qué fue a Aquila y Priscila para vivir y
trabajar con ellos? ¿Cómo nos inspira esto hoy?
(a)
Obedeció
el mandato del Señor (Mateo 10:11), creyó en el plan del Señor y descubrió que
Aquila y Priscila no solo eran creyentes en el Señor, sino también buenas
personas;
(b)
En
una gran ciudad próspera y pecaminosa como Corinto, realmente necesitaba un
lugar para quedarse, y necesitaba la ayuda de muchos colaboradores (Silas y
Timoteo aún no habían llegado) (Eclesiastés 4:9-12);
(c)
Esta
es la voluntad constante de Pablo (2Corintios 12:14,15), el espíritu de
trabajo, para dar ejemplo a los creyentes (Hechos 20:33-35), para evitar que
los falsos apóstoles atacaran a Pablo (2Corintios 11:12), y para cumplir con el
requisito de que los rabinos deben servir al público. Así que Aquila y Priscila
estaban en el mismo oficio que Pablo, así que Pablo fue a ellos y vivió y
trabajó con ellos. Sin embargo, Pablo definitivamente no se opuso a los obreros
de tiempo completo (1Corintios 9:3-14), y cuando le faltaba, también aceptó el
apoyo de otras iglesias (2Corintios 11:8; Filipenses 4:15-20). ¿Por qué? Debido
a que el trabajo de medio tiempo es incapaz de concentrarse, inevitablemente
afectará el trabajo de la iglesia, por lo que ahora nuestra iglesia no necesita
subsidiar al predicador.
(2) ¿Por qué Pablo estaba ansioso por la Palabra después de que Silas y Timoteo
vinieron de Macedonia para unirse a Pablo? ¿Cómo fue el resultado?
Él fue tan
“angustiado (urgente)” como el Señor Jesús (Lucas 12:50). Este es el entusiasmo
que proviene de Dios, con un fuerte sentido de misión y un profundo amor por
los conciudadanos (Romanos 9:1-3). Por eso Pablo estaba más ansioso por
predicar el evangelio a los judíos. Pero tuvo que ser calumniado por la
resistencia de los judíos. ¿Por qué? Solo porque eran compatriotas, era fácil
que la otra parte despierte celos por la fama, la fortuna y el poder.
(3) ¿Crees que hizo bien Pablo en decidir dejar la sinagoga e ir a Tito Justo?
¿Por qué razón?
Como los judíos
rechazaron el evangelio y decidieron que no eran dignos de la vida eterna
(Hechos 13:45-49), no le quedó más remedio que separarse e ir a Tito Justo,
porque adoraba a Dios y su casa estaba cerca de la sinagoga. Para que aquellos
judíos que recibieron humildemente la verdad, como toda la familia de Crispo,
el principal de la sinagoga, y los corintios que estaban dispuestos a aceptar
la salvación, pudieran acercarse a oír la palabra, para que hubiera una base
para desarrollar, pastorear y dar seguimiento. Resultó ser lo correcto.
(4) ¿Por qué el Señor se apareció a Pablo en visión de noche y lo animó en
Corinto? ¿Cuál era el propósito?
Debido a que el
Señor es el Dios que da todo tipo de consuelo (2Corintios 1:3). Pablo enfrentó
muchas dificultades, persecución y resistencia a lo largo del camino en este
viaje misionero, e inevitablemente se sintió un poco desanimado. Debía ser consolado
y recobrar fuerzas a través de la visión, el estímulo y la promesa del Señor.
Por lo tanto, se le dio especialmente un año y seis meses para edificar bien la
iglesia de Corinto, asimismo le dio un poco de tiempo para completar la primera
y segunda Tesalonicenses y Gálatas.
Conclusión: (Efesios 2:8-10) De esto podemos ver que la salvación es
verdaderamente por gracia y por medio de la fe; por tanto, tanto los obreros
como los creyentes son hechura de Dios, y no deben gloriarse en nada, sino
gloriarse en su propia debilidad (2Corintios 11:30).
查經進度：（徒十八1~11）
奉讀聖經：輪流讀或找一至二個人讀（經節較多、時間不夠時）
本段前提：當保羅於雅典站在亞略巴谷中向衆雅典人當衆隨機佈道，包括非常迷信各種偶像的平民百姓，也包括非常熱衷各類哲學的知識份子；他因材施教的從創造的主、生命的主和審判的主三個面向，來闡明當敬拜這位獨一無二的真神，同時還循循善誘的從尋求揣摩、離棄偶像和悔改相信三個角度，來勸勉大家要如何敬拜這位獨一無二的真神，最後更用末日必有審判，及主耶穌已經從死裡復活，給萬人作可信的憑據，來作強而有力的結論之後；我們看到結果卻成效不彰，為什麼？不是保羅沒盡力，乃是雅典人實在太迷信而不肯聽從，知識份子又自恃太高而難以順服，真的非常可惜！導致保羅為了避免浪費時間，他不得不遵主教訓，毅然決然的跺腳離開（太十14、15；可十六16；徒十三51）。
本段主題：於是，保羅繼續往西南方向前進，他離開雅典，來到哥林多；所以（徒十八1~11）最主要是記載保羅剛到哥林多，以及西拉和提摩太從馬其頓來與保羅會合後，一年零六個月在哥林多傳福音、建立教會的整體簡要概況。
本段大意：因此，（徒十八1~11）大概可以分成三小段：（一）保羅剛到哥林多時的生活與工作（1~4）；（二）西拉和提摩太從馬其頓來與保羅會合後的聖工概況與教會建立（5~8）；（三）為何他們在哥林多住了一年零六個月的原由（9~11）。
經文釋義：
（1）來到哥林多：哥林多是當時希臘亞該亞省的首邑，為政治和商業中心，離雅典約75公里，居民多為羅馬人，猶太人也定居很多；這裡廟宇林立，信仰混雑，淫風熾盛，著名的亞賽羅底特（愛神）廟誇稱擁有廟妓千人，吸引各地遊客。
（2）亞居拉：其妻叫百基拉，可能在羅馬歸主，後來百基拉的名字常提在亞居拉前面，說明她在屬靈事工上比丈夫熱心（徒十八18、26；羅十六3；提後四19）。
（2）革老丟：羅馬皇帝，主後49年下旨命猶太人離開羅馬，但此令未徹底執行。
（3）因與他們同業，就和他們同住：猶太律法師必須義務服務公衆，有一門養生手藝；保羅是迦瑪列門下，學織帳棚，與亞居拉同業，於是投奔他們同住作工。
（5）保羅為道迫切：迫切一詞主也用過（路十二50），表示是因神而來的激動。
（6）抖著衣裳：表示責任已盡，乃因對方棄絕，滅亡必須自己承擔（徒十三51）。
（8）基利司布和全家都信了主：這一家是由保羅親自施洗歸主的（林前一14）。
（11）保羅在那裡住了一年零六個月：因主親自向他顯現鼓勵，他乃安定下來，繼續做傳福音、建設教會的工作，在這裡保羅完成帖撒羅尼迦前後書及加拉太書。
觀察經文問題：
（一）請問保羅剛到哥林多時的生活與工作怎麼安排？答：（1~4）節，首先遇見一個猶太人亞居拉，因革老丟命猶太人離開羅馬，新近帶著妻子百基拉來到哥林多定居，他們夫妻本以製帳棚為業，跟保羅同行，所以保羅就投奔他們，與他們同住作工；但每逢安息日保羅都在會堂裡辯論，勸化猶太人和希利尼人。
（二）請問當西拉和提摩太從馬其頓來與保羅會合後，他們又如何推展聖工、建設教會？答：（5~8）節，保羅為道更加迫切，向猶太人證明耶穌是基督，但猶太人卻抗拒毀謗，保羅就抖著衣裳說：你們的罪將歸自己，與我無干，從今以後我要往外邦人那裡去。於是離開那裡到提多猶士都家，是敬拜神的，他家靠近會堂；但管會堂的基利司布全家卻信了主，還有許多哥林多人聽了，也相信受洗歸真。
（三）為什麼保羅會在哥林多住了一年零六個月之久？答：（9~11）節，因夜間主在異象中對保羅說：不要怕，只管講，不要閉口；有我與你同在，必沒有人下手害你；因為在這城裡我有許多百姓。哥林多教會就在主的帶領眷顧下建立起來，而保羅在這段期間也完成了帖撒羅尼迦前、後書及加拉太書。
思考經文問題：
（一）請問保羅一到哥林多為什麼要投奔亞居拉、百基拉，與他們同住作工？這件事對我們今天有何啟發？
答：（1）他遵照主的吩咐（太十11），相信主的安排，打聽到亞居拉、百基拉不僅信主，而且是個好人；（2）在哥林多這種繁華罪惡的大城市裡，他確實需要一個落腳的地方，更需要許多同工協助（當時西拉和提摩太還沒來）（傳四9~12）；（3）這是保羅一向的心志（林後十二14、15），作工的精神，為了給衆信徒留榜樣（徒二十33~35），好堵住那些假使徒攻擊保羅的嘴（林後十一12），並且履行猶太律法師必須義務服務公衆的要求；所以亞居拉、百基拉剛好與保羅同業，就投奔他們，與他們同住作工。不過，保羅絕對沒有反對專職工人（林前九3~14），在他缺乏的時候，也接受其他教會的支助（林後十一8；腓四15~20），為什麼？因為兼職的確無法專心，勢必影響教會聖工，因此現在我們教會才不用補助傳道。
（二）為什麼西拉和提摩太從馬其頓來與保羅會合後，保羅為道迫切？結果如何？
答：他與主耶穌一樣「迫切」（路十二50），這是因神而來的激動，有強烈的使命感，有深厚的同胞愛（羅九1~3），所以才更迫切的向猶太人傳福音；無奈卻遭來猶太人的抗拒毀謗，為什麼？只因為是同胞，對方很容易為名、利、權引起嫉妒。
（三）您覺得保羅決定離開猶太會堂到提多猶士都那裡，這樣做對嗎？什麼理由？
答：既然猶太人棄絕福音，自己斷定不配得永生（徒十三45~49），不得已只好分道揚鑣，轉到提多猶士都那裡，因他敬拜神，且他家靠近會堂，好讓那些虛心領受真道的猶太人，如管會堂的基利司布全家，和願意接受救恩的哥林多人，都能夠就近前來聽道，有一個據點，可以開拓、牧養、跟進，結果證明這樣做是對的。
（四）為什麼在哥林多夜間主要用異象向保羅顯現並鼓勵他？ 用意何在？
答：因為主是賜各樣安慰的神（林後一3），保羅這一次傳道旅程，一路走來的確遭遇許多苦難、逼迫和抵擋，難免會有點喪氣，必須藉由主在異象中的顯現、鼓勵與應許，讓他得著安慰而從新得力；所以特別給他一年零六個月的時間來好好建設哥林多教會，同時也給他有一點空檔來完成帖撒羅尼迦前、後書及加拉太書。
結論：（弗二8~10）由此可見，得救真的是本乎恩，也因著信；所以無論工人或信徒原都是神的工作，一點也不可自誇，要誇就誇自己的軟弱便了（林後十一30）！