Calendario de estudio bíblico: (Hechos 9:20-31)
Lectura de la Biblia: Túrnense, o busquen a alguien para leer (cuando hay demasiados versículos y no hay suficiente tiempo).
Premisa de este pasaje: (Hechos 9:1-19) Mientras Saulo estaba destruyendo
la iglesia, entrando en cada casa, arrastrando a hombres y mujeres a la cárcel
(8:3), y lanzando amenazas y muerte a los discípulos del Señor (9:1), fue al
sumo sacerdote y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, para traerlos a
los discípulos del Señor presos de vuelta a Jerusalén. Inesperadamente, en su
camino a Damasco, el mismo Señor Jesús lo iluminó, lo llamó, lo hizo
arrepentirse y reformarse. Entonces, por medio de una visión, Ananías fue
enviado para guiarlo e imponerle las manos, para que viera, fuera lleno del
Espíritu Santo y recibiera el bautismo del perdón de los pecados. No solo se
convirtió en discípulo del Señor, sino que más tarde se convirtió en un obrero
en quien el Señor confiaba.
Tema de este pasaje: (9:20-31) continúa registrando la obra de Saulo
en los primeros días después de que el Señor lo llamara y creyera en el Señor.
Idea principal de este pasaje: Saulo, que acababa de creer en el Señor,
predicó primero a Jesús en las sinagogas de Damasco (9:20-22), lleno de poder,
refutó a los judíos que vivían en Damasco. Después de muchos días (9:23),
porque los judíos querían matarlo, tuvo que escapar de noche (9:23-25). Luego
fue a Jerusalén (9:26-30), todos le tenían miedo, pero Bernabé lo recibió y lo
llevó a los apóstoles para testificar de su llamado y cambio; luego predicó
audazmente y discutió con los judíos de habla griega, pero trataron de matarlo
y finalmente tuvo que regresar a Tarso a través de Cesarea.
Interpretación de las escrituras:
(23) Pasados muchos días: Puede haber habido un tiempo en que fue a
cultivar su espiritualidad en el desierto de Arabia (ver Gálatas 1:16-18;
2Corintios 12:1-4), que generalmente se considera en el área del desierto de
Siria al este de Damasco. Allí una vez fue arrebatado al tercer cielo, recibió
muchas revelaciones y luego regresó a Damasco, por unos tres años.
(23-25) Los judíos resolvieron en consejo matarle: Este asunto se explica con más detalle en
(2Corintios 11:30-33).
(26) Cuando llegó a Jerusalén: Según los registros de (Gálatas 1:18-24),
esta fue la primera vez que Saulo fue a Jerusalén para encontrarse con los
apóstoles después de haber creído en el Señor. Y la palabra “ver” en (Gálatas
1:18), el texto original es amistad general, no es conocer profundamente a
alguien, ni un viaje especial para pedir consejo, solo un encuentro general.
Por lo tanto, él sólo vivió con Pedro por quince días, en cuanto a cuánto
tiempo estuvo en Jerusalén, no se sabe, no debe ser mucho tiempo a causa de la
persecución.
Comprensión de texto:
(1) ¿Dónde se quedó Saulo después de creer en el Señor? ¿Qué hizo?
(20-25) Se quedó
en Damasco junto con los discípulos en Damasco por unos días, predicando en las
sinagogas que Jesús es el Hijo de Dios, lo que sorprendió a todos, y Saulo se
esforzaba mucho más, refutando a los judíos en Damasco, demostrando que Jesús
era el Cristo. Más tarde, pudo haber habido un tiempo en que fue al desierto de
Arabia para la práctica espiritual (ver Gálatas 1:16-18; 2Corintios 12:1-4),
generalmente se cree que fue en el desierto de Siria al este de Damasco, donde
fue arrebatado al tercer cielo, recibió revelaciones y luego regresó a Damasco.
Como resultado, los judíos decidieron matarlo, y los discípulos lo bajaron del
muro de la ciudad en una canasta durante la noche (2Corintios 11:30-33). Este
período fue de unos tres años.
(2) ¿Adónde fue Saulo después? ¿Qué más hizo?
(26-30) Entonces
Saulo fue a Jerusalén y quería hacerse amigo de los discípulos. Según los
registros de (Gálatas 1:18-24), esta fue la primera vez que Saulo fue a
Jerusalén para encontrarse con los apóstoles después de haber creído en el
Señor, y la palabra “ver” en (Gálatas 1:18), el texto original es un amigo
general, no un conocido muy claro, ni un viaje especial para pedir consejo,
solo una reunión general, así que solo vivió con Pedro por quince días. Se
desconoce cuánto tiempo estuvo en Jerusalén. Sin embargo, al principio todos le
tenían miedo y no creían que era un discípulo. Solo Bernabé lo recibió y lo
llevó a los apóstoles para testificar de su vocación y cambio. Así que predicó
audazmente, discutiendo con los judíos de habla griega, pero ellos trataron de
matarlo, y al final los hermanos tuvieron que enviarlo a Cesarea, de vuelta a
Tarso.
(3) ¿Cuál fue la situación general de la iglesia durante el período posterior a
la conversión de Saulo en el Señor?
(31) Las iglesias
tenían paz por toda Judea, Galilea y Samaria; y eran edificadas, andando en el
temor del Señor, y se acrecentaban fortalecidas por el Espíritu Santo.
Preguntas de reflexión:
(1) ¿Por qué Saulo continuó quedándose en Damasco después de haber creído en el
Señor?
Porque sabía
claramente lo que debía hacer (Hechos 22:10,14,15,21), y comprendió que fue
llamado por el Señor para anunciar el nombre del Señor delante de los gentiles
y de los reyes y de los hijos de Israel, y padecer penalidades. Sabía que este
tipo de misión era muy difícil y había que estar bien preparado, así que partió
de Damasco y fue especialmente Arabia para la práctica espiritual.
(2) ¿Por qué Saulo trató de escapar de noche cuando sabía que los judíos
procuraban matarlo en Damasco?
Debido a que la
misión encomendada por el Señor aún no había sido completada, aún no podía ser
martirizado, y debía actuar sabiamente con prudencia (Mateo 10:16-23).
(3) ¿Cuál fue el propósito de la primera visita de Saulo a Jerusalén después de
creer en el Señor? ¿Cuál fue el resultado?
Quería entablar
amistad con los discípulos: (a) Buscar consenso y ser reconocido, pero esto
necesitaba ser confirmado por el tiempo (2Corintios 8:16-24; 1Timoteo 3:6); (b)
Encontrar colaboradores y compañeros (Eclesiastés 4:9-12; Lucas 10:1), y
Bernabé era colaborador y compañero (27).
(4) ¿Por qué las iglesias en Judea, Galilea y Samaria encontraron paz y se
establecieron durante el período después de que Saulo creyó en el Señor?
Debido a que
temían al Señor en todas las cosas, obedecieron la enseñanza del Señor y
buscaron la llenura del Espíritu Santo, fueron consolados por el Espíritu Santo
y tenían el acompañamiento del Señor. No solo se manifestaron milagros, sino
que tuvieron la capacidad de vencer la persecución. Lo que hizo que Saulo,
quien estaba destruyendo la iglesia, abandonara inmediatamente el mal y
volviera a la justicia, convirtiendo la resistencia en ayuda y probando las
obras omnipotentes y maravillosas de Dios (Mateo 19:26).
(5) ¿Qué revelación mostró la experiencia de Saulo en los primeros días después
de su conversión al Señor a los obreros de Dios hoy?
Conocer claramente al Señor (Hechos 9:5): (a) saber a quién he creído (2Timoteo
1:12), (b) saber que dura cosa es dar coces contra el aguijón (Hechos 26:14).
Conocer claramente a uno mismo: (a) soy el primero de los pecadores
(Hechos 22:19,20; 1Timoteo 1:15,16), (b) qué debo hacer (Hechos 22:10): (i) la
encomienda de la misión (Hechos 9:15,16, 22:14,15) para comprender la voluntad
de Dios, escuchar la voz del Señor y testificar a todas las personas lo visto y
oído, (ii) dones individuales (Hechos 9:15, 22:18,21, Gálatas 2:8,9) para ir a
gentiles y reyes distantes, para ser apóstol de los gentiles.
Prepararse bien (2Timoteo 2:20-22), (a) cultivo espiritual (Hechos 9:20-25)
desde Damasco, especialmente a Arabia, (b) encuentro con los discípulos (Hechos
9:26-30) e ir a Jerusalén: (i) buscar consenso y ser reconocido (2Corintios
8:16-24; 1Timoteo 3:6), (ii) encontrar colaboradores y compañeros (Eclesiastés
4:9-12; Lucas 10:1; Hechos 9:27, 11:25,26, 13:1-3).
Solo después de
tener esta preparación y equipamiento básicos y cumplir con el uso del Señor,
podemos convertirnos en un vaso precioso para el Señor, soportar muchas dificultades
y asumir y completar la ardua misión encomendada por el Señor.
Conclusión: (Filipenses 1:20) Si el libro de los Hechos está dividido
en personajes, los primeros 12 capítulos son principalmente Pedro, y después
del capítulo 13 es Pablo. Con razón se llamaba “Saulo” antes del capítulo 12:
Saulo es hebreo, que significa “pedir”; “Pablo” es griego, que significa
“pequeño”. Explica que el cambio más grande de Saulo desde los primeros días de
creer en el Señor hasta cuando fue estimado por el Señor como servidor, fue
reducirse a sí mismo a lo más pequeño, y luego engrandecer al Señor Jesús a lo
máximo. Quizás esta sea la cualidad de “ejercitación espiritual” central de los
obreros de Dios al “prepararse”, al igual que Moisés (Números 12:3).
查經進度：（徒九20~31）
奉讀聖經：輪流讀或找一至二個人讀（經節較多、時間不夠時）
本段前提：（徒九1~19）記載正當掃羅殘害教會，進各人的家拉著男女下在監裡（八3），並向主的門徒口吐威嚇兇殺話的同時（九1），他去見大祭司求文書，要往大馬色各會堂去，把主的門徒捆綁帶回耶路撒冷；沒想到就在他前往大馬色的路上，主耶穌親自光照他、選召他，讓他悔改歸正；然後再透過異象差遣亞拿尼亞去帶領他、幫他按手，叫他能看見又被聖靈充滿，並且接受赦罪的洗禮，不僅成為主的門徒，後來更成為主所重用的工人。
本段主題：（九20~31）則繼續記載當時掃羅剛蒙主選召、信主後初期的工作。
本段大意：剛信主後的掃羅一開始是在大馬色各會堂宣傳耶穌（九20~22），他滿得能力，駁倒住大馬色的猶太人；過了好些日子（九23），因猶太人要殺他，不得已利用夜間逃走（九23~25）；接著才到耶路撒冷（九26~30），大家都怕他，惟有巴拿巴接待他，領他去見使徒，見證他的蒙召和改變；於是他才放膽傳道，與說希臘話的猶太人辯駁，但他們卻想法子要殺他，最後只好經該撒利亞回大數。
經文釋義：
（23）過了好些日子：可能有一段時間到亞拉伯曠野靈修（參加一16~18；林後十二1~4），一般認為是在大馬色東邊屬敘利亞的沙漠地帶，在那裡他曾經被提到第三層天去，得到許多啟示，後來又回到大馬色，前後大約有三年。
（23~25）猶太人商議要殺掃羅：這件事在（林後十一30~33）有進一步說明。
（26）掃羅到了耶路撒冷：若根據（加一18~24）的記載，這是掃羅信主後第一次上耶路撒冷見使徒，而（加一18）的「見」字，原文是泛泛之交，不是很清楚的認識，更不是專程去請教，只是普通見個面而已，所以與彼得只同住了十五天，至於他在耶路撒冷多久，那就不得而知了，因有逼迫應該不會長時間才對。
觀察經文問題：
（一）請問掃羅剛信主後他留在哪裡？做了些什麼？答：（20~25節），他留在大馬色和大馬色的門徒同住了些日子，在各會堂宣傳耶穌是神的兒子，讓衆人都很驚奇，而掃羅就越發有能力，駁倒住大馬色的猶太人，證明耶穌是基督；後來可能有一段時間他到亞拉伯曠野靈修（參加一16~18；林後十二1~4），一般認為是在大馬色東邊屬敘利亞的沙漠地帶，在那裡他被提到第三層天去，得到許多啟示，後來又回到大馬色；結果猶太人商議要殺他，門徒在夜間用筐子把他從城牆上縋下去（林後十一30~33），這段時間前後大約有三年。
（二）接下來掃羅到哪裡去？又做了些什麼？答：（26~30節），接下來掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交，若根據（加一18~24）的記載，這是掃羅信主後第一次上耶路撒冷見使徒，而（加一18）的「見」字，原文是泛泛之交，不是很清楚的認識，更不是專程去請教，只是普通見個面而已，所以與彼得只同住了十五天，至於他在耶路撒冷多久，那就不得而知了；不過一開始大家都很怕他，不信他是門徒，惟有巴拿巴接待他，領他去見使徒，見證他的蒙召和改變；於是他才放膽傳道，與說希臘話的猶太人辯駁，但他們卻想法子要殺他，最後弟兄們只好送他下該撒利亞，打發他回到大數去。
（三）請問掃羅剛信主後的這段期間，當時整體教會的景況是如何呢？答：（31節），那時猶太、加利利、撒瑪利亞各處的教會都得平安，被建立，凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。
思考經文問題：
（一）為什麼掃羅剛信主後要繼續留在大馬色呢？
答：因為他清楚知道「我當作什麼」（徒二十二10、14、15、21），明白他蒙主選召的使命，就是要在外邦人和君王並以色列人面前宣揚主的名，受許多的苦難；
只不過這種使命相當艱辛，必須好好準備，故從大馬色開始，特別到亞拉伯靈修。
（二）為什麼掃羅在大馬色知道猶太人商議要殺他，他就在夜間想辦法逃走呢？
答：因尚未完成主所託付的使命，還不能殉道，必須靈巧應對（太十16~23）。
（三）請問掃羅信主後第一次上耶路撒冷的目的是什麼？結果如何呢？
答：想與門徒結交：（1）求共識、被認同，只不過這需要用時間來印證（林後八16~24；提前三6）；（2）找同工、尋同伴（傳四9~12；路十1），巴拿巴就是（27）。
（四）請問掃羅信主後的這段期間，為什麼猶太、加利利、撒瑪利亞各處的教會都得平安，被建立呢？
答：因為他們凡事敬畏主，遵守主的教訓，追求聖靈的充滿，所以就蒙聖靈的安慰，有主同工同在，不僅神蹟顯明，而且有能力勝過逼迫，讓正在殘害教會的掃羅立時棄邪歸正，化阻力為助力，印證神無所不能的奇妙作為（太十九26）。
（五）請問掃羅信主後初期的這段經歷，對今天神的工人有何啟示？
答：（1）清楚認識主（徒九5）：（a）深知所信的是誰（提後一12），（b）明白用腳踢刺是難的（徒二十六14）；（2）清楚認識自己：（a）我是罪魁（徒二十二19、20；提前一15、16），（b）我當作什麼（徒二十二10）：（i）使命的託付（徒九15、16，二十二14、15）明白神旨，聽主聲音，將所看見、所聽見的，對著萬人為主作見證，（ii）個別的恩賜（徒九15，二十二18、21，加二8、9）到遠遠的外邦人和君王那裡去，為外邦人作使徒；（3）好好預備自己（提後二20~22），（a）靈修自己（徒九20~25）從在大馬色時開始，特別到亞拉伯靈修，（b）結交門徒（徒九26~30）上耶路撒冷去：（i）求共識、被認同（林後八16~24；提前三6），（ii）找同工、尋同伴（傳四9~12；路十1；徒九27，十一25、26，十三1~3）。有此最基本的預備與裝備，合乎主用之後，才能夠成為主貴重的器皿，為主受許多的苦難，肩負起並完成主所託付的艱辛使命。
結論：（腓一20）使徒行傳若以人物分段，前12章主要是彼得，13章後才是保羅，難怪12章之前都以「掃羅」稱之：掃羅是希伯來文，有「求」之意；「保羅」為希臘文，有「微小」之意，說明掃羅在信主初期到真正被主重用這當中最大的改變就是將自己縮到最「小」，然後再將主耶穌放到最「大」，或許這就是今天神的工人「預備自己」最核心的「靈修」特質，就好像「摩西」那樣（民十二3）。