Calendario de estudio bíblico: (Hechos 14:19-28)
Lectura de la Biblia: Túrnense, o busquen a alguien para leer (cuando hay demasiados versículos y no hay suficiente tiempo).
Premisa de este pasaje: (Hechos 14:1-18) está registrado que cuando Pablo
y Bernabé se quitaron el polvo de los pies y salieron de Antioquía de Pisidia
para ir a Iconio, los dos entraron en la sinagoga judía en Iconio, y predicaron
juntos, y muchos judíos y griegos creyeron. Aunque los judíos desobedientes
provocaron a los gentiles a odiar a los hermanos, ellos vivieron muchos días,
confiando en el Señor para predicar con denuedo, y el Señor probó esta gracia
con milagros por medio de sus manos. Es una pena que los gentiles, los judíos y
los gobernantes aún se reunieran para insultar a los apóstoles y apedrearlos,
por lo que los dos tuvieron que huir a Listra, Derbe y los alrededores de
Licaonia para predicar el evangelio. Cuando llegaron a Listra, Pablo llamó a un
hombre cojo de ambos pies para que se levantara de un salto y caminara. Este
gran milagro conmocionó a toda la ciudad, y la gente llamó a Bernabé Júpiter y
a Pablo Mercurio. Incluso el sacerdote del templo de Júpiter frente a la ciudad
vino con toros y guirnaldas para ofrecer sacrificios a los apóstoles,
obligándolos a rasgar sus ropas y lanzarse entre la multitud, y difícilmente
lograron detener a la multitud, para que no fueran culpables de quitarle la
gloria a Dios.
Tema de este pasaje: Inesperadamente, en este momento, los judíos de
corazón duro los persiguieron sin descanso, desde Antioquía de Pisidia e Iconio
hasta Listra, instigando aún a la multitud y apedreando a Pablo. Pensaron que
Pablo estaba muerto y lo arrastraron fuera de la ciudad, pero no, así que al
día siguiente Pablo y Bernabé fueron a Derbe, donde predicaron el evangelio e
hicieron muchos discípulos del Señor. En su viaje de regreso, pastorearon
varias iglesias en el camino, fortalecieron el corazón de los discípulos y
predicaron sermones vía Perge, luego regresaron a Antioquía de Siria en barco,
y contaron a la congregación sobre las obras de Dios, finalizando su primer
viaje misionero.
Idea principal de este pasaje: Por lo tanto, este pasaje se puede
dividir aproximadamente en tres subsecciones: (1) Pablo casi muere apedreado en
Listra (19-20a); (2) Un resumen de Pablo y Bernabé yendo a Derbe para predicar
el evangelio al día siguiente (20b-21a); (3) Pablo y Bernabé visitaron las
iglesias en su viaje de regreso, predicaron en Perge y luego regresaron a
Antioquía de Siria en barco, terminando el primer viaje misionero y se quedaron
con los discípulos por muchos días (21b -28).
Interpretación de las escrituras:
(19) Habiendo apedreado a Pablo: Estos judíos de corazón duro fueron
usados por el diablo para instigar a la multitud a perseguir a Pablo para
apedrearlo; ellos pensaron que estaba muerto y lo arrastraron fuera de la
ciudad, pero no lo estaba, Dios lo protegió. Pablo mencionó esto en sus
epístolas (2Corintios 11:25), y también lo mencionó en (2Timoteo 3:11,12), pero
dijo: De todo este sufrimiento me ha librado el Señor.
(21) Volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía: Muestra que eran fuertes y valientes, y
al mismo tiempo enfatiza la importancia de pastorear.
(22) Es necesario que a través de muchas
tribulaciones entremos en el reino de Dios: Porque sabemos que esta es la única manera de
entrar en el reino de los cielos, la puerta es estrecha y el camino angosto
(Mateo 7:13,14), y es difícil caminar. Por lo tanto, debemos esforzarnos para
entrar (Mateo 11:12), es decir, sólo aquellos que perseveren hasta el fin serán
salvos (Mateo 24:13).
(23) Constituyeron ancianos: Significa ordenados de entre los
creyentes más calificados, con responsabilidades de supervisión, enseñanza y
administración.
(28) Quedaron allí mucho tiempo: Posiblemente hasta un año, entre el 48 y
el 49 d.C.
Comprensión de texto:
(1) ¿Qué persecución encontró Pablo en Listra en ese momento?
(19-20a) Vinieron
unos judíos de Antioquía y de Iconio, que persuadieron a la multitud, y
habiendo apedreado a Pablo, le arrastraron fuera de la ciudad, pensando que
estaba muerto. Pero rodeándole los discípulos, se levantó y entró en la ciudad.
(2) ¿Qué decidieron al día siguiente?
(20b-21a) Al día
siguiente Pablo y Bernabé salieron para Derbe. Anunciaron el evangelio a
aquella ciudad e hicieron muchos discípulos.
(3) Después de que Pablo y Bernabé predicaron el evangelio en Derbe, ¿cómo
regresaron a Antioquía de Siria?
(21b-28)
Volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía, confirmando los ánimos de los
discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en la fe. Y constituyeron
ancianos en cada iglesia, y luego predicaron en Perge, descendieron a Atalia.
De allí navegaron a Antioquía de Siria, habiendo reunido a la iglesia,
refirieron cuán granes cosas había hecho Dios con ellos, terminando el primer
viaje misionero y se quedaron allí mucho tiempo con los discípulos.
Preguntas de reflexión:
(1) ¿Por qué fue apedreado Pablo en Listra? ¿Por qué no lo mataron?
Antes de eso,
Pablo había vencido la gran tentación de ser “adorado”. El diablo no estaba
convencido, por lo que quiso matar a Pablo para que no pudiera predicar el
evangelio para el Señor. Así que usó a los judíos de corazón duro para instigar
a la multitud a perseguir a Pablo para apedrearlo. Pero Pablo confió en el
Señor y venció, porque el Señor prometió: Si el Padre os lo prohíbe, ni un
cabello de vuestra cabeza perecerá. (Mateo 10:29-31; Lucas 21:18; Daniel
3:16-30)
(2) ¿Por qué Pablo y Bernabé finalmente decidieron ir a Derbe al día siguiente?
¿Para qué, qué hicieron?
Porque antes de
que llegara el tiempo de su martirio por el Señor, pudieron escapar, esto era
prudencia (Mateo 10:16,23), pero no huyeron por temor a la muerte, sino que
continuaron predicando el Evangelio en Derbe valientemente. Como resultado,
muchas personas se convirtieron en discípulos del Señor.
(3) ¿Por qué Pablo y Bernabé pastorearon las iglesias en su camino de regreso?
¿Cuál es el propósito?
Porque la
predicación y el pionerismo son importantes, pero no se puede descuidar el
seguimiento y el pastoreo. Especialmente después de establecer iglesias en la
tierra de los gentiles, el pastoreo es absolutamente necesario. El propósito es
confirmar los ánimos de los discípulos. Los puntos clave son: (a) persuadirlos
para que permaneciesen en la fe; (2) recordarles que para entrar en el reino de
Dios, deben pasar por muchas tribulaciones. Al mismo tiempo, los ayudaron a
organizarse, ordenando ancianos en cada iglesia, dándoles responsabilidades de
supervisión, luego ayunaron y oraron, y los encomendaron al Señor en quien
habían creído.
(4) ¿Por qué Pablo y Bernabé tuvieron que predicar en Perge antes de irse?
Para predicar el
evangelio, debemos aprovechar cada oportunidad y concentrarnos en predicar a
tiempo y fuera de tiempo (2Timoteo 4:2).
(5) ¿Cómo rindieron cuentas Pablo y Bernabé después de regresar a Antioquía de
Siria?
La iglesia de
Antioquía de Siria fue el centro pionero donde fueron enviados originalmente
por el Espíritu Santo para viajar y predicar. Fueron encomendados por los
creyentes, por la intercesión de los creyentes, y por la gracia de Dios,
llevaron la misión del Señor Jesús, y salieron a predicar el evangelio por el
poder del Espíritu Santo. Por lo tanto, después de regresar, debían reunir a la
congregación para informar a todos. Por un lado, para contar lo que había hecho
Dios a través de ellos para glorificar a Dios, y por otro lado, también
informar sobre su experiencia de trabajo duro para edificar a las personas,
pero nunca jactarse de sí mismos. De esta manera, rendir cuentas ante Dios y
ante los hombres. Esto es lo que está más de acuerdo con la voluntad de Dios.
(6) ¿Fue exitosa la evangelización de Pablo y
Bernabé? ¿Cuáles son las implicaciones para nosotros hoy?
En general, este viaje
misionero fue bastante exitoso. Realmente vimos cómo Dios abrió la puerta de la
fe para los gentiles a través de sus trabajadores. Pablo y Bernabé
establecieron verdaderas iglesias de Dios para los no judíos en tierra de los
gentiles. Aunque el proceso fue bastante arduo, y hubo que superar todo tipo de
tentaciones y de persecución, con el poder del Espíritu Santo y la fidelidad de
los obreros, pudieron vencer, de modo que creyeron aquellos humildes gentiles
que estaban predestinados a la vida eterna (Hechos 13:48). ¿Qué hay de nosotros
hoy? A menudo decimos: Somos la verdadera iglesia en el fin de los tiempos,
para revivir la iglesia de la era de los apóstoles, debemos predicar el
evangelio a todos los pueblos. Esto es verdad. Pero, ¿por qué no podemos
difundir el evangelio durante mucho tiempo? ¡Vale la pena reflexionar!
Conclusión: (Apocalipsis 12:14) Así es, predicar el evangelio y pastorear
la iglesia es en sí una gran batalla espiritual contra Satanás y el diablo. En
el fin de los tiempos, la obra del diablo será aún más poderosa, incluyendo
devorar, engañar, acusar, perseguir, tentar, etc.; pero si tenemos las dos alas
de una gran águila para volar al desierto, podremos escapar y vencer. ¿No es
así?
查經進度：（徒十四19~28）
奉讀聖經：輪流讀或找一至二個人讀（經節較多、時間不夠時）
本段前提：（徒十四1~18）記載當保羅、巴拿巴跺下腳上的塵土離開彼西底的安提阿往以哥念去，二人在以哥念同進猶太人的會堂講道，叫猶太人和希利尼人信的很多；雖然那些不順從的猶太人聳動外邦人惱恨弟兄，但是他們仍舊住了多日，倚靠主放膽講道，主也藉他們的手行神蹟證明這恩道；可惜後來那些外邦人和猶太人並官長還是一齊擁上要凌辱使徒用石頭打他們，於是二人只好再逃往呂高尼的路司得、特庇和周圍地方傳福音；到了路司得保羅叫一個兩腳無力、生來瘸腿的人立刻跳起來行走，這個大神蹟震驚全城，衆人就稱巴拿巴為丟斯，稱保羅為希耳米，連城外丟斯廟的祭司都牽著牛、拿著花圈來要向使徒獻祭，逼得二人不得不撕開衣服、跳進人群，僅僅的攔住衆人，免得因為奪取神的榮耀而罪上加罪。
本段主題：沒想到就在這時候，那些硬心的猶太人卻窮追不捨，從彼西底的安提阿和以哥念來到路司得，還是一樣挑唆衆人，用石頭打保羅；他們以為保羅死了，拖到城外，結果沒有，就這樣第二天保羅同巴拿巴再往特庇去，在那裡傳福音，使好些人作主的門徒；回程時他們沿途巡牧各教會，堅固門徒的心，經別加講了道，再坐船回到敘利亞的安提阿，向會衆述說神的作為，結束第一次傳道旅程。
本段大意：因此，這一段大概可分成三個小段：（一）保羅在路司得差一點被人用石頭打死（19~20上）；（二）第二天保羅同巴拿巴往特庇去傳福音的概況（20下~21上）；（三）保羅和巴拿巴回程沿途巡牧各教會，在別加講了道，然後坐船返抵敘利亞的安提阿交差，結束第一次傳道旅程，並同門徒住了多日（21下~28）。
經文釋義：
（19）就用石頭打保羅：這些硬心的猶太人被魔鬼利用，挑唆衆人逼迫保羅用石頭打他；以為死了，拖到城外，其實沒有，神保護他；這事保羅在書信中提過（林後十一25），在（提後三11、12）也提及，但他說：從這一切苦難中，主都把我救出來了。
（21）就回路司得、以哥念、安提阿：說明他們剛強壯膽，同時強調巡牧的重要。
（22）我們進入神的國，必須經歷許多艱難：因為知道這是進天國必經之路，門窄路小（太七13、14），坎坷難行；所以必須努力才能進入（太十一12），也就是惟有忍耐到底的，必然得救（太二十四13）。
（23）選立了長老：表示從資格較老的信徒中按立，賦予監督、教導、行政之責。
（28）住了多日：可能達一年之久，約在主後48至49年間。
觀察經文問題：
（一）請問當時保羅在路司得又遇到什麼逼迫？答：（19~20節上），當時有些猶太人從安提阿和以哥念來，挑唆衆人用石頭打保羅；以為他死了，便拖到城外，結果沒有，主保護他；於是門徒正圍著他，他就起來，走進城去。
（二）請問第二天他們作何決定？答：（20下~21節上），第二天保羅同巴拿巴就往特庇去，對那城裡的人傳福音，使好些人作主的門徒。
（三）請問保羅和巴拿巴在特庇傳福音後，他們如何回到敘利亞的安提阿？答：（21下~28節），他們就回路司得、以哥念和彼西底的安提阿去巡牧，堅固門徒的心，並在各教會中選立了長老，然後在別加講了道，再下亞大利坐船回敘利亞的安提阿，向會衆述說神的作為，結束第一次傳道旅程，並且同門徒住了多日。
思考經文問題：
（一）請問當時保羅在路司得為何被人用石頭打？為什麼沒有打死？
答：在這之前保羅勝過「被崇拜」的大試探，魔鬼很不甘心，軟的不行就來硬的；於是想將保羅置於死地，讓保羅無法再為主傳福音；所以就利用硬心的猶太人挑唆衆人逼迫保羅用石頭打他；然而保羅還是靠主勝過，因為主曾應許說：如果父不許，你們連一根頭髮也必不損壞。（太十29~31；路二十一18；但三16~30）
（二）請問保羅和巴拿巴為何最後決定第二天往特庇去？去作什麼？
答：因為他們為主殉道的時候未到，能逃就逃，這是靈巧（太十16、23），但卻不是因怕死而逃命，乃是勇往直前繼續到特庇傳福音，結果使好些人作主的門徒。
（三）為什麼保羅和巴拿巴在回程時要沿途巡牧各教會呢？目的何在？
答：因為傳道開拓固然重要，但跟進牧養也不可輕忽，尤其是在外邦剛建立教會之後，巡牧是絕對必要的；目的是要堅固門徒的心，重點（1）勸他們一定要恆守所信的道；（2）提醒他們進入神的國，必須經歷許多艱難；同時幫他們組織起來，在各教會中選立長老，賦予監督職責，再禁食禱告，把他們交託所信的主。
（四）為什麼保羅和巴拿巴在上船之前，還要在別加講了道才走呢？
答：因為傳福音必須把握住任何機會，無論得時不得時務要專心傳（提後四2）。
（五）請問保羅和巴拿巴回到敘利亞的安提阿之後，他們如何交差？
答：敘利亞的安提阿教會是他們當初奉聖靈差派出去旅行佈道的開拓中心，他們是被衆信徒所託付，因著衆信徒的代禱，而且是蒙神的恩典，帶著主耶穌的使命，靠著聖靈的能力出去傳福音；所以回來之後一定要聚集會衆向大家報告，一方面述說神藉他們所行的一切事來榮耀神，一方面也報告他們勞苦工作的體驗來造就人，只是絕對不誇耀自己，如此來向神向人有所交代，這就是最合神旨意的交差。
（六）請問保羅和巴拿巴這一次的旅行佈道成功嗎？對我們今天有何啟示？
答：整體來說這次的旅行佈道相當成功，真的看到神怎樣藉著祂的工人為外邦人開了信道之門，保羅和巴拿巴的確為非猶太人在外邦各地建立起屬神的真教會來；雖然過程相當艱辛，必須突破各種試探和層層逼迫，然而靠著聖靈的能力，也因著工人的忠心，這一切都得勝有餘，讓那些謙卑的外邦人凡預定得永生的都信了（徒十三48）；今天我們呢？我們常說：我們是末世的真教會，為了復興使徒時代的教會，要把福音傳給萬民，這是對的；可是為何遲遲都不能呢？值得反思！
結論：（啟十二14）沒錯，傳福音、牧養教會本身就是一場屬靈的大爭戰，對象撒但魔鬼；而末世魔鬼的工作會更加厲害，包括吞喫、迷惑、控告、逼迫和潮流等；但如果我們有大鷹的兩個翅膀能飛到曠野，必能逃脫得勝，請問：不是嗎？