Introducción: (Eclesiastés 6:1-6) Que la paz esté con todos los hermanos. Esta tarde queremos seguir estudiando juntos (Eclesiastés 6:1-6). Los dos capítulos y medio de (6:1) a (8:9) son la tercera exposición del rey Salomón sobre la vanidad de la vida. También podemos resumirla en dos temas: (I) Todos los estados están vacíos (6:1-12); (II) Comparación y aclaración (7:1-8:9).
En cuanto al primer tema “Todos los estados están vacíos”, podemos dividirlo en tres subtemas para ilustrar: (1) Suspiro ante las bendiciones (6:1-2); (2) Muchos hijos y longevidad (6:3-6); (3) Hay muchas cosas vanas (6:7-12). En cuanto al segundo tema “Comparación y aclaración”, también lo dividiremos en tres subtemas para explicar: (1) La muerte es mejor que la vida (7:1-10); (2) Valor de la sabiduría (7:11-29); (3) Manifestación de la sabiduría (8:1-9). Gracias al Señor, esta tarde, estudiemos el primer subtema y el segundo subtema: “Suspiro ante las bendiciones, los muchos hijos y la longevidad”, que es el pasaje que acabamos de leer (6:1-6). Que el Espíritu de Dios nos guíe personalmente.Tercera exposición (Eclesiastés 6:1-8:9)
(I)
Todos los estados están vacíos
(Eclesiastés 6:1-12)
(1) Suspiro ante las bendiciones (Eclesiastés 6:1-2)
El capítulo 6 de
Eclesiastés. El rey Salomón primero observó desde la perspectiva de la vida. Versículo 1, “Hay un mal que he visto
debajo del cielo, y muy común entre los hombres.” ¿Qué mal es? Hay personas
que son bendecidas pero no pueden disfrutar de las bendiciones. Han recibido
muchas bendiciones, pero solo se pueden ver y no se pueden gozar. Al final, se
lamentan ante las bendiciones. Este tipo de persona es realmente lamentable. Versículo 2, dijo: El del hombre a
quien Dios da riquezas y bienes y honra, tiene poder, es una persona que tiene
estatus en la sociedad y es respetada por todos, este tipo de persona es como
el rey Salomón. Y nada le falta de todo lo que su alma desea, él tiene lo que
quiere y no hay nada que no pueda conseguir. Se puede decir que lo tiene todo.
Este tipo de persona está realmente bendecida. Es lo que la mayoría de la gente
sueña pero no puede igualarlo. Pero Dios no le da facultad de disfrutar de ello,
es posible que haya tenido un accidente repentino, o que se haya enfermado
gravemente, acostado en el hospital o en su casa, sin poder comer o levantarse,
incluso si pudiera comer, solo podría comer un poco y comer algunos de los
alimentos más simples. O incluso hacerlo mentalmente insalubre, no sabe cómo
come, y mucho menos cómo usar las cosas. Por lo tanto, las bendiciones por las
que había trabajado duro en el pasado parecían no tener nada que ver con él. No
solo no puede disfrutarlo él mismo, sino que tampoco tiene la capacidad de
controlar o vigilar el disfrute de sus descendientes en quienes confía. Sino
que lo disfrutan los extraños. Los extraños en la era del Antiguo Testamento
pueden ser de dos tipos, pueden referirse a gentiles o criada, que es la mujer
con la que se casó informalmente. Estos no son los hijos o nietos en los que
originalmente confía. Sin embargo, en términos modernos, los extraños pueden
incluso referirse a todas las demás personas, incluso extraños no relacionados,
que en cambio comparten todas las bendiciones que él ha hecho en el pasado.
Este tipo de resultado no debe ser el que él quiere originalmente, pero ¿qué se
puede hacer? No hay forma de nada, es realmente impotente y muy triste. Por eso
Salomón dijo: Esto es vanidad, y mal doloroso. Realmente es así. Hoy en día,
este tipo de cosas a menudo se escuchan y se ven en nuestras vidas y en los
medios de comunicación. Se dice que hay una estrella de cine en Hong Kong que
aprendió artes marciales a los 8 años, comenzó a filmar a los 18 y se hizo famoso
a los 23. No es fácil lograr el éxito a una edad temprana. Ha ganado mucho
dinero y es bastante famoso, y tiene una larga carrera como actor de joven a
viejo. Este tipo de persona debería haber podido disfrutar de su vejez. Es una
pena que el cielo no siga los deseos del hombres. Lamentablemente, en 2011, un
día sufrió un derrame cerebral, y se cayó y sufrió un hematoma cerebral que le
provocó hemiplejía. Este repentino accidente rompió su sueño de toda la vida,
no solo lo obligó a terminar su carrera como actor, sino que también vivió en
un hogar de ancianos en Hong Kong a partir de ese momento, dejando a toda su
familia destrozada. Sus dos esposas nunca han ido al hospital para visitarlo y
cuidarlo. En cambio, instigaron a sus hijos a dividir todas sus propiedades
juntos, e incluso le exigieron un subsidio mensual de 7000 dólares de Hong
Kong, ni siquiera le quedaba su pequeña asignación por discapacidad. Al mismo
tiempo, tuvo que pelear una demanda con su ex asistente. Lo hizo colapsar,
demacrado y miserable. Ni siquiera podía pensar que se enfrentaría a un final
tan miserable. Aunque estaba lleno de desgana, tuvo que enfrentarlo de manera
realista, realmente es un mal desde el cielo. ¿Por qué es así? Los que no creen
en el Señor piensan que todo esto es el destino y la impotencia, pero los
creyentes sabemos muy claramente que todo esto viene de Dios. (Salmo 127:1)
Como dijo el cántico gradual del rey Salomón: “Si Jehová no edificare la casa,
en vano trabajan los que la edifican; si Jehová no guardare la ciudad, en vano
vela la guardia.” Esto es cierto, porque solo Jehová es el único Dios
verdadero. Él es el Creador y el Señor del Juicio. Él crea la luz y las
tinieblas, Él trae paz y crea la adversidad. Es este Dios verdadero quien hace
todo esto (Isaías 45:5-7). Por lo tanto, hoy solo podemos contar con la ayuda y
protección de este Dios verdadero, hacer lo que agrada a Dios y convertirnos en
una persona agradable a Dios, para asegurarnos de estar libres de los muchos
males repentinos y suspirantes en esta vida vacía.
(b) Muchos hijos y longevidad (6:3-6)
A continuación
(Eclesiastés 6:3-6), el rey Salomón mencionó otra situación de los diversos
aspectos de la vida. Esta fue originalmente una gran bendición con la que
muchas personas sueñan. Son los llamados muchos hijos y longevidad. Que es la
riqueza, fama, longevidad que dicen los chinos. Siempre esperan poder vivir
hasta mil años, larga vida y lleno de hijos y nietos. Es una pena que esto sea
solo un anhelo. De hecho, el hombre simplemente no puede conseguir lo que
quiere. Al final, no sólo no es como se esperaba, sino que va en contra y se
convierte en otro gran mal. Versículo 3,
el rey Salomón dijo que si alguien tenía más de un hijo, o diez hijos, daba a
luz a cien hijos. Esto es posible bajo el sistema de poligamia del Antiguo
Testamento, pero aquí es solo una suposición, lo que significa que realmente
tiene muchos hijos y nietos. No solo eso, él mismo ha vivido durante muchos
años, por lo que tiene muchos años y una vida muy larga. Se puede decir que es
un típico hombre longevo con familia numerosa y extensa. Sin embargo, el
problema es su corazón, su alma no se sació del bien, y lo que es peor es su
muerte, también careció de sepultura. El significado es que no esperaba que el
final de su vida fuera peor que el de la gente común, incluso peor que el de
los pobres. No puede estar lleno de felicidad cuando vive, y no hay lugar para
enterrarlo cuando muere. ¿Es lamentable este tipo de arrepentimiento en la
vida? Es realmente una lástima. ¿Es este tipo de persona lamentable? ¡Es tan
lamentable! No es de extrañar que el rey Salomón suspiró: Yo digo que un
abortivo es mejor que él. Versículo 4,
Porque este en vano viene, y a las tinieblas va, y con tinieblas su nombre es
cubierto. Nadie lo conoce en absoluto, mucho menos su nombre. Versículo 5, Además no ha visto el sol, ni
lo ha conocido. Debido a que murió tan pronto como nació, el mundo le era
completamente desconocido y la vida no tenía un concepto de él. Por supuesto,
no tuvo que trabajar bajo el sol, por lo que tampoco es consciente, ni triste
ni alegre, ni sabe qué es la bendición, ni sabe qué es la desgracia. Por lo
tanto, el rey Salomón sintió: “Más
reposo tiene este que aquel.” Aunque esta muerte fetal es una lástima, al
menos tiene más reposo que aquella persona, ¿no es así? Versículo 6, pensemos en ello. Aunque esa persona vive mil años y
otros mil años, y tiene una casa llena de hijos y nietos, el problema es que
este tipo de hombre no puede disfrutar de la verdadera felicidad en absoluto,
pasó toda su vida en angustia, y ni siquiera pudo ser enterrado en la muerte.
¿Cuál es el significado de este tipo de vida? ¿Qué es tan envidioso de este
tipo de vida? ¿No es lamentable? Además, si una persona muere, sea quien sea,
si es una persona longeva, o un abortivo, el resultado no es todo el mismo, ¿no
van todos al mismo lugar? Toda la carne volverá al polvo, y todo el espíritu volverá
al Dios que dio el espíritu (Eclesiastés 12:7). Piensa en ello, ¿es eso cierto?
Se puede ver que tener mil años no es necesariamente bueno. La longevidad no
significa felicidad. Tener más hijos no significa alegría, y el anhelo no
significa vida. Esto es absolutamente cierto. Algunas personas piensan que este
es el castigo más duro que Dios ha dado a las personas y es una maldición.
Debido a que no se le permitió ser enterrado cuando murió, y terminó
miserablemente. Al igual que Acab y Jezabel en la época del Reino de Israel
(1Reyes 21:21-26; 2Reyes 9:6-10,30-37). Por eso, los judíos también tienen una
explicación especial para este párrafo. Dijeron que esta persona se refería a
Caín, porque cometió un crimen y mató a su propio hermano Abel, lo que lo llevó
a ser maldecido por Dios. Más tarde, realmente murió sin lugar de sepultura,
dijeron que había sido arrastrado por el agua. Esta declaración no tiene una
base bíblica, tal vez sea solo un rumor popular. No podemos verificar si el rey
Salomón realmente estaba hablando de Caín en ese momento. Sin embargo,
personalmente creo que está bien usar a Caín como ejemplo. De hecho, hay razones
para ello. A juzgar por (Génesis 4:16-24), había muchos hijos y nietos de Caín
en ese momento, y deberían haber tenido bastante éxito en sus carreras,
especialmente los hijos de Lamec, cada uno de los cuales tenía sus
especialidades y era muy inteligente. Además, eran muy serios en el estudio y
desarrollo. Al final, todos tenían mucho éxito, y tenían resultados muy
fructíferos. Por lo tanto, todos ellos eran expertos de diferentes profesiones,
y todos se habían convertido en los creadores de diferentes campos como la
agricultura y la ganadería, la música, la industria, y el ejército en la
historia de la humanidad. Entonces es razonable decir que Caín debería ser una
persona bendecida, pero de hecho no lo es. ¿Por qué? Podemos ver en los poemas
que Lamec cantó a sus dos esposas en ese momento. (Génesis 4:23,24) Este es el
primer poema de amor en la Biblia. Fue cantado por Lamec a sus dos esposas.
Según el sentido común, su letra debe estar llena de sentimientos de amor entre
ellos, dando a la gente un sentimiento familiar muy feliz, cálido y encantador,
pero lamentablemente no encontramos nada en absoluto. En cambio, está lleno de
violencia, asesinato, odio, intimidación, maldición, etc. Una información
bastante aterradora, que entristece y horroriza a la gente. No hay ética ni
concepto de familia en absoluto. ¿De qué le sirve que haya más hijos y nietos?
¿Qué tan feliz es este tipo de familia rica? ¿Cuál es el beneficio de una vida
tan larga? Realmente no lo hay, solo aumenta el dolor y la tristeza, el trabajo
y la preocupación, ¿no es así? Es más, este tipo de hijos y nietos rebeldes y
poco amables, ¿pueden esperar que él los honre y los cuide? Imposible. En
particular, la gente moderna es más realista, egoísta y despiadada (2Timoteo
3:1-4). Algunos padres son mayores, y aunque hay muchos hijos, nadie quiere
mantenerlos. Si quieren enviarlos a un asilo de ancianos, cuesta dinero y es
vergüenza. Al final, los hijos tienen que turnarse para cuidarlos. Hacen un
trato: una persona está a cargo durante un mes, pero nadie esta dispuesto ni
tiene ganas. Se quejan que es demasiado tiempo. Así que, casi terminando el
mes, no puede esperar para despedir a sus padres como si estuviera jugando a un
balón de fútbol. El equipaje ya está empacado y el taxi se acordó hace mucho
tiempo. No se puede retrasar un día, absolutamente no puede exceder la mañana
del primer día del mes, y debe apresurarse para despedir a sus padres durante
la noche. ¿De qué sirve este tipo de hombre longevo y con muchos hijos?
Realmente no. Por eso dice el refrán: “La vida infeliz, la muerte sin entierro,
la maldición de la vida no es más que esto.” ¡Esto es realmente vanidad,
realmente una maldición! Este es el caso de Iron Lady, la dama de hierro,
Thatcher, que alguna vez ocupó el cargo más alto en Gran Bretaña. Fue la
primera mujer ministra del Reino Unido. Su esposo era un rico hombre de
negocios que tenía una empresa familiar. Después de dos años de matrimonio, dio
a luz dos hijos. Es una pena que ella estuviera ocupada con actividades políticas
y descuidara la educación familiar, sumado a su falta de enseñanza, para el
trabajo ella dijo una vez: El hogar es el lugar a donde ir cuando no tienes
nada que hacer. Resultó ser un caso de “madre benevolente e hijo fracasado”. Su
hijo más tarde se convirtió en un rey demonio y un carterista de negocios, y su
hija le era muy indiferente, como una forastera. No es de extrañar que se
arrepintiera en sus últimos años y dijera: Si el tiempo pudiera retroceder,
nunca entraría en política, porque mi familia ya había pagado un precio
demasiado alto por mi carrera en la política. Lo que era impotente era que era
irrecuperable. En el día del 50 aniversario de la boda de oro de ella y su
esposo, la Sra. Thatcher había perdido parte de su memoria debido a un derrame cerebral
leve. Dos años después, su esposo la dejó y murió, lo que hizo que su vida
posterior fuera aún más sombría y triste. A menudo sufría derrames cerebrales
repentinos, y luego se volvió muy difícil leer el periódico, a menudo leía la
siguiente oración y olvidaba la anterior. A pesar de que su habitación estaba
llena de fotos de su esposo, hijo, hija, nietos, era una lástima que ningún
pariente y familiares podían acompañarla. Solo los médicos y enfermeras la
acompañaron. Incluso después de su muerte, su hijo y su hija no estaban
dispuestos a regresar para ocuparse de su funeral. Realmente no había forma de
estar lleno de felicidad en la vida, y no había forma de descansar en paz
después de la muerte. ¡No hay más mal en la vida que este!
Conclusión (Proverbios 15:17): Por eso, hoy los creyentes debemos tener
el concepto correcto: Primero, el valor de los hijos no es “muchos”, sino
“piedad filial”, porque incluso si solo hay un hijo filial es mucho mejor que
siete hijos no filiales (Rut 4:15). Segundo, el aprecio de los hijos no es el
“logro”, sino el “temor a Dios”, porque una persona que sabe cómo temer al Dios
verdadero sabe cómo honrar a sus padres. Tercero, la felicidad de la familia no
está en el “dinero”, sino en el “amor”, porque es mejor amarse comiendo
verduras que odiarse comiendo vacas gordas. Cuarto, las bendiciones de la vida
no están en la “longevidad” son en “bien”, porque una buena vida, una buen
muerte, y finalmente un hijo filial lo acompañará hasta el final, y podrá ver
al Señor con seguridad. Al igual que Jacob en ese entonces (Génesis 46:4,
47:31, 50:1). Así que la vida de este tipo de personas es corta, ¡y la
felicidad es suficiente! De lo contrario, no importa qué tan larga sea la vida,
¿de qué sirve preocuparse? Creo que este puede ser el propósito principal de la
declaración del rey Salomón. Hoy, las personas inteligentes deben despertarse
después de leer este pasaje de la Biblia. Pidámosle a Dios que nos ayude y
aumente nuestras fuerzas. Espero que ninguno de nosotros repita el camino de
Caín nuevamente (Judas 11).
引言：（傳六1~6）各位弟兄姊妹大家平安，今天下午我們想繼續一起來學習（傳六1~6）節；從（六1）節到（八9）節共兩章半是所羅門王對人生虛空的第三個論述，我們一樣可以把它歸納成兩個主題：（一）百態皆空（六1~12）；（二）對比澄清（七1~八9）；而第一個主題「百態皆空」，我們又可以把它分成三個小子題來說明：（1）望福興嘆（六1~2）；（2）百子千歲（六3~6）；（3）虛浮事多（六7~12）；而第二個主題「對比澄清」，我們也一樣再把它分成三個小子題來講解：（1）死勝於生（七1~10）；（2）智慧價值（七11~29）；（3）智慧表現（八1~9）。那麼很感謝主！今天下午我們先一起來學習第一個主題的第一個小子題「望福興嘆」和第二個小子題「百子千歲」，也就是剛才所讀（六1~6）的聖經，求神的靈親自帶領我們。
第三個論述（傳六1~八9）
（一）百態皆空（傳六1~12）
（1）望福興嘆（傳六1~2）
請看傳道書的第六章，所羅門王首先從人生百態的角度來觀察，請看第1 節，所羅門王看見日光之下又有一宗禍患，重壓在人的身上。什麼禍患呢？就是有人蒙福卻不能享福，得了很多的福氣，卻只能看不能用，最後只好望福興嘆，這種人真的很悲哀！第2 節，他說：有人蒙神賜他貲財豐富，讓他賺了很多錢，有很多的資產，而且又有尊榮，有權有勢，是一個在社會上滿有地位、人人敬重的人，這種人就如同所羅門王一般，以致他心裡所願的一樣都不缺乏，他想要什麼就有什麼，沒有一樣得不到的，可以說是應有盡有，這種人福氣真的很大，是一般人所夢寐以求卻望塵莫及的；然而，問題是很可惜神卻不喜歡他，使他不能吃用，很可能讓他突然遭遇意外，或者忽然得了重病，躺在醫院或家裡，吃也吃不下、起也起不來，就算能吃也只能吃一點點，吃一些最簡單的食物；或者甚至讓他精神不太正常，根本不知道怎麼吃，更不懂得怎麼用；於是他過去所努力得來的這些福氣似乎就變成與他毫無關係，不僅他自己無法享用，他也沒有能力去掌控或支配給他自己所信賴的子孫享用，最後反而是外人來吃用，所謂外人在舊約時代可以包括兩種類型，可以指外邦人，也可以指外女，就是非正式結婚的小老婆，這些都不是他自己原來所信賴的兒女或子孫；不過就現代來講，外人更可以指其他所有的人，甚至是毫無相干的陌生人，這些人卻反而一起來分享他過去所努力得來的一切福氣；這種結果應該不是他自己原本想要的，可是又有什麼辦法呢？一點辦法都沒有，真的非常無奈，也相當悲哀！難怪所羅門王說：這也是虛空，更是禍患！真的是這樣。今天這種事情在我們生活的周遭或者是新聞媒體上也常常聽到、看到；據說香港有一位電影明星，8歲就學武功，18歲就開始拍片，23歲就一舉成名，年少有成很不簡單，他賺了不少錢，也蠻有名氣的，而且從年輕一直演到年老，演藝生涯算是滿長的；這種人本來應該可以好好的安享晚年才對，只可惜天不從人願，很不幸的在2011年，有一天他突然中風失衡跌倒，腦部撞傷，導致半身不遂，這個突來的意外打破了他一生的美夢，不但迫使他的演藝生涯到此為止，而且還讓他從此住進了香港的養老院，使他整個家庭支離破碎；他先後的兩任妻子都沒有到過醫院去探望他、照顧他，反倒教唆他的子女一起瓜分他所有的財產，更向他索取每個月7000元港幣的生活費，連他僅剩的一點點傷殘津貼都不放過，同時他還得跟以前的女助手打官司，令他整個人一下子崩潰憔悴、苦不堪言，怎麼想也想不到自己會面臨這麼悽慘的結局！雖然他有滿心的不甘願，可是又不得不現實的去面對，真的是禍從天降，不是嗎？那麼問題是為何會如此呢？沒有信主的人總認為這一切都是命運所趨、無可奈何，但是我們信主的人卻很清楚的知道：這一切都出於神。請看（詩一二七1），正如所羅門王上行之詩所說的：若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。真的是這樣；因為惟有耶和華是獨一無二的真神，祂是創造的主、更是審判的主，祂造光又造暗，祂施平安又降災禍，造作這一切的就是這位真神（賽四十五5~7）；因此，今天我們唯有專心仰賴這位真神的幫助與保守，做神所喜悅的事，成為神所喜悅的人，這樣才能夠保證我們脫離這種虛空人生中諸多突如其來、望福興嘆的大禍患。
（b）百子千歲（六3~6）
接下來，請看回（傳六3~6），所羅門王又從人生百態中提到另一種情況，這本來也是許多人所夢寐以求的大福氣，就是所謂百子千歲，也就是中國人所說福、錄、壽當中的長壽，總希望自己能活到千歲、萬歲，而且子孫滿堂；只可惜這僅是一種憧憬罷了，事實上人根本無法如願以償，甚至到最後不但不如所願，反而與願相違，結果變成另一宗大禍患。請看第3節，所羅門王說，如果有人不只一個兒子、也不只十個兒子，他生了一百個兒子，這在舊約時代多妻制度底下是有可能的，不過在這裡只是一種假設，表示他真的有很多子孫，真的是兒孫滿堂；不但如此，他本身還活了許多歲數，以致他的年日甚多，非常長壽，這種人可以說是標準的百子壽翁；然而問題是他的心，他的心卻沒有辦法因此滿享福樂，而且更糟糕的是他的死，他死了也沒有辦法好好埋葬，意思就是沒想到他一生的結局竟然不如一般人，甚至比窮人還差，活著不能滿享福樂，死了又無葬身之地；您說：這種人生遺憾不遺憾？真的很遺憾！這種人可憐不可憐？真的好可憐！難怪所羅門王很感嘆的說：據我說，那不到期而落的胎比他倒好！為什麼？第4節，因為不到期而落的胎虛虛而來，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽，根本沒有人認識他，更不知道他叫什麼名字；第5節，並且他也沒有見過天日，因為他一出生就死了，世界對他完全陌生，人生對他毫無概念，當然他也不必在日光之下勞碌，所以他也毫無知覺，既沒有悲哀的感受，也沒有喜樂的感覺，不知道什麼叫福氣，也不懂得什麼叫禍患；因此，所羅門王覺得：這胎比那人倒好，雖然這死胎是有點可惜沒有錯，但至少比那人倒享安息，不是嗎？第6節，我們想想看，那人雖然活千年，再活千年，而且兒孫滿堂，然而問題是這種百子壽翁一點也享受不到真正的福樂，他一生都在苦惱當中度過，甚至連死都不得埋葬，請問這種人生有什麼意思？這種人生有什麼好羨慕的呢？不是很可憐嗎？再說，人死了，不管他是誰，是百子壽翁也好，是不到期而落的胎也好，結果不都一樣，豈不是都歸一個地方去嗎？肉體都要歸回塵土，靈都要歸賜靈的神（傳十二7），想想看不是這樣嗎？可見，百子千歲也不一定很好，長壽並不等於享福，多子並不等於喜樂，憧憬更不等於生活，這絕對是真的。有人認為這是神給人最重的懲罰，是一種咒詛，為什麼？因為他連死了都不得埋葬，下場相當悽慘，就好像以色列王國時代的亞哈和耶洗別那樣（王上二十一21~26；王下九6~10、30~37）；所以猶太人對這一段也有特別的解釋，他們說這個人就是指該隱，因為他犯罪，殺了自己的親弟弟亞伯，導致被神咒詛，後來真的死無葬身之地，聽說是被水沖走了；這種說法沒有聖經根據，或許只是民間的傳言，當時所羅門王是不是真的在講該隱，我們也無法考證；不過小弟個人覺得用該隱作例子也未嘗不可，事實上也有它的道理在；從（創四16~24）來看，當時該隱的兒孫的確不少，他們在事業上應該也都蠻有成就，尤其是拉麥的兒子，每一個都有他的特長，都很聰明，而且都很認真去鑽研發展，最後也都很成功，都有非常豐碩的成果，所以個個都是不同專業的專家，都成為人類歷史上研究農牧、音樂、工業、軍事等不同領域的鼻祖；因此照理說該隱應該是一個滿有福氣的人才對，可是其實不然，為什麼？我們從拉麥當時對他兩個妻子所唱的詩歌就可以看出來，請看（創四23、24），這是聖經裡面第一首愛情詩歌，是拉麥對著自己的兩個妻子唱的，按常理說它的歌詞內容應該洋溢著彼此之間相愛的情懷，給人一種家庭非常幸福美滿、溫馨可愛的感受才對，只可惜我們發現一點也沒有，裡面反而充滿著暴力、兇殺、仇恨、威嚇、咒詛等等相當恐怖的信息，讓人聽了毛骨悚然、難過萬分，根本沒有什麼倫理道德和家庭觀念，您說這種兒孫再多又有何用呢？這種家庭再有錢又有何樂呢？這種人壽命再長又有何益呢？真的沒有，只是徒增痛苦悲哀、勞碌愁煩而已，不是嗎？更何況這種悖逆不仁的兒孫，請問您還能期待他來孝敬您、給您送終嗎？門兒都沒有，根本不可能；尤其是現代人更現實、更自私、更無情（提後三1~4），有的父母親年老了，兒女雖多，卻沒人要奉養，想送養老院要花錢又沒面子，最後兒女只好輪流照料，講定一個人負責一個月，可是每個人都心不甘、情不願，都嫌住太久，於是一個月快到了，就恨不得趕快把父母親送走，好像踢皮球一般，行李早就打包好了，計程車早就約定妥了，拖一天都不行，絕對不能超過初一早上，必須連夜趕著送走，您說這種百子壽翁又有何用？真的沒有，難怪俗話說「生不歡愉，死不安葬，人生之禍，莫過於此」，這真的是虛空，真的是禍患！曾經擁有英國最高權位的鐵娘子柴契爾就是這樣，她是英國第一任女首相，她先生是一位擁有家族企業的富商，他們結婚兩年後，生了一對兒女；只可惜她忙於政治活動而疏忽了家庭教育，再加上教導無方，為了工作她曾經說：家是你沒事可作的時候去的地方。結果成了“母慈子敗”的案例，聽說她兒子後來成為混世魔王、商業扒手，她女兒又對她非常冷淡，好像外人；難怪晚年她才後悔的說：如果時光能夠倒流，我絕不會步入政壇，因為我的家庭已經為我的從政之路付出了過高的代價。無奈的是已經無法挽回了；就在她與她先生50年金婚紀念日的那天，柴契爾夫人事實上已經因為輕度中風而失去了部分的記憶，兩年後，她丈夫先離開她與世長辭，導致她的晚年更加淒涼，淒涼得令人唏噓，她經常突發性中風，後來連看報紙都變得非常困難，經常看了下一句就忘了上一句；雖然在她的房間裡面放滿了她的丈夫、兒子、女兒、孫女和孫子的照片，可惜的是卻沒有一位至親家人能夠陪伴在她的身邊，陪伴她的只有醫生和護士，即便是她去世之後，她的兒子和女兒也不願意在第一時間趕回來打理她的後事，真的是生前沒有辦法滿享福樂，死了也沒有辦法好好安息，人生之禍，莫過於此！
小結（箴十五17）：因此，今天我們信主的人一定要有正確的觀念：第一、兒女貴不在「多」，而是在「孝」，因為就算只有一個孝兒婦都比七個不孝子好得多（得四15）；第二、兒女重不在「成就」，而是在「敬神」，因為一個懂得敬畏真神的人，他才懂得要孝敬父母；第三、家庭樂不在「財」，而是在「愛」，因為吃素菜彼此相愛，強如吃肥牛彼此相恨；第四、人生福不在「壽」，而是在「好」，因為好生、好活、好死，最後有孝子送終，還能夠安然見主，就好像當年的雅各那樣（創四十六4，四十七31，五十1），那麼這種人人生雖短，幸福足矣！否則人生再長，愁煩何用呢？小弟想這或許就是所羅門王之所以講這一段道理最主要的用意吧！今天聰明的我們讀了這段聖經應該有所醒悟才對！所以求神幫助我們，加添我們力量，但願我們每一位都不會再重踏該隱的道路才是（猶11）！