Calendario de estudio bíblico: (Hechos 8:26-40)
Lectura de la Biblia: Túrnense, o busquen a alguien para leer (cuando
hay demasiados versículos y no hay suficiente tiempo).
Premisa de este pasaje: Desde Hechos 6:8 hasta 7:60
hay un registro especial del martirio de Esteban por el Señor poco después de su ordenación. Luego desde el capítulo 8, la iglesia en Jerusalén fue severamente perseguida, excepto los apóstoles, todos los discípulos fueron esparcidos por Judea y Samaria. Hablando de lo cual, esta fue también la voluntad de Dios de dispersar a los discípulos a través de la persecución, para que aquellos discípulos dispersos puedan predicar en varios lugares. Primero (8:1-25) menciona el registro histórico de la misión de Felipe en Samaria, incluyendo cómo Simón el mago creyó en el Señor y se volvió avaro, y cómo la iglesia en Jerusalén envió a los apóstoles Pedro y Juan a dar seguimiento, para que pudieran recibir el Espíritu Santo prometido.Tema de este pasaje: Inmediatamente después (8:26-40), continuó
registrando los hechos históricos de la predicación del evangelio de Felipe en
el extranjero. En particular se menciona que bajo la guía del Espíritu Santo,
predicó a un gentil que estaba sediento de la verdad de Dios pero que poseía un
gran poder, el eunuco que estaba a cargo de la tesorería bajo la mano de la
reina de los etíopes, Candace, para que se arrepintiera y fuera bautizado en el
Señor, y llevara el evangelio de regreso a África. Después Felipe volvió a
Azoto y predicó el evangelio en todas las ciudades, hasta que llegó a Cesarea.
Idea principal de este pasaje: Así (8:26-39) registra en detalle cómo
Felipe, bajo la guía del Espíritu Santo, predicó a un gentil que estaba
sediento de la verdad de Dios, pero que poseía un gran poder, un eunuco que
estaba a cargo de la tesorería bajo la mano de la reina de los etíopes,
Candace, para que se arrepintiera y creyera en el Señor, y fuera bautizado, y
llevara el evangelio de regreso a África. Se dice que el Príncipe de Etiopía
fue a los Estados Unidos en 1923 y dijo que 36 millones de personas creyeron en
el Señor, guardaron el sábado y se bautizaron… etc.
Interpretación de las escrituras:
(26) Por el camino que desciende de Jerusalén a
Gaza: Gaza fue la primera
ciudad de los filisteos, y también el lugar donde murió el juez Sansón (Génesis
10:19; Jueces 16:21-23). “Descender” significa que el camino va de un lugar
alto a un lugar bajo, aproximadamente 75 kilómetros.
(27) Un etíope: Cus (Isaías 18:1), no la actual Etiopía, sino el
antiguo reino de Nubia, entre el Mar Rojo y el desierto de Sahara, alrededor de
Egipto y Sudán (Salmo 68:31).
(27) Candace reina de los etíopes: En ese momento, el rey de Etiopía era
venerado como el hijo del sol, una figura sagrada, incapaz de realizar un
trabajo secular, por lo que gobernaban la madre y la descendencia. Candace es
el título de la reina madre, quien en realidad tenía el poder.
(40) Azoto: Es decir, la ciudad de Asdod de los filisteos, en
la costa este del mar Mediterráneo, a unos 30 kilómetros al norte de Gaza.
(40) Cesarea: A unos 90 kilómetros al noroeste de Jerusalén, el
puerto marítimo construido por el rey Herodes, fue la primera ciudad de los romanos
en Palestina, la sede del gobernador, y más tarde Felipe se instaló aquí y tuvo
una familia (Hechos 21:8).
Comprensión de texto:
(1) ¿Cómo guió el Espíritu Santo a Felipe a predicar al eunuco etíope?
(26,27) Un ángel
del Señor dijo a Felipe: Levántate y ve hacia el sur, por el camino que
desciende de Jerusalén a Gaza. Felipe se levantó y fue. Y sucedió que estaba un
etíope.
(2) ¿Qué tipo de persona era este etíope? ¿Qué estaba haciendo en ese momento?
(27,28) Era un
eunuco, funcionario de Candace reina de los etíopes, el cual estaba sobre todos
sus tesoros, y había venido a Jerusalén para adorar, volvía sentado en su
carro, y leyendo al profeta Isaías.
(3) ¿Cómo continuó el Espíritu Santo guiando a Felipe a predicar al eunuco
etíope?
(29-35) El
Espíritu dijo a Felipe: Acércate y júntate a ese carro. Acudiendo Felipe, le
oyó que leía al profeta Isaías (Isaías 53:7,8), y dijo: ¿Entiendes lo que lees?
Él dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me enseñare? Y rogó a Felipe que subiese y
se sentara con él. El eunuco preguntó además: ¿De quién dice el profeta esto;
de sí mismo, o de algún otro? Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando
desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús.
(4) ¿Cuál fue el resultado?
(36-40) Y yendo
por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué
impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien
puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mandó
parar el carro; y descendieron ambos al agua, y le bautizó. Cuando subieron del
agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio más, y
siguió gozoso su camino, llevando el evangelio a África. Pero Felipe se
encontró en Azoto; y pasando, anunciaba el evangelio en todas las
ciudades, hasta que llegó a Cesarea.
Preguntas de reflexión:
(1) Fue una predicación personal exitosa, ¿qué revelación y lecciones tiene
para nuestra evangelización?
(A) Premisa básica: La salvación es por gracia (Efesios 2:8), la salvación de
Dios.
El Espíritu Santo de Dios guía: (Zacarías 4:6,7), no con ejército ni con
fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos; (2Corintios
10:4) sólo los que tienen poder delante de Dios pueden derribar fortalezas; (1Corintios
3:6-9) de hecho, plantar y regar no son sino el Dios que lo hace crecer. Por lo
tanto, debemos trabajar junto con Dios, no solo pidiéndole a Dios que trabaje
con nosotros, debemos buscar la llenura del Espíritu Santo y obedecer la
voluntad de Dios. (Colosenses 4:3,4) Pedimos a Dios que nos abra la puerta para
predicar el misterio de Cristo; (Efesios 6:19,20) para ganar elocuencia y
cumplir con nuestro deber de hablar con denuedo.
No importa quién sea la persona: Antiguo Testamento (los gentiles no
tenían parte, especialmente los eunucos) (Deuteronomio 23:1); profecía del
Antiguo Testamento (Isaías 56:4-8) (los gentiles tienen parte y especialmente
los eunucos); superación en el Nuevo Testamento (Gálatas 3:26-29)
independientemente de la raza, la posición social o el género.
(B) Deber del hombre: la salvación también es por fe (Efesios 2:8), deber del
hombre.
Evangelista: (a) Misión: (Mateo 28:19,20; Marcos 16:15; Lucas
24:47,48; Hechos 1:8), identidad clara y misión, será recompensado si está
dispuesto a predicar (1Corintios 9:16,17); (b) Fiel: (1Corintios 4:1,2)
predicar solo al Señor, no a sí mismo (2Corintios 4:5; Colosenses 1:28), hablar
con sinceridad y predicar completamente (2Corintios 2:17; Colosenses 1:25;
Hechos 20:20); (c) Fe: (Mateo 21:21,22) puede mover montañas; (d) Amor: el amor
del Señor inspira (2Corintios 5:14,15) a amar a Dios, y salvar almas (Romanos
1:14,15) amar a los demás; (e) Sabiduría: para entender la Biblia, para conocer
los misterios (2Timoteo 3:15; Efesios 3:3,4).
Buscador de la verdad: (a) Anhelo: (Mateo 5:6) anhelo de la verdad de
Dios; (b) Celoso: (Oseas 6:3) esforzarse por conocer a Dios; (c) Humildad:
humillarse ante Dios (Mateo 5:3,4) y ser enseñado delante de los hombres
(Isaías 50:4); (d) Determinación: como los que practicaban hechicería en Éfeso,
decidieron quemar sus libros (Hechos 19:19); (e) Aprovechar la oportunidad: por
ejemplo, Pablo no retrasaba deliberadamente (Hechos 22:16; 2Corintios 6:2;
Eclesiastés 9:11,12).
Doctrina verdadera: Cinco
doctrinas: (a) Bautismo; (b) Lavatorio de pies; (c) Santa Comunión; (d)
Espíritu Santo; (e) Sábado.
(a) Bautismo: en el
idioma original, inmersión de cuerpo completo. Confirmación: Los dos iban caminando adelante, y cuando llegaron a
un lugar con agua, el eunuco pidió ser bautizado. Felipe dijo: Si crees de todo
corazón, puedes. El eunuco respondió: Yo creo que Jesucristo es el Hijo de
Dios. Entonces mandó detener el carro, y Felipe y el eunuco bajaron juntos al
agua, y Felipe lo bautizó y salió del agua.
Conclusión: (Colosenses 1:28,29) Predicar el evangelio es una misión. Para
predicar al Señor, se debe usar todo tipo de sabiduría (evangelización
literaria, evangelización mediática, y evangelización personal) incluyendo
amonestación y enseñanza. Pero lo más importante es trabajar duro por ello,
hacerlo de todo corazón, y dar lo mejor de nosotros, pero no por nuestra
cuenta, sino según el poder del Señor que obra en nosotros.
查經進度：（徒八26~40）
奉讀聖經：輪流讀或找一至二個人讀（經節較多、時間不夠時）
本段前提：從徒六8至七60特別記載當時司提反被按立後不久，隨即為主殉道的經過；於是從第八章開始耶路撒冷教會就大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處；說起來這也是神的旨意，透過逼迫來打散門徒，使那些分散出去的門徒，往各處去傳道；首先（八1~25）提到腓利往撒瑪利亞傳道的史蹟，包括行邪術的西門如何信主又如何起貪心，還有耶路撒冷教會如何打發使徒彼得、約翰前往跟進，為了叫他們領受應許的聖靈。
本段主題：緊接著（八26~40）繼續記載當時腓利對外開拓福音的史蹟，其中特別提到他靠著聖靈的帶領，傳道給一個渴慕神真理卻是外邦人，但擁有大權，在當時埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫的太監，讓他悔改信主受洗，把福音帶回非洲這件事；之後腓利又回到亞鎖都那地方，在各城宣傳福音，直到該撒利亞。
本段大意：於是（八26~39）特別詳細記載當時腓利如何靠著聖靈的帶領，傳道給一個渴慕神真理卻是外邦人，但擁有大權，在當時埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫的太監，讓他悔改信主受洗，把福音帶回非洲的整個奇妙過程。據說主後1923年埃提阿伯太子到美國，說有3600萬人信主，守安息日，受浸禮⋯⋯⋯等。
經文釋義：
（26）從耶路撒冷下迦薩的路上去：迦薩是非利士的首邑，也是士師參孫死的地方（創十19；士十六21~23）；「下」表示此路是由高地往低處走，約75公里。
（27）有一個埃提阿伯人：古實人（賽十八1），不是今天的衣索比亞，而是古代的奴賓王國，介於紅海和撒哈拉沙漠間，約在埃及和蘇丹一帶（詩六十八31）。
（27）女王甘大基：當時埃提阿伯王被尊為太陽之子~神聖人物，不能執行世俗工作，故由母后代為執政，「干大基」就是國王母后的稱號，是實際握權的人。
（40）亞鎖都：即非利士的亞實突城，在地中海東岸，位於迦薩以北約30公里。
（40）該撒利亞：在耶路撒冷西北約90公里處，為當時希律王興建之大海港，是羅馬人在巴勒斯坦的首邑~總督駐地，後來腓利在此定居成家（徒二十一8）。
觀察經文問題：
（一）請問聖靈如何帶領腓利去傳道給埃提阿伯的太監？答：（26、27節），有主的使者對腓利說：起來，向南走，往耶路撒冷下迦薩的曠野路上去。腓利就起身去了，不料，有一個埃提阿伯人。
（二）這位埃提阿伯人是怎樣一個人？當時他在做什麼？答：（27、28節），他是個有大權的太監，在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫；他上耶路撒冷去禮拜，現在回來，在車上坐著，念先知以賽亞的書。
（三）聖靈如何繼續帶領腓利去傳道給埃提阿伯的太監？答：（29~35節），聖靈對腓利說：去貼近那車走。腓利就跑到太監那裡，聽見他念（賽五十三7、8）的經文，便問他：你所念的明白嗎？他說：沒人指教我，怎能明白呢？於是請腓利上車同坐；上車後，太監更進一步問：先知說這話是指誰呢？是自己呢？還是別人呢？腓利就開口從這經上說起，對他傳講耶穌。
（四）結果如何呢？答：（36~40節），二人正往前走，到了有水的地方，太監請求受洗；腓利說：你若一心相信就可以。太監答：我信耶穌基督是神的兒子。於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗；從水裡上來，神的靈馬上把腓利提去，太監也不再見到他，就歡歡喜喜的走路，把福音帶回非洲；後來有人在亞鎖都遇見腓利，他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到該撒利亞。
思考經文問題：
（一）這是一次成功的個人宣道，請問對我們今天的福音開拓有何啟示和教訓？
答：（1）基本前提：得救是本乎恩（弗二8）→神的救恩
神聖靈帶領：（亞四6、7）非倚靠勢力、才能，乃倚靠神的靈方能成事；（林後十4）唯有在神面前有能力，才可攻破堅固的營壘；（林前三6~9）其實栽種、澆灌都算不得什麼，只在那叫他生長的神。因此我們當與神同工，不可單求神與我們同工，一定要追求聖靈充滿＋順服神的旨意；（西四3、4）求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕；（弗六19、20）得著口才，盡本分放膽講論。
人無論是誰：舊約（外邦無分＋尤其太監）（申二十三1）；舊約預言（賽五十六4~8）（外邦有分＋尤其太監）；新約突破（加三26~29）不分種族、地位、性別。
（2）人的本分：得救也因著信（弗二8）→人的本分
宣道者：（a）使命：（太二十八19、20；可十六15；路二十四47、48；徒一8）明身份、知使命，甘心傳有賞賜、若不傳便有禍（林前九16、17）；（b）忠心：（林前四1、2）只傳主、不傳己（林後四5；西一28）＋誠實講、傳全備（林後二17；西一25；徒二十20）；（c）信心：（太二十一21、22）可以移山倒海；（d）愛心：主愛激勵（林後五14、15）愛神＋搶救靈魂（羅一14、15）愛人；（e）智慧：明白聖經、深知奧祕（提後三15；弗三3、4）。
慕道友：（a）渴慕：（太五6）渴慕神的真理；（b）熱心：（何六3）竭力追求認識神；（c）虛心：在神前自卑（太五3、4）＋在人前受教（賽五十4）；（d）決心：如以弗所行邪術的決志燒自己的書（徒十九19）；（e）把握：如保羅不可故意躭延（徒二十二16；林後六2；傳九11、12）。
真教義：五教義：（a）洗禮；（b）洗腳禮；（c）聖餐禮；（d）聖靈；（e）安息日。
（a）洗禮：原文浸禮，全身入浸。
印證：二人正往前走，到了有水的地方，太監請求受洗；腓利說：你若一心相信就可以。太監答：我信耶穌基督是神的兒子。於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗，然後從水裡上來。
結論：（西一28、29）傳福音是使命，傳揚主必須用諸般的智慧→文宣＋媒宣＋個宣（含勸戒＋教導）；然而更重要的乃是要為此勞苦、盡心竭力，只不過不是靠我們自己，而是照著主在我們裡面運用的大能。