Calendario de estudio bíblico: (Hechos 9:1-19)
Lectura de la Biblia: Túrnense, o busquen a alguien para leer (cuando hay demasiados versículos y no hay suficiente tiempo).
Premisa de este pasaje: Después de que Esteban fue martirizado por el
Señor, la iglesia en Jerusalén fue perseguida desde el capítulo 8. A excepción
de los apóstoles, los discípulos fueron esparcidos por toda Judea y Samaria.
Primero (8:1-25) menciona cómo Felipe predicó en Samaria, cómo Simón el mago se
hizo creyente y se volvió avaro, y cómo la iglesia en Jerusalén envió a los
apóstoles Pedro y Juan, para que pudieran recibir el Espíritu Santo prometido.
Inmediatamente después (8:26-40) continuó registrando otro registro histórico
de la expansión del evangelio de Felipe en el extranjero, mencionando
especialmente que bajo la guía del Espíritu Santo, predicó a un gentil que
estaba sediento de la verdad de Dios y que poseía un gran poder, el eunuco que
estaba a cargo de la tesorería, funcionario de Candace reina de los etíopes,
para que se arrepintiera y se bautizara para luego llevar el evangelio de
regreso a África.
Tema de este pasaje: Luego, (Hechos 9:1-19) continúa registrando a
Saulo, uno de los cómplices que persiguieron a Esteban y Esteban finalmente fue
martirizado por el Señor, de hecho, fue llamado por el Señor mismo para ser el
vaso escogido por el Señor (9:15,16).
Idea principal de este pasaje: Así como Saulo estaba asolando la
iglesia, entrando en cada casa, arrastrando a hombres y mujeres a la cárcel
(8:3), y lanzando amenazas y muerte contra los discípulos del Señor (9:1), le
pidió cartas al sumo sacerdote para las sinagogas de Damasco, para traer presos
a Jerusalén a los discípulos del Señor. Inesperadamente, en su camino a
Damasco, el mismo Señor Jesús lo iluminó y lo hizo arrepentirse y convertirse.
Este párrafo registra específicamente todo el proceso detallado de cómo fue
llamado por el Señor, cómo recibió el Espíritu Santo y fue bautizado en el
Señor, no solo para convertirse en un discípulo del Señor, sino más tarde para
convertirse en un obrero a quien el Señor estimó.
Interpretación de las escrituras:
(Versículo 1) Saulo: En hebreo, significa “pedir”; “Pablo” es griego y
significa “pequeño”.
(Versículo 2) Damasco: Es la antigua capital de Siria, a unas ciento
sesenta millas al noreste de Jerusalén, una caminata de seis días.
(Versículo 3) Repentinamente le rodeó un
resplandor de luz del cielo: Esta luz sobrepasaba la luz del sol y era tan deslumbrante que Saulo cayó
al suelo. Esta “luz” es la misma palabra que la “luz” en (1Timoteo 6:16), y es
obviamente la gloria de Dios, el Señor Jesucristo mismo.
(Versículo 4) Saulo, ¿por qué me persigues?: Perseguir al pueblo de Dios es perseguir
al Señor Jesús, porque el Señor se considera a sí mismo y a los creyentes como
un solo cuerpo (Mateo 25:40).
(Versículo 11) Levántate, y ve a la calle que se
llama Derecha: Se refiere
a una calle de unos 100 pies de ancho desde la puerta este de Damasco hasta la
puerta oeste.
(Versículo 11) Tarso: Fue la primera ciudad de CIlicia, y junto con
Atenas y Alejandría, fueron los tres principales centros académicos del mundo
en ese momento.
(Versículo 13) Cuántos males ha hecho a tus
santos: Esta es la
primera vez en el libro de los Hechos que los discípulos que creen en el Señor
son llamados santos, lo que indica que son creyentes santificados, dedicados a
servir a Dios, viviendo una vida santa y calificados para la santificación (Romanos
1:2; 1Corintios 1:2; Efesios 1:4).
Comprensión de texto:
(1) ¿Cómo siguió Saulo asolando a la iglesia de Dios?
(1,2) Respirando
aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor, vino al sumo sacerdote,
y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si hallase
algunos hombres o mujeres de este Camino, los trajese presos a Jerusalén.
(2) ¿Cómo escogió y llamó el Señor personalmente a Saulo en el camino a
Damasco?
(3-9)
Repentinamente le rodeó un resplandor de luz del cielo; y cayendo en tierra,
oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Él dijo: ¿Quién
eres, Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues. Levántate y entra
en la ciudad, y se te dirá lo que debes hacer. Y los hombres que iban con Saulo
se pararon atónitos, oyendo a la verdad la voz, mas sin ver a nadie. Entonces
Saulo se levantó de tierra, y abriendo los ojos, no veía a nadie; así que,
llevándole por la mano, le metieron en Damasco, donde estuvo tres días sin ver,
y no comió ni bebió.
(3) ¿Cómo envió el Señor a Ananías en la visión?
(10-16) El Señor
dijo en visión a Ananías: Levántate, y ve a la calle que se llama Derecha, y
busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; él ora, y ha visto en
visión a un varón llamado Ananías, que entra y le pone las manos encima para
que recobre la vista. Entonces Ananías respondió: Señor, he oído de muchos
acerca de este hombre, cuántos males ha hecho a tus santos en Jerusalén; y aun
aquí tiene autoridad de los principales sacerdotes para prender a todos los que
invocan tu nombre. El Señor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es
este, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los
hijos de Israel; porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi
nombre.
(4) ¿Cuál fue el resultado?
(17-19) Fue
entonces Ananías y entró en la casa, y poniendo sobre él las manos, dijo:
Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por donde
venías, me ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del Espíritu
Santo. Y al momento le cayeron de los ojos como escamas y recibió al instante
la vista; y levantándose, fue bautizado. Y habiendo tomado alimento, recobró
fuerzas.
Preguntas de reflexión:
(1) ¿Por qué el Señor llamó personalmente a Saulo? Ver a Saulo del proceso de selección
y llamamiento.
Requisitos
carnales: (a) De la tribu de Benjamín, circuncidado al octavo día de nacimiento
(Romanos 11:1; Filipenses 3:5); (b) Nacido en la ciudad de Tarso en Cilicia
(21:39); (c) Nacido en ciudadanía romana (22:25-28); (d) Fue enseñado por
Gamaliel (22:3); (e) Familiarizado con la ley y sirviendo celosamente a Dios,
irreprensible según la justicia de la ley (22:3, 26:5; Filipenses 3:6); (f)
Aventajaba a muchos de sus contemporáneos (Gálatas 1:14); (g) Competente en
hebreo, arameo, griego y latín.
Requisitos
espirituales (intrínsecos): Saulo no era duro de cerviz ni tenía el corazón
engrosado, sino que las circunstancias prevalecientes le enseñaron mal, y
realmente fue por ignorancia (1Timoteo 1:13,16). Mientras este tipo de persona sea
iluminada por el Señor y comprenda: “Señor, ¿quién eres tú?” y comprenda: ¿Qué
debo hacer?, inmediatamente será humilde y contrito (9:9,11), de no poder ver,
recobrará la verdadera visión (Hechos 9:17-19). No sólo se convirtió en
discípulo del Señor, sino que más tarde se convirtió en un obrero a quien el
Señor estimó.
(2) ¿Por qué envió el Señor a Ananías para guiar a Saulo, y qué ejemplo tiene
para que aprendamos?
(a)
Era
un hombre devoto en el que confía el Señor (9:6, 22:12); (b) tenía una relación
espiritual íntima con el Señor (9:10); (c) estaba dispuesto a confiar en el
Señor cuando había un problema (9:13,14); (d) era humilde y obediente, y
valiente en el Señor (9:12,17); (e) lleno del Espíritu Santo y poderoso
(9:12,17,18), imposición de manos para que Saulo pudiera recibir la vista, y
para que estuviera lleno del Espíritu Santo; (f) Comprendía la voluntad del
Señor y guió a Saulo (9:15-17, 22:14-16) (misión, no demorar, lavar sus
pecados).
(3) Para Saulo antes de creer en el Señor, ¿qué eran las escamas en sus ojos?
¿Cuál es la lección para nosotros?
Para Saulo antes
de creer en el Señor, las escamas en sus ojos se pueden resumir en un pasaje de
la Biblia, esto es (Filipenses 3:3-6), incluyendo la apariencia física, y todas
las buenas condiciones visibles dignas de gloriarse, tales como posición
social, estatus, poder, dinero, conocimiento, profesiones, diplomas, títulos,
así como leyes y piedad externa, etc., lo que en el pasado pensó que era bueno
para él, ahora es pérdida a causa de Cristo. Porque en el pasado, estos eran
como escamas que cubrían su corazón y sus ojos, impidiéndole ver las verdades
espirituales más importantes y valiosas, haciendo que sirviera a Dios con
ignorancia y celo, pero persiguiendo y dañando a la iglesia del Señor, y en
cambio se convirtió en un pecador culpable. Él fue realmente ignorante, y no
sabía lo que hacía, no había sido bautizado ni había recibido el Espíritu
Santo, lo cual era excusable. Es una gran lección para nosotros, y no debemos
volver a repetir los mismos errores.
Conclusión: (Gálatas 2:17,18) Hoy, en nuestra creencia y fe, nunca
debemos dar marcha atrás, no debemos reconstruir lo que antes fue demolido y
volver a colocar las escamas que se han caído, probándonos así como pecadores.
查經進度：（徒九1~19）
奉讀聖經：輪流讀或找一至二個人讀（經節較多、時間不夠時）
本段前提：當司提反為主殉道後，從第八章開始耶路撒冷教會就大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處；首先（八1~25）提到腓利往撒瑪利亞傳道，行邪術的西門如何信主又起貪心，還有耶路撒冷教會如何打發使徒彼得、約翰前去，為了叫他們領受應許的聖靈；緊接著（八26~40）繼續記載當時腓利對外開拓福音的另一段史蹟，特別提到他靠著聖靈的帶領，傳道給一個渴慕神真理卻是外邦人且擁有大權，在當時埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫的太監，讓他悔改信主受洗，把福音帶回非洲。
本段主題：接下來，（徒九1~19）繼續記載當時逼迫司提反導致最後為主殉道共犯之一的掃羅，他竟然蒙主親自選召，成為主所揀選的器皿（九15、16）。
本段大意：正當掃羅殘害教會，進各人的家拉著男女下在監裡（八3），並向主的門徒口吐威嚇兇殺話的同時（九1），他去見大祭司求文書，要往大馬色各會堂去，把主的門徒捆綁帶回耶路撒冷；沒想到就在他前往大馬色的路上，主耶穌親自光照他，讓他悔改歸正；本段則特別記載他如何蒙主選召，以及如何受聖靈、受洗歸主，不僅成為主的門徒，後來更成為主所重用的工人的整個詳細過程。
經文釋義：
（1）掃羅：是希伯來文，有「求」之意；「保羅」為希臘文，有「微小」之意。
（2）大馬色：是敘利亞的古都，在耶路撒冷東北約一百六十哩，步行要六天。
（3）忽然從天上發光，四面照著他：此光超乎太陽光，非常刺目，因此掃羅仆倒在地，這「光」與（提前六16）的「光」同字，顯然是神的榮光，就是主耶穌基督本身。
（4）掃羅，你為什麼逼迫我：逼迫神的子民，就等同逼迫主耶穌，因為主將自己與信徒視為一體（太二十五40）。
（11）起來，往直街去：乃是指從大馬色東門直通西門的一條寬約一百呎的街道。
（11）大數：是當時基利家的首邑，與雅典、亞力山大為當時世界三大學術中心。
（13）多多苦害祢的聖徒：這是使徒行傳第一次稱信主的門徒為聖徒，表示是分別為聖、專為事奉神、過聖潔生活，有成聖資格的信徒（羅一2；林前一2；弗一4）。
觀察經文問題：
（一）請問當時掃羅如何繼續殘害神的教會？答：（1、2節），他仍然向主的門徒口吐威嚇兇殺的話，並且去見大祭司求文書，要往大馬色各會堂去，把主的門徒捆綁帶回耶路撒冷。
（二）請問在大馬色的路上主如何親自選召掃羅？答：（3~9節），半路上主親自光照掃羅，他就仆倒在地，主對他說：掃羅，你為什麼逼迫我？他問：主阿，祢是誰？主說：我就是你所逼迫的耶穌。起來，進城去，你所當作的事，必有人告訴你。同行的人只聽見聲音卻看不見人，於是掃羅從地上起來，竟不能看見什麼，有人拉他的手進大馬色，三日不能看見，也不吃，也不喝。
（三）請問當時主又如何在異象中差遣亞拿尼亞？答：（10~16節），主在異象中對亞拿尼亞說：起來，往直接去，在猶大家訪問一個大數人掃羅，他正在禱告，且看到異象，見一個名叫亞拿尼亞的進來幫他按手，要叫他能看見。於是亞拿尼亞回答：主阿，我聽人說，這人在耶路撒冷苦害祢的聖徒，並且從祭司長得權柄要來捆綁求告祢名的人。主卻說：你只管去，他是我所揀選的器皿，要在外邦人、君王、以色列人面前宣揚我的名，並且要為此受許多的苦難。
（四）結果如何呢？答：（17~19節），亞拿尼亞就去了，進那家，幫掃羅按手說：在路上向你顯現的主打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。結果掃羅的眼睛好像有鱗立刻掉下，他就能看見，於是受洗，吃過飯就健壯了。
思考經文問題：
（一）為什麼主要親自選召掃羅？請從選召的過程看掃羅這個人？
答：肉體條件：（1）是以色列便雅憫支派的人，出生第八天受割禮（羅十一1；腓三5）；（2）生長在基利家的大數城（二十一39）；（3）生來就入羅馬民籍（二十二25~28）；（4）受教於迦瑪列門下（二十二3）；（5）熟讀律法，熱心事奉神，就律法的義是無可指摘（二十二3，二十六5；腓三6）；（6）比同年者更長進（加一14）；（7）精通希伯來文、亞蘭文、希臘文和拉丁文。
內在條件：掃羅並非硬著頸項、心蒙脂油，而是受主流環境的錯誤教導，真的是出於無知（提前一13、16）；這種人只要被主光照，弄清楚「主阿，祢是誰？」明白「我當作什麼？」他馬上就會虛心痛悔（九9、11），從看不見轉成真看見（徒九17~19），不僅成為主的門徒，後來更成為主所重用的工人。
（二）為什麼主要差遣亞拿尼亞去帶領掃羅，他有哪些榜樣值得我們學習？
答：（1）是主所信任的虔誠人（九6，二十二12）；（2）與主有親密的靈交（九10）；（3）有問題肯向主傾訴（九13、14）；（4）謙卑順服、靠主勇敢（九12、17）；（5）聖靈充滿、大有能力（九12、17、18）按手看見＋聖靈充滿（6）明白主旨、帶領掃羅（九15~17，二十二14~16）告知使命＋不可耽延＋洗去己罪。（三）請問對信主前的掃羅來說，什麼是他眼中的鱗片？對我們今天有何鑑戒？
答：對信主前的掃羅來說，他眼中的鱗片可用一段聖經來歸納，就是（腓三3~6），包括屬肉體外貌、看得見的所有值得誇口的好條件，如身份、地位、權勢、錢財、學識、專業、文憑、頭銜、還有律法條文及外表敬虔等等，這些他過去認為對他有益的，現在因基督都當作有損的，為什麼？因為這些在過去就好像鱗片遮住他的心眼，使他看不見那屬靈更重要、更有價值的真理，導致他無知的熱心事奉神，卻逼迫殘害主的教會，反而成為一個罪魁，還好當時他真的是不知道，既沒受洗也沒受聖靈，情有可原；今天對我們來說這是一大鑑戒，絕對不可以再重蹈覆轍。
結論：（加二17、18）今天我們在信仰上絕對不可以開倒車，不可以把素來所拆毀的又重新建造起來，把已經掉下來的鱗片又裝回去，這就證明自己是犯罪的人。