Que la paz esté con todos los hermanos. Gracias al Señor, esta noche continuaremos examinando el tercer párrafo del primer capítulo de Colosenses, y oremos para que el Espíritu de Dios continúe guiándonos.
El primer capítulo de Colosenses tiene 29 versículos en total. El tema es “Perseverar en la fe”. Este fue un problema importante que enfrentaron los creyentes de la iglesia de Colosas en ese momento, porque el pensamiento académico que prevalecía en Colosas en ese momento estaba invadiendo gradualmente la iglesia recién establecida, socavando gravemente la fe pura de los creyentes, afectando y amenazando en gran medida la vida espiritual de los creyentes. Por lo tanto, Pablo tuvo que usar la verdad completa de Dios para refutar la herejía en ese momento, a fin de estabilizar la fe de los creyentes, esperando que los creyentes de la iglesia de Colosas pudieran perseverar en la fe y ser salvos. Por lo tanto, este capítulo se puede dividir en tres párrafos: (I) (1-14): Agradecimiento y oraciones; (II) (15-22): Misterio de Cristo; (III) (23-29): Fundamento firme e inquebrantable. Gracias al Señor, en cuanto al primer párrafo (1-14): agradecimiento y oraciones, y el segundo párrafo (15-22): sobre el misterio de Cristo, hemos estudiado juntos antes. Esta noche, queremos continuar estudiando juntos el tercer párrafo, que es el pasaje de los versículos 23 al 29. Luego, Pablo alentó a los creyentes de la iglesia de Colosas a perseverar en la fe. Además de recordar la preciosa experiencia de fe, conocer la voluntad de Dios en toda sabiduría y entendimiento espiritual, comprender el misterio de Cristo y tener una comprensión clara del Señor Jesús, también debemos esforzarnos para establecer nuestra propia fe sólida e inquebrantable, y usar esto para resistir la invasión de los herejes, a fin de asegurar que la fe de toda la iglesia y de cada creyente siempre se mantenga firme y nunca vacile. Aprendamos juntos ahora.
Colosenses 1:23, Pablo dijo: “Si en verdad permanecéis fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oído, el cual se predica en toda la creación que está debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho ministro.” Pablo primero les dijo sinceramente a los creyentes de la iglesia de Colosas que hoy han sido bautizados en el Señor y que están todos calificados para la santificación y la esperanza de salvación. Pero esto no significa que todos estén perfectos y verdaderamente salvos. De hecho, este es solo el comienzo de la salvación. Aún queda un largo camino por recorrer en el futuro, por lo que deben continuar trabajando duro y seguir la fe en que creen, aferrarse a la fe original hasta el final, y guardar la sana verdad. Solo así podrá su fe ser considerada firmemente arraigada e inquebrantable, y no caerán debido a la tentación de la herejía, y como resultado perderán la esperanza original del evangelio, que es la vida eterna prometida por Dios. ¡No vale la pena! Vemos que Pablo fue realmente un buen pastor, lo que más le preocupaba fue siempre la vida espiritual del rebaño. (Efesios 4:13,14) ¿Qué es lo más importante después de que los creyentes se bautizan y se convierten? No se trata solo de disfrutar de la paz en el Señor. Después de creer en el Señor, se debe seguir escudriñando la verdad y seguir echando raíces. Es necesario crecer y madurar en la Palabra, y al final ser uno en la verdad. ¿Por qué? Porque sólo de esta manera no caerá en las trampas de los demás, no será sacudido por todos los vientos paganos y perderá su fe y evangelio originales. Esto es muy importante. Es por eso que Pablo enfatizó una vez más aquí, diciendo: Este evangelio es el mensaje principal que han escuchado y recibido antes, y este evangelio es también la verdad que se ha predicado a todas las personas del mundo. Entonces, hoy, no solo Epafras era el diácono del evangelio, sino que yo, Pablo, también era el diácono del evangelio. Esto significa que este evangelio no solo es universal, es el mismo sin importar dónde se predique o a quién se predique. Este evangelio es aún más absoluto, será el mismo sin importar cuándo y quién lo predique, y nunca cambiará, por lo tanto nuestra fe no debe cambiar, para que realmente podamos ser salvos.
Colosenses 1:24, entonces Pablo continuó diciendo: “Ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia.” Luego, Pablo con su propia ambición para predicar el evangelio demostró que el evangelio que predicó es absolutamente cierto. ¿Por qué? Debido a que Pablo conocía el misterio de Cristo (Efesios 3:3,4), estaba convencido de que al confiar en este evangelio, sería capaz de llevar plenamente a las personas a Dios, por lo que Pablo siempre estaba muy gozoso por esto, incluso en medio de la adversidad. Por eso Pablo les dijo solemnemente a los creyentes de la iglesia de Colosas: Aunque sufra físicamente en la cárcel para poder predicarles el evangelio a los gentiles, estoy lleno de gozo en mi espíritu, porque siempre pienso que este tipo de sufrimiento definitivamente vale la pena. ¿Cómo? Hay dos razones: (1) sufrí por el cuerpo de Cristo y para edificar la iglesia de Dios, lo cual es cierto; (2) sufrí por llenar las deficiencias del sufrimiento de Cristo en mi carne, que también es necesario. ¿Por qué? Tenga en cuenta que la razón por la que Pablo dijo esto no significa que los sufrimientos de Cristo para salvar a las personas no fueron suficientes, ni lo suficientemente grandes ni lo suficientemente completos. ¡Es necesario para mí, Pablo, llenar las deficiencias del sufrimiento de Cristo! Esto definitivamente no es lo que significa. Hoy, el Señor Jesús ha completado la gran obra de la salvación en la cruz, ha vencido el poder de la muerte y nos ha abierto un camino nuevo y vivo de salvación, esto es un hecho. La razón por la que Pablo dijo esto es que el evangelio de salvación debe ser predicado de ahora en adelante, y debe ser escuchado por más personas y creído por muchas personas. De esta manera, se completa verdaderamente la obra del Señor Jesús para salvar a las personas. Esta es la parte de la redención de la cruz que aún no se ha cumplido por completo. Es la misión que nos ha confiado el Señor. Como se menciona en el versículo (Romanos 10:14,15) Si nadie predica, ¿cómo puede el hombre oírlo? ¿Cómo puede el hombre creer en el Señor si nunca lo ha escuchado? Si nunca ha creído en el Señor, ¿cómo puede pedir al Señor? Es absolutamente imposible, por lo que debemos suplir las deficiencias en esta área y debemos predicar el evangelio. Sin embargo, el problema es que este tipo de misión es bastante difícil, y hay que pagar un precio considerable. Debemos sacrificarnos y sufrir como lo hizo Cristo. Al igual que Pablo, no dudó en dejar su propia vida a un lado. No solo estaba convencido de que el evangelio que predicaba era absolutamente cierto, sino que también estaba convencido de que su sufrimiento por el evangelio definitivamente valía la pena. En particular, creía firmemente que estaba sufriendo con Cristo, que era para suplir lo que faltaba del sufrimiento de Cristo, para que en el futuro pudiera ser glorificado con Cristo. (1Pedro 4:12-14) Realmente, si estamos dispuestos a sufrir con Cristo hoy, seremos capaces de ser glorificados con Cristo en el futuro. Con razón Pablo estaba lleno de gozo cuando pensaba en esto. (Colosenses 1:25), entonces Pablo dijo: “De la cual fui hecho ministro, según la administración de Dios que me fue dada para con vosotros, para que anuncie cumplidamente la palabra de Dios.” Esto es absolutamente cierto. Para edificar a los creyentes, el ministerio que Dios le dio a Pablo no fue solo el de diácono de la iglesia, sino también el de apóstol de los gentiles. También se convirtió en mayordomo de la casa de Dios y, por supuesto, también fue el siervo del pueblo. ¿Cuál era el propósito? Debía predicar la palabra de Dios completamente, incluso que la palabra debía ser completamente correcta, y que el evangelio debía extenderse a todo el mundo. También incluía no solo el desarrollo externo, sino también el pastoreo interno, etc. Versículo 26, ¿por qué? Pablo dijo: “El misterio que había estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido manifestado a sus santos.” Sí, esta verdad no se conocía en la era del Antiguo Testamento, por eso se llama el misterio oculto. Entonces, ¿qué es tan misterioso? En particular, se refiere al hecho de que los gentiles también están incluidos en el plan de salvación de Dios. (Efesios 3:3-6), así es, porque Pablo era un apóstol de los gentiles, fue particularmente inspirado por Dios y conocía el misterio del evangelio, es decir, los gentiles en Cristo Jesús pueden compartir las promesas de Dios con los israelitas a través del evangelio, y podrán unirse y ser salvos juntos en el futuro. Este misterio era ciertamente desconocido en generaciones anteriores, pero ahora se revela a todos a través de la revelación del Espíritu Santo, porque Dios ha mostrado la salvación de la cruz a sus santos, ya sea israelita o gentil. (Colosenses 1:27), esta es la voluntad de Dios, por lo que Pablo dijo inmediatamente: “A quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria.” Pablo creía que esto es extremadamente importante en la era del Nuevo Testamento, y es la voluntad de Dios que todos lo sepan; aunque los gentiles perdieron la gloria de Dios debido al pecado del primer patriarca Adán, y se convirtieron en personas que se separaron de Dios y vivieron en este mundo sin Dios y sin esperanza. Pero ahora, a través de la salvación de la cruz de Cristo, Dios permite a los gentiles recuperar la gloria perdida y el rico amor de Dios, al igual que los israelitas, para que Cristo se convierta en una esperanza gloriosa en el corazón de todos, para que todos puedan resucitar y tener vida eterna en el futuro. Como dice en (Romanos 8:10,11), dejemos que Cristo viva en nuestros corazones mediante el Espíritu Santo que él prometió, y en el futuro, mediante el Espíritu Santo que vive en nuestros corazones, permitirá que nuestros cuerpos mortales vuelvan a la vida y se conviertan en gloriosos cuerpos espirituales. Ésta es nuestra esperanza de gloria.
Versículo 28, así que Pablo una vez más declaró solemnemente los principios y el propósito de su evangelización. Pablo dijo: “A quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre.” “A quien anunciamos”, por supuesto, se refiere a Jesucristo, y definitivamente no al propio Pablo. (2Corintios 4:5) Este es el principio más importante de la evangelización de Pablo. Nunca se predicó a sí mismo, solo predicó a Cristo Jesús como Señor, y fue siervo de todos los santos por causa de Jesús. En este caso, debió seguir plenamente las enseñanzas de Cristo, exaltar la salvación de la cruz y nunca exaltar la sabiduría de las personas. (1Corintios 2:1,2) A pesar de que tenía mucho conocimiento, evitó deliberadamente hablar de estas palabras elevadas. Incluso, se propuso no saber nada, sino a Jesucristo crucificado, lo que demuestra que realmente entendía claramente que el evangelio que predicó es Palabra de Dios, no del hombre (1Tesalonicenses 2:13). Debido a que es la palabra de Dios, uno no debe exaltar la sabiduría del hombre, ni puede usar su propia voluntad o ideas para cambiarla sin autorización. Al igual que la herejía de la época, hablar y decir tonterías, disparates, no solo no logró salvar a la gente, sino que destruyó a la gente, lo que es un comportamiento muy inmoral. Es por eso que Pablo declaró solemnemente que, de hecho, solo estoy usando toda la sabiduría espiritual que Dios me ha dado para persuadir a cada uno de ustedes y enseñarles a cada uno de ustedes. Hay un solo propósito, que es llevar a cada uno de ustedes a Dios completamente en Cristo, para que sus almas puedan ser verdaderamente salvas en el futuro. No hay nada más que pedir, y no hay absolutamente ningún egoísmo o interés propio. Es predicar la verdad del Señor fielmente. Por eso creyó firmemente que el evangelio que predicó es absolutamente puro y creíble. Colosenses 1:29, así que Pablo finalmente hizo un resumen con sentimientos. Dijo: “Para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual actúa poderosamente en mí.” Estas son las palabras sinceras de Pablo, y es por esto que Pablo estuvo dispuesto a trabajar tan duro, no solo para mantenerse a sí mismo trabajando con sus manos, sino también para preocuparse por la debilidad de la iglesia todos los días, siempre preocupándose por el ministerio, trabajando duro por la gran causa del reino de Dios e incluso sufriendo muchas tribulaciones y persecuciones. ¿Para qué? Solo quería hacer todo lo posible para cumplir la misión que le había confiado el Señor de acuerdo con el gran poder que el Señor actuó en él, y poder ganar la corona de justicia reservada para él por el Señor en el futuro (2Timoteo 4:7,8) para glorificar al Santo Nombre del Señor. Esta es la ambición de Pablo de predicar el evangelio para probar que el evangelio que predicó es absolutamente verdadero y creíble. Pablo esperaba que los creyentes de la iglesia de Colosas fueran como él, creyendo en el evangelio que recibió y predicó, construyendo una fe firme e inquebrantable y siendo perseverantes en la fe para ser salvos. Nunca siendo engañado a la ligera por herejes y dejándose llevar por la corriente, o incluso perdiendo con la corriente. Sería una pena, ¿no?
Personalmente pienso que las palabras de Pablo son muy importantes para nosotros hoy. Hoy todos somos gentiles en términos de la carne. Originalmente éramos forasteros en los pactos prometidos por Dios, pero hoy debido al amor de Dios, Dios también ha puesto sobre nosotros la salvación de la cruz de Jesucristo, para que también tengamos la esperanza de la salvación, para que podamos ser reconciliados con Dios de nuevo. Esta es una gran bendición que Dios nos da especialmente. Por lo tanto, debemos apreciarlo más. Desde un punto de vista personal, debemos ser perseverantes en la fe, y debemos poner el fundamento de nuestra fe, sobre la roca, tal como el Señor nos enseñó. (Mateo 7:24-27) La fe es como construir una casa, lo más importante para construir una casa es poner los cimientos, ¿cómo? Las personas prudentes construirán casas sobre la roca. Solo las personas necias construirán casas sobre la arena. Creo que todos comprenden esta verdad. La pregunta es ¿qué es exactamente una roca en la fe? La respuesta es simple. El Señor mismo, incluida su salvación, sus enseñanzas, su espíritu santo, sus promesas, etc., debemos creer firmemente en ellos y esforzarnos por obedecerlos, de modo que nuestra fe pueda resistir la prueba. Incluso si la casa es golpeada por la lluvia, el agua o el viento, la casa nunca se derrumbará porque los cimientos son firmes e inquebrantables. De la misma manera, en lo que respecta a la iglesia en su conjunto, la iglesia también debe aferrarse al misterio de la verdad, (1Timoteo 3:8,9) esta es la obra más básica de la iglesia, y es la responsabilidad común de todos los trabajadores. Debemos comprender el principio y el propósito de la evangelización, predicando solo a Cristo, no a los individuos, solo la verdad de la salvación y no las doctrinas del mundo. Solo hay un propósito, que es salvar las almas de las personas. Por lo tanto, no importa cómo cambie el mundo hoy, la verdad que predicamos nunca cambiará; no importa cómo las personas exalten los talentos del mundo, siempre exaltaremos al Señor Jesús y su crucifixión; aunque otros se jactan de su valentía, poder y riqueza, siempre nos jactaremos de la Verdad, el Espíritu Santo y los milagros. Se cree que el fundamento de nuestra iglesia debe ser extremadamente estable, ¡y la fe de todos los creyentes también será firme!
Conclusión: (1Corintios 9:22,23) Pablo tenía mucha fe, y realmente era amoroso. Estaba convencido de que el evangelio que predicó definitivamente salvaría a las personas, por lo que no solo esperaba que él fuese salvo, sino también que muchas personas también pudieran compartir los beneficios del evangelio con él. Por lo tanto, la fe de Pablo no solo echó raíces, sino que su fe fue aún más fructífera. No solo fue inquebrantable en el evangelio en el que creía, sino que se esforzó para predicar el evangelio. Aunque este proceso fue bastante difícil y tenía que pagar un alto precio, Pablo sintió que valía absolutamente la pena. Por un lado, pudo llenar las faltas del sufrimiento de Cristo y, por otro lado, pudo llevar a las personas a Dios por completo. Por lo tanto, Pablo se regocijaba en la adversidad, porque estaba convencido de que ahora sufriría junto con Cristo, y seguramente podría ser glorificado con Cristo en el futuro. La determinación de Pablo de predicar el evangelio es suficiente para demostrar que el evangelio que predicó es absolutamente cierto, de lo contrario no sería tan necio en dejarlo todo para sufrir por el Señor. Como dice el refrán: Lao Wang vende melones y se jacta (se dice que se jacta de las propias fortalezas). La gente de negocios siempre hace todo lo posible para promocionar sus productos. Recuerdo que hay una empresa de alimentos saludables en Taiwán que exige que todos los empleados tomen una taza de bebidas saludables que vende la empresa por la mañana cuando van a trabajar, y se proporcionan de forma gratuita. No pasó mucho tiempo para que el desempeño de la empresa aumentara día a día. ¿Por qué? Debido a que cada empleado mejora cada vez más después de beber, cada empleado puede usar su propia experiencia personal para realizar la promoción de ventas más sólida. Nuestra iglesia es la verdadera iglesia construida por el Espíritu Santo. Lo que predicamos es un evangelio completo que es exactamente el mismo que Pablo predicó en ese entonces. Creo que todos podemos decir “Amén” en este punto. Sin embargo, la pregunta es, ¿por qué no intentamos difundirlo? Solo hay una posibilidad. Además de nuestra falta de amor verdadero, lo más importante es que no tenemos la fe inquebrantable de Pablo, porque no hemos establecido una base sólida para la verdad en la que creemos y no hemos probado realmente la dulzura de la bondad de Dios. Esta es la mayor razón. Así que oremos para que Dios nos ayude, para que después de estudiar este pasaje de la Biblia, podamos tomar una decisión y trabajar duro en la verdad. Mientras estemos dispuestos a echar raíces con lágrimas, creemos que seremos capaces de alegrarnos y dar frutos, no solo para salvarnos a nosotros mismos, sino también para salvar a muchas personas, ¡para glorificar el nombre del Señor Jesús!
引言：（西一23~29）
各位弟兄姊妹大家平安，感謝主！今天上午我們繼續來查考歌羅西書第一章的第三大段，求神的靈繼續帶領我們。
歌羅西書第一章總共有29節，主題是「當在所信的道上恆心」，這是當時歌羅西教會信徒在信仰上面臨的重大問題，因為當時歌羅西城所盛行的學術思想正逐漸侵入剛剛成立不久的教會，嚴重破壞信徒純正的信仰，使信徒的靈命受到極大的威脅，所以保羅不得不用神全備的真道來駁斥當時的異端，以穩住信徒的信仰，希望歌羅西教會的信徒能夠在所信的道上恆心，以至於得救。因此，這一章大概可以分成三大段：（一）（1~14）節：感謝與祈求；（二）（15~22）節：論基督的奧祕；（三）（23~29）節：當根基穩固、堅定不移。那麼很感謝主！有關第一大段（1~14）節：感謝與祈求和第二大段（15~22）節：論基督的奧祕，我們之前都已經一起查考過了，今天上午我們想繼續一起來學習第三大段，也就是剛才所讀（23~29）節的聖經，保羅接下來進一步勉勵當時歌羅西教會的信徒，要在所信的道上恆心除了必須回想信仰上寶貴的體驗，在一切屬靈的的智慧悟性上滿心知道神的旨意，以及應當明白基督的奧祕，對主耶穌有更清楚的認識之外，緊接著還要努力建立起自己根基穩固、堅定不移的信仰，用這樣來抵擋異端的侵襲，如此才能保證整體教會和每個信徒的信仰永遠屹立、絕不動搖。我們現在就一起來學習。
首先請看（西一23）節，保羅說：只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去福音的盼望；這福音就是你們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的；我保羅也作了這福音的執事。保羅首先很懇切的告訴歌羅西教會的信徒，沒有錯，今天你們已經受洗歸主了，你們都有成聖的資格，都有得救的盼望；但是這並不表示你們都已經完全了，都已經真的得救了，事實上這只是得救的入門而已，往後還有很長的一段信仰之路要走，所以你們必須在所信的道上繼續不斷的努力追求，將起初確實的信心堅持到底，守住純正的真理，這樣你們的信仰才算是根基穩固、堅定不移，才不會因為異端的引誘跌倒了，結果失去了原有福音的盼望，就是神所應許的永生，那就相當划不來！我們看到保羅真的不愧是一位好牧者，他最擔心的永遠是群羊的靈命；請參（弗四13、14），是的，今天信徒受洗歸主以後最重要的是什麼？不是單單在主裡享平安就好了，信主以後還要在道理上繼續跟進，不斷的扎根，務必要在道理上長大成人，最後一定要在真道上同歸於一，為什麼？因為只有這樣他才不會中了人的詭計，被一切異教之風搖動而失去了原有的信心和福音，這一點非常重要；因此保羅在這裡才再一次的強調，說：這福音就是你們從前所聽過、所領受的要道，這福音也是一直傳給普天下萬民聽的真理，所以今天不只以巴弗作了這福音的執事，我保羅也作了這福音的執事，意思就是這個福音不僅是普世性的，不管傳到哪裡、傳給誰都一樣，這個福音更是絕對性的，無論什麼時候、誰來傳揚都相同，絕對不會改變，因此我們的信仰也一定不能改變才行，這樣我們才能夠真的得救。
請看回（西一24）節，於是保羅接著才說：現在我為你們受苦，倒覺歡樂，並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。保羅接下來用他自己傳福音的心志，來證明他所傳的這個福音絕對是真實的，為什麼？因為保羅深知基督的奧祕（弗三3、4），他深信靠著這個福音一定能夠把人完完全全的引到神面前，所以保羅為此一向都非常喜樂，就是在患難當中也一樣，因此保羅緊接著才很鄭重的告訴歌羅西教會的信徒：現在我雖然為了傳福音給你們這些外邦人而被下在監牢肉體受苦沒有錯，可是我在靈裡卻仍舊滿心歡樂，因為我總認為這種受苦絕對是值得的，怎麼說呢？理由有兩個：（1）我受苦是為了基督的身體，就是為了建立神的教會，這是肯定的；（2）我受苦同時也是為了要在我肉身上補滿基督患難的缺欠，這也是必須的。為什麼？請注意，保羅之所以這樣說並不意味著基督為了救人所受的苦難還不夠多、還不夠大、還不夠完全，非得我保羅來補滿基督患難的缺欠才行！絕對不是這個意思，今天主耶穌已經完成十字架救贖的大功，祂已經戰勝了死亡的權勢，為我們開出一條又新又活的得救之路，這是事實；保羅之所以這樣說乃是指從今以後這得救的福音一定要傳開來才可以，一定得讓更多人聽見，使許多人信服，這樣主耶穌救人的工作才算真正完成，這就是十字架救贖尚未完全成就的部分，是主所託付給我們的使命，正如（羅十14、15）節所說，今天如果大家都不去傳，人怎能聽見呢？如果都未曾聽見，人怎能信主呢？如果都未曾信主，人怎能求主呢？絕不可能，所以這方面的缺欠我們一定要補滿，一定要傳福音；然而問題是這種使命仍舊相當艱辛，必須付出相當大的代價，一定得像基督那樣犧牲受苦才行，就如同保羅，甚至將自己的性命置之度外也在所不惜，不僅深信自己所傳的福音絕對是真實的，更深信自己為福音所受的苦楚絕對是值得的，尤其深信今天我與基督一同受苦，就是在補滿基督患難的缺欠，將來好使我能夠與基督一同得榮耀，請看（彼前四12~14），真的，今天如果我們願意與基督一同受苦，將來必定能夠與基督同得榮耀，難怪保羅想到這裡他就滿心歡樂；請繼續看回（西一25）節，因此保羅說：我照神為你們所賜我的職分，作了教會的執事，要把神的道理傳得全備。這件事絕對是真的，神為了造就信徒所賜給保羅的職分，不僅是作教會的執事，更成為外邦的使徒，也作了神家的管家，當然也是眾人的僕人，目的是什麼？就是要他把神的道理傳得全備，包括道理要傳得完全正確，也包括福音必須廣傳到普天下，更包含除了對外開拓之餘，同時對內還要牧養等等；第26節，為什麼？保羅說：因為這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕，但如今向祂的聖徒顯明了。是的，這道理在舊約時代是沒有叫人知道的，所以才叫做隱藏的奧祕，那麼到底是什麼道理如此神祕呢？在這裡特別是指外邦人也納入神的救贖計畫這件事，請參（弗三3~6），沒有錯，正因為保羅是外邦使徒，所以他特別得到神的啟示，深知福音的奧祕，就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音也能夠與以色列人同得神的應許，將來能夠同歸於一而一起得救，這個奧祕在以前的世代的確沒人知道，但如今卻藉著聖靈的啟示讓大家明白，因為神已經用十字架的救恩向祂的聖徒顯明了，不管他是以色列人或外邦人都一樣；請看回（西一27）節，這就是神的旨意，所以緊接著保羅才說：神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀；就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。保羅認為這一點在新約時代極為重要，是神願意叫大家都知道的旨意；雖然外邦人因為始祖亞當犯罪而失去了神的榮耀，成為遠離神與神隔絕的人，活在世上沒有神又沒有指望，可是現在神卻藉著基督十字架的救恩使外邦人也能夠與以色列人一樣，取回失去的榮耀，得到神豐盛的慈愛，讓基督在每個人心裡成了有榮耀的盼望，將來可以復活得永生，正如（羅八10、11）所說，使基督藉著祂所應許的聖靈住在我們心裡，將來再藉著住在我們心裡的聖靈讓我們必死的身體又活過來，成為榮耀的靈體，這就是我們榮耀的盼望。
請繼續看第28節，於是保羅最後再一次很鄭重的表明他傳福音的原則和目的，保羅說：我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人；要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。所謂傳揚祂，祂當然是指耶穌基督，絕對不是保羅自己，請看（林後四5），這是保羅傳福音最重要的原則，他絕對不傳自己，只傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作眾聖徒的僕人；那麼既然如此，他就必須完全遵照基督的教訓，高舉十字架的救恩，絕不高舉人的智慧，請看（林前二1、2），就算是自己很有學問，還是定意避談這些高言大智，甚至要求自己好像什麼都不知道一般，只知道耶穌基督並祂釘十字架，足見他真的很清楚了解他所傳的福音是神的道，不是人的道（帖前二13），也正因為是神的道，所以就不應該高舉人的智慧，也不可以用人自己的意思或想法擅自更改，就好像當時的異端那樣，信口開河、胡說八道，不但不能拯救人，反而害死人，這是非常沒道德的行為，因此保羅才很鄭重的表明，其實我只是用神所賜給我諸般的屬靈智慧來勸戒你們各人、教導你們各人，目的只有一個，就是要把你們各人在基督裡完完全全的引到神面前，讓你們的靈魂將來能夠真的得救，除此之外別無他求，絕對沒有任何私意或謀什麼私利，乃是忠忠實實的傳揚主的真道，所以他堅信他所傳的福音絕對是純正可信的；請看回（西一29）節，於是保羅最後心有所感的作一個小結，他說：正因為這樣，我也為此勞苦，照著祂在我裡面運用的大能，盡心竭力。這是保羅的真心話，就是因為這樣保羅才願意那麼辛苦，不僅親手作工來養活自己，還天天為教會的軟弱掛心，時時為福音的事工擔憂，事事為神國的大業拼命，甚至遭受許多的患難和逼迫，為的是什麼？不為什麼，只為了想照著主在我裡面運用的大能來盡心竭力，完成主所託付給我的使命，將來能夠勇得主為我存留那公義的冠冕（提後四7、8），來榮耀主的聖名！這就是保羅傳福音一向的心志，保羅最後再一次用自己傳福音的心志來證明他所傳的福音絕對是真實可信的，保羅期盼歌羅西教會的信徒也能夠與他一樣，對自己所領受、所傳揚的福音深信不疑，建立起自己根基穩固、堅定不移的信仰，在所信的道上恒心，以至於得救，絕對不輕意受異端迷惑而隨波逐流，甚至隨流失去，那就相當可惜不是嗎？
小弟個人覺得保羅這段話對我們今天來說也相當重要，今天就肉體而論我們都是外邦人，我們本來在神所應許的諸約上是局外人，但是今天因著神的慈愛，神將耶穌基督十字架的救恩也臨到我們身上，讓我們也有得救的盼望，使我們能夠再一次與神和好，這是神特別給我們的大福份；因此我們必須更加珍惜才是，從個人立場來看，我們一定要在所信的道上恒心，一定要打好自己信仰的根基，把根基立在磐石上，就好像主所教訓我們的，請看（太七24~27），信仰好比蓋房子，蓋房子最要緊的就是打根基，怎麼打？聰明人一定會把房子蓋在磐石上，只有無知的人才會把房子蓋在沙土上，這個道理相信大家都懂；問題是那到底什麼是信仰的磐石？答案很簡單，就是主本身，包括祂的救恩、祂的教訓、祂的聖靈、祂的應許等等，我們都必須堅信不移，而且努力遵行，這樣我們的信仰才經得起考驗，就算雨淋、水沖、風吹撞著那房子也不怕，房子總不倒塌，因為根基穩固、堅定不移；同樣的道理，就整體教會來看，教會也必須固守住真道的奧祕，請看（提前三8、9），這是教會最基本的工作，是所有聖工人員共同的責任，一定得抓住傳福音的原則和目的，只傳基督、不傳個人，只傳得救真理、不傳世上學說，目的只有一個，就是拯救人的靈魂；因此，今天不管世界如何改變，我們所傳的真理永遠不變；無論人怎樣高舉世上的才智，我們永遠高舉主耶穌並祂釘十字架；儘管別人誇口他的勇力、權勢和財物，我們卻永遠誇口真理、聖靈和神蹟，如此相信我們教會的根基一定極其穩固，全體信徒的信仰也必堅定不移！
結論：（林前九22、23）保羅真的很有信心，保羅也真的很有愛心，保羅深信他所傳的福音一定能救人，所以他不只希望自己得救，更希望許許多多的人也能與他同得福音的好處；因此保羅的信仰不僅往下扎根，他的信仰更向上結果，他不但對自己所信的福音堅定不移，他更進一步努力傳揚福音，雖然這個過程相當艱辛，必須付出很大的代價，但是保羅覺得這樣做絕對是值得的，一方面可以補滿基督患難的缺欠，一方面又可以把人完完全全的帶到神面前；所以保羅在患難中仍然歡喜快樂，因為他深信現在與基督一同受苦，將來一定能夠與基督一同得榮耀；保羅這種傳福音的心志，正足以證明他所傳的福音絕對是真實的，否則他不會那麼傻的放棄一切來為主受苦；俗話說得好：老王賣瓜，自賣自誇。作生意的人總是盡力推銷自己的產品，記得台灣有一家健康食品公司，要求所有員工早上上班都要先喝一杯公司賣的健康飲料，免費供應，結果沒多久這個公司的業績就日日高昇，為什麼？因為每個員工喝了以後身體的確愈來愈好，所以每個員工都能用自己親自的體驗作最強而有力的推銷；今天我們的教會是聖靈親自建設的真教會，我們所傳的是全備的福音，與保羅當年所傳的完全一樣，這一點相信我們都能說「阿們」，然而問題是既然如此，為什麼我們不努力去傳呢？只有一個可能，除了我們沒有像保羅那種真實的愛心之外，最重要的就是我們更沒有保羅那種堅定不移的信心，因為我們對自己所信的真道根基立得還不夠穩固，還沒有真的嚐到神善道甜如蜜的滋味，這才是最大的原因；所以求神幫助我們，讓我們學習這段聖經之後，能夠痛下決心，在真道上好好的下工夫，只要我們肯流淚的往下扎根，相信我們一定能夠歡呼的向上結果，不但救自己，更救許許多多的人，來榮耀主耶穌的聖名！