Calendario de estudio bíblico: (Hechos 10:1-23)
Lectura de la Biblia: Túrnense, o busquen a alguien para leer (cuando hay demasiados versículos y no hay suficiente tiempo).
Premisa de este pasaje: Si el libro de Hechos se divide por personajes,
generalmente se divide en dos partes: (1) (Capítulos 1 a 12) el apóstol Pedro
circuncidado como principal; (2) (Capítulos 13 a 28) el apóstol Pablo de los
gentiles. Es solo que se han agregado algunos pequeños episodios en la primera
parte (del 6:1 al 9:31), por lo que a partir del (9:32), el enfoque vuelve a
Pedro, hablando de algunos hechos históricos de Pedro, quien también recorrió
predicando el evangelio del Señor por todas partes, incluyendo dos grandes
milagros en Lida y Jope: (a) La curación de Eneas, que había estado paralítico
durante ocho años; (b) La resurrección de Dorcas, una mujer enferma que murió.
Tema de este pasaje: Todo el capítulo décimo continúa registrando cómo
Pedro obedeció el envío del Señor y fue a Cesarea a predicar el evangelio a la
familia de Cornelio, un centurión que era gentil de la compañía italiana. Por
lo tanto, este capítulo se puede subdividir en dos partes: (1-23a) la primera
mitad habla de “la preparación del Señor”; (23b-48) la segunda mitad habla de
“la obediencia de Pedro”.
Idea principal de este pasaje: Este párrafo (1-23a) primero habla de “la
preparación del Señor”, que incluye: (a) cómo el Señor instruyó a Cornelio
(1-8); (b) cómo vio Pedro la visión (9-16); (c) cómo las personas enviadas por
Cornelio encontraron a Pedro (17-23a).
Interpretación de las escrituras:
(Versículo 1) Cesarea: Era un puerto en el mar Mediterráneo, y era la
sede del gobernador romano de la provincia judía en ese momento.
(Versículo 1) Cornelio, centurión de la compañía
llamada la Italiana: Un
cuerpo del ejército romano constaba de unos 6.000 soldados, divididos en diez
compañías, cada uno de las cuales tenía un nombre, y a la que pertenecía
Cornelio se le llamaba compañía italiana. Como su nombre lo indica, el
centurión gobierna sobre cien personas, y los que ocupaban este cargo debían
ser estrictamente seleccionados. Los centuriones registrados en el Nuevo
Testamento eran todos de buen carácter (ver Mateo 8:5, 27:54; Lucas 7:2).
Cornelio era uno de ellos, y probablemente era italiano.
(2) Piadoso: Era un gentil temeroso de Dios, que cumplía
escrupulosamente todas las obligaciones personales y religiosas, pero no estaba
circuncidado, ni era miembro del judaísmo, sino que el pueblo que él hacía
muchas limosnas debía ser judío, hacía el bien pero no entendía la salvación.
(3,9) A la hora novena del día, la hora sexta: A la hora novena del día, hora de oración
de los judíos; la hora sexta, es mediodía.
(4) Han subido para memoria delante de Dios: Puede ser ascendido, como una fragancia
de sacrificio aceptable a Dios (Salmo 141:2).
(7) Un devoto soldado: Se refiere al soldado que servía a Cornelio y
temía a Dios.
(10) Le sobrevino un éxtasis: Esto no es una alucinación o un sueño,
sino una visión de un estado mental en comunión con Dios.
Comprensión de texto:
(1) ¿Cuál era el nombre de un hombre en Cesarea?
¿Cómo era él?
(1,2,22) Llamado
Cornelio, centurión de la compañía llamada la Italiana, piadoso y temeroso de
Dios con toda su casa y que hacía muchas limosnas al pueblo, y oraba a Dios
siempre, varón justo y tenía buen testimonio en toda la nación de los judíos.
(2) ¿Cómo instruyó Dios a Cornelio? ¿Cómo
respondió?
(3-8) Vio
claramente en una visión, como a la hora novena del día, que un ángel de Dios
entraba donde él estaba, y le decía: Cornelio. Él, mirándole fijamente, y
atemorizado, dijo: ¿Qué es, Señor? Y le dijo: Tus oraciones y tus limosnas han
subido para memoria delante de Dios. Envía, pues, ahora hombres a Jope, y haz
venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro. Éste posa en casa de cierto
Simón curtidor, que tiene su casa junto al mar. Después de la visión, llamó a
dos de sus criados, y a un devoto soldado, a los cuales envió a Jope, después
de haberles contado todo.
(3) ¿Qué visión vio Pedro al mediodía del día siguiente?
(9-16) Pedro
subió a la azotea para orar, cerca de la hora sexta. Y tuvo gran hambre, y quiso
comer; pero mientras le preparaban algo, le sobrevino un éxtasis. Y vio el
cielo abierto, y que descendía algo semejante a un gran lienzo, que atado de
las cuatro puntas era bajado a la tierra. En el cual había de todos los
cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del cielo. Y le vino una voz:
Levántate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Señor, no; porque ninguna
cosa común o inmunda he comido jamás. Volvió la voz a él la segunda vez: Lo que
Dios limpió, no lo llames tú común. Esto se hizo tres veces; y aquel lienzo
volvió a ser recogido en el cielo.
(4) ¿Cómo encontraron a Pedro los hombres de Cornelio?
(17-23a) Mientras
Pedro estaba perplejo dentro de sí sobre lo que significaría la visión que
había visto, he aquí los hombres que habían sido enviados por Cornelio, los
cuales, preguntando por la casa de Simón, llegaron a la puerta. Y llamando,
preguntaron si moraba allí un Simón que tenía por sobrenombre Pedro. Y mientras
Pedro pensaba en la visión, le dijo el Espíritu: He aquí, tres hombres te
buscan. Levántate, y desciende y no dudes de ir con ellos, porque yo los he
enviado. Entonces Pedro, descendiendo a donde estaban los hombres que fueron
enviados por Cornelio, les dijo: He aquí, yo so el que buscáis; ¿cuál es la
causa por la que habéis venido? Ellos dijeron: Cornelio el centurión, varón
justo y temeroso de Dios, y que tiene buen testimonio en toda la nación de los judíos, ha recibido
instrucciones de un santo ángel, de hacerte venir a su casa para oír tus
palabras. Entonces, haciéndoles entrar, los hospedó.
Preguntas de reflexión:
(1) ¿Por qué el gentil Cornelio fue
especialmente instruido por el Señor? ¿Qué ejemplo tiene para que aprendamos?
Porque esta es la
profecía del misterio de Cristo: predicar el evangelio a los gentiles por medio
de la iglesia (Efesios 3:2-11), para romper las barreras de la ley del Antiguo
Testamento (Efesios 2:11-18), y toda la familia de Cornelio es el mejor
candidato a los ojos de Dios. (a) A Dios: temer al Dios verdadero, orar
siempre; (b) a los demás: dar limosnas generosamente, ser una persona justa;
(c) a uno mismo: extremadamente religioso, humildad y obediencia. Al mismo
tiempo, prestó atención a la educación religiosa familiar y fue elogiado por la
nación judía, tiene un buen testimonio.
(2) ¿Por qué Dios permitió que Pedro viera
visión al mismo tiempo? ¿Qué significa esta visión?
Para que Pedro
estuviera mentalmente preparado y comprendiera la voluntad de Dios, el misterio
de Cristo, que es difundir el evangelio a los gentiles a través de la iglesia,
y luego hacer la transición del Antiguo Testamento al Nuevo Testamento
cumpliendo una clave de avance muy importante en el plan de redención de Dios.
Por lo tanto, Dios usó las regulaciones de alimentación en la Ley Mosaica para
explicar (Levítico 11:1-47). Según el Antiguo Testamento, las bestias inmundos,
los insectos y las aves representaban a los gentiles incircuncisos que no eran
el pueblo elegido. Eran extraños en los pactos de la promesa, lejos de Dios,
pero ahora están cerca por la sangre de Cristo Jesús (Efesios 2:11-13). Por eso
Dios le dijo a Pedro: Levántate, mata y come. Y enfatizó: lo que Dios limpió,
no lo llames tú común. Y tres veces seguidas, porque este es un avance muy
importante en la transición del Antiguo Testamento al Nuevo Testamento,
comenzando con Pedro.
(3) Después de que Pedro vio la visión, ¿realmente entendió completamente este
misterio? ¿Por qué?
Estaba
desconfiado en su corazón, sin saber el significado de la visión que vio, como
dijo cuando vio la visión: Señor, esto no está permitido, nunca he comida cosa
común o inmunda. Es un hecho, con razón el Espíritu Santo le dijo mientras aún
estaba pensando: Tres hombres vienen a ti, levántate, ve con ellos, y no dudes,
porque yo los envié. En ese momento, Pedro obedeció al Espíritu Santo y bajó
para encontrarse con esas personas, después de presentarse y preguntar sobre
sus intenciones, Pedro los invitó a pasar la noche.
Conclusión: (Juan 16:12,13; 1Corintios 2:7-13) De esto podemos ver que el Espíritu Santo
es la verdad (1Juan 5:7) por lo que también se le llama “el Espíritu Santo de
la verdad”. Debemos esperar en él y confiar en él para comprender verdaderamente
y entrar en toda la verdad. Porque solo el Espíritu Santo puede penetrar todas
las cosas, incluso las cosas profundas de Dios. Por lo tanto, cuando hablamos
de estas cosas hoy, de ninguna manera estamos usando palabras enseñadas por
sabiduría humana, sino por palabras enseñadas por el Espíritu Santo, explicando
cosas espirituales con palabras espirituales.
查經進度：（徒十1~23上）
奉讀聖經：輪流讀或找一至二個人讀（經節較多、時間不夠時）
本段前提：使徒行傳若以人物分段，一般分為兩大段：（一）（一～十二章）以受割禮的使徒彼得為主；（二）（十三～二十八章）以外邦人的使徒保羅為重。只不過在第一大段裡頭（從六1~九31）加了一些小插曲，所以從（九32）節開始，才把重心再次轉回到彼得的身上，談到彼得當時也一樣周流四方，到處為主廣傳福音的一些史蹟，包括在呂大和約帕兩個地方工作所發生的兩件大神蹟：（1）醫治一個癱瘓八年的以尼雅；（2）叫一個患病而死的女徒多加復活。
本段主題：而第十章整章則繼續記載當時彼得怎麼樣順服主的差遣，到該撒利亞去傳福音給一位外邦人義大利營的百夫長哥尼流一家；因此，這一章可以再分成兩部分：（1~23上）前半段講「主的預備」；（23下~48）後半段講「彼得的順服」。
本段大意：本段 （1~23上）首先談到「主的預備」，內容包括：（一）哥尼流如何蒙主指示（1~8）；（二）彼得如何看見異象（9~16）；（三）哥尼流所差的人如何找到彼得（17~23上）等三個小段。
經文釋義：
（1）該撒利亞：為地中海的良港，是當時猶太省羅馬總督的駐地。
（1）哥尼流是義大利營的百夫長：羅馬軍隊一個兵團約六千人，分為十個營，每營都有一個名稱，哥尼流所屬的叫做義大利營；而百夫長顧名思義統轄百人，擔任此職的人都要經過嚴格的挑選，新約聖經所記的百夫長大都人品甚好（參太八5，二十七54；路七2），這位哥尼流就是其中的一位，他可能是義大利人。
（2）他是個虔誠人：指他是敬畏神的外邦人，謹守遵行一切個人和宗教義務，不過未受割禮，也沒入猶太教，但他所賙濟的應是猶太人，雖行善卻不明白救恩。
（3、9）申初、午正：申初下午三點，為猶太人規定的禱告時間；午正是中午。
（4）達到神面前已蒙記念了：可作升上，如獻祭的香氣被神悅納（詩一四一2）。
（7）虔誠兵：指伺候哥尼流的兵丁，也是敬畏神的。
（10）彼得魂遊象外：這不是幻覺，也非夢境，而是與神交通的心靈狀態見異象。
觀察經文問題：
（一）請問當時在該撒利亞有一個人名叫什麼？他是一個怎樣的人？答：（1、2、22節），他名叫哥尼流，是義大利營的百夫長，他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多啁濟百姓，常常禱告神，是個義人，為猶太通國所稱讚。
（二）請問當時神如何指示哥尼流？他又如何作回應？答：（3~8節），有一天下午三點，他在異象中看見神的使者進去到他那裡，叫他，他驚怕的問：什麼事？天使說：你的禱告和賙濟達到神面前已蒙記念了；現在當打發人往約帕去請一個叫彼得的來，他住在海邊一個硝皮匠西門的家。他見這異象之後，隨即叫兩個家人和一個虔誠兵來，把這事講給他們聽，便打發他們往約帕去。
（三）請問第二天中午彼得也看見什麼異象？答：（9~16節），彼得上房頂禱告，覺得餓了，想要吃，那家的人正預備飯；彼得魂遊象外，看見天開了，有一物降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上，裡面有四足的走獸、昆蟲和飛鳥；有聲音向他說：彼得起來，宰了吃。彼得卻說：主阿，這是不可的，凡俗物和不潔淨的物，我從來沒吃過。第二次有聲音向他說：神所潔淨的，你不可當作俗物。這樣一連三次，那物隨即收回天上去了。
（四）請問哥尼流所差去的人又是如何找到彼得的？答：（17~23上節），彼得正在猜疑這異象是什麼意思，哥尼流所差的人已經找到西門的家，並站在門口大聲尋問；此時聖靈馬上告訴彼得：有三個人來找你，起來下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。於是彼得下去見那些人，自我介紹並請問來意，他們說：百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，為猶太通國所稱讚，他蒙一位聖天使指示，叫他請你到他家裡去，想聽你的話。彼得就請他們進去，住了一宿。
思考經文問題：
（一）為什麼外邦人哥尼流特別蒙主指示呢？他有何榜樣值得我們學習？
答：因為這是基督奧祕中藉著教會將福音傳給外邦人的預告（弗三2~11），為了突破舊約律法的阻隔（弗二11~18），而哥尼流全家就是神所看中最好的人選：（1）對神：敬畏真神＋常常禱告；（2）對人：多多賙濟＋是個義人；（3）對己：極其虔誠＋謙卑順服。同時注重家庭宗教教育，為猶太通國所稱讚→有好名聲。
（二）為什麼神要讓彼得同時看見異象呢？請問這個異象是什麼意思？
答：為了讓彼得有心理準備，明白神的旨意~要藉著教會將福音也傳給外邦人的基督奧祕，然後從舊約過渡到新約，成全神救贖計畫當中非常重要的突破關鍵；於是，神才用摩西律法中有關飲食的條例來說明（利十一1~47），以舊約認定不潔淨的走獸、昆蟲、飛鳥代表不是選民、沒受割禮的外邦人，他們在應許的諸約上本是局外人，遠離神，現在卻靠著基督耶穌的血得以親近了（弗二11~13）；所以神才向彼得明說：起來，宰了吃。並且強調：神所潔淨的，你不可當作俗物。而且還一連三次，因為這是從舊約過渡到新約一個很重要的大突破，從彼得開始。
（三）請問彼得看見異象之後，他真的完全明白這個奧祕嗎？為什麼？
答：他心裡正在猜疑，不知道所看見的異象是什麼意思，就好像當他看見異象時所說的：主阿，這是不可的，凡俗物和不潔淨的物，我從來沒吃過。這是事實；難怪他還在思想的當下，聖靈馬上進一步向他說：有三個人來找你，起來下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。這時候彼得才順服聖靈下去見那些人，經過自我介紹並詢問來意之後，彼得才請他們進去，住了一宿。
結論：（約十六12、13；林前二7~13）由此可見，聖靈就是真理（約壹五7），所以又叫「真理的聖靈」，我們必須等候祂、倚靠祂，才能夠真的明白進入一切的真理，因為只有聖靈才能夠參透萬事，就是神深奧的事也參透了，所以我們今天講說這些事，絕不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。