Introducción: (Ap 18:21-24) Un ángel poderoso tomó una piedra, como una gran piedra de molino, y la arrojó en el mar, diciendo: Con el mismo ímpetu será derribada Babilonia,
la gran ciudad, y nunca más será hallada. Voz de arpistas, músicos, flautistas y trompetistas no se oirá más de ti. Ni se hallará más de ti artífice de oficio alguno, ni ruido de molinos se oirá más en ti. Luz de lámpara no alumbrará más en ti, ni voz de esposo y esposa se oirá más en ti, porque tus mercaderes eran los grandes de la tierra y por tus hechicerías fueron engañadas todas las naciones. En ella se halló la sangre de los profetas y de los santos y de todos los que han sido muertos en al tierra. Esta
fue la visión que tuvo el apóstol Juan sobre la caída de
Según
la profecía de Isaías, a pesar de que Babilonia era próspera y fuerte, por los
grandes pecados que tenía, fue derribada. Se cumplió totalmente la profecía de
Isaías, hasta el día de hoy. Este hecho da testimonio de la veracidad de Dios y
de la credibilidad de su palabra, también demuestra la consecuencia de los
impíos que es la perdición.
Por
eso creemos que en el futuro se cumplirá también la profecía de Apocalipsis acerca
de
¿Cómo
debemos hacer para salir de Babilonia? Jesús antes de despedirse de sus
discípulos, oró por ellos. A partir del contenido de su oración sabemos que
ahora para salir de Babilonia ya no es como en el Antiguo Testamento. No
significa salir físicamente de este mundo, sino liberarnos del mal, para que
nuestra vida espiritual no pertenezca al mundo. Por eso acerca de esta verdad,
hay que verla desde un ángulo espiritual.
Gracias
a Dios, a partir de
Seguidamente
vamos a tratar sobre el tercer punto. ¿Cómo salimos de Babilonia? Según el
espíritu, debemos aprovechar la oportunidad. Este punto también es muy
importante.
(III) Según el espíritu es poder aprovechar
la oportunidad (Ec 9:11):
Decimos
que la oportunidad es escasa, lo cual es cierto. Por esta razón el predicador
nos habla de la filosofía de la vida en Eclesiastés: en la vida, el esfuerzo
humano es muy importante, pero no hay que desperdiciar las oportunidades. ¿Por
qué no es de los veloces la carrera? ¿No es de los fuertes la guerra? ¿No es de
los sabios el pan? ¿No es de los prudentes las riquezas? No es porque no se
esforzaron lo suficiente, ni porque no valen la sabiduría y la prudencia, sino
porque no les llegaron las oportunidades, o tuvieron oportunidades pero no las
supieron aprovechar, entonces no pudieron alcanzar los objetivos propuestos. Si
fuese porque no tuvieron oportunidades, es comprensible; pero si fuese porque
no supieron aprovecharlas, el pecado lleva su merecido, no es culpa de otros
sino de ellos mismos. Esto pasa en la vida y también en la espiritualidad.
Salir de Babilonia en el sentido espiritual, es huir para salvar la vida, en
este caso, las oportunidades son muy importantes. Debemos aprovechar para salir
de Babilonia cuando haya ocasión, de lo contrario, no llegaremos a tiempo, y
probablemente sólo nos quedará la muerte.
En
el día 22 de Julio del 2000, en Taiwan sucedió un incidente. Cuatro obreros
fueron llevados por el agua. Este suceso ocasionó la renuncia del vicepresidente
del Consejo Ejecutivo, 13 oficiales recibieron la reprensión pública, 7
personas fueron sentenciados. Estas cuatro personas no estaban destinadas a
morir, pero a causa de la deficiencia en la organización de la unidad de
socorros, que demoró más de una hora, provocó que estos cuatro no tuvieran
oportunidades para salvarse. Si nos ponemos en lugar de ellos, sin duda
sentiremos pesar por la desgracia de ellos. Podemos tratar de imaginar el
estado de ánimo de ellos en esa situación, ¿Cómo reaccionaría yo en lugar de
ellos? Además de desear con desesperación que aparezca un helicóptero de
rescate, estaría muy arrepentido y me reprocharía a mí mismo: ¿cómo pude
obedecer ciegamente a las palabras del jefe de mano de obras, y venir a
trabajar a un lugar tan peligroso? Si supiera que iba a pasar una cosa así, no
trabajaría aunque me pagaran bien. Nadie sabía que la inundación iba a venir
inesperadamente, e iba a ser de tal magnitud. Si alguien supiera lo que iba a
suceder, se retiraría del lugar antes de tiempo, y no habría ocurrido el
accidente. Uno puede plantear muchas suposiciones, pero nada de eso serviría
porque ya es tarde. Cuando se nos escapan las oportunidades ya no podemos
volver para atrás. ¿No es así con la vida y la muerte; la dicha y la desgracia?
La realidad nos dice que muchos caen en esta trampa, y pierden la posibilidad
de salvarse, en la vida carnal como en la espiritualidad.
Cuando
el Señor Jesús predicaba en el mundo, sabía que los israelitas tenían este
problema, por eso les exhortó con dos tipos de días, uno es el día de Noé, y
otro es el día de Lot. (Lc 17:26-32)
En
los días de Noé, la generación era perversa, por lo que Dios decidió
destruirlos con el diluvio. Pero antes de destruirlos, les dio una última
oportunidad deseando que puedan volver a Él y obtener la salvación. Por eso,
Dios mandó a Noé que construyera un arca y predicara la advertencia durante 120
años. Lástima que durante todo ese tiempo, no hubo quien creyera en sus
palabras; ellos seguían haciendo sus vidas, trabajaban, se casaban, y seguían
pecando. Probablemente pensaban que no iba a haber tal diluvio, y si hubiera lo
iban a poder resolver a tiempo. De esta manera iban perdiendo las oportunidades
día tras día, al final vino el diluvio, y destruyó a todos.
Ahora
veamos los días de Lot. En aquel momento, Sodoma era una ciudad pecaminosa, era
tan grande su pecado que ni siquiera Dios podía creer, y decidió bajar para ver
si realmente las cosas eran así. Entonces Dios decidió destruirla con un gran
fuego. Antes de la destrucción, por suerte estaban las intercesiones de
Abraham; él oró para salvar a la familia de Lot y también por la vida de los
habitantes de Sodoma. Con valentía, Abraham trataba de negociar con Dios, pidió
por 50 hombres justos hasta llegar a 10, le rogó a Dios que si hubiera 10
personas justas podía no destruir la ciudad. Esta era una gran oportunidad,
pero cuando los dos ángeles llegaron hasta la ciudad, era grande su maldad. No
les dieron tiempo ni siquiera para hablar ni predicar, incluso querían deshonrarlos. Ellos mismos desecharon la gran
oportunidad, por eso Dios tomó su decisión y destruyó la ciudad. Dios a causa
de Abraham, pidió a los ángeles que salvaran a la familia de Lot. Ésta fue la
misericordia de Dios hacia ellos, sin embargo Lot dudaba y no se quería ir de
la ciudad, los yernos de Lot directamente se mostraban indiferentes, pensaban
que se trataba de una broma, hasta que llegó el momento clave y no había más
tiempo que esperar, a los ángeles no les quedaba otra que arrastrar a Lot, a su
mujer y a sus dos hijas para que salgaran de la ciudad. Los ángeles les
mandaron a que huyeran para salvar sus vidas, porque no había más tiempo, la
situación era demasiada peligrosa, debían correr, sin echar mirada hacia atrás
ni detenerse en un lugar; debían correr hacia el monte, para no ser destruidos.
La situación era crítica, pero la familia de Lot no quería irse de la ciudad,
porque era una ciudad próspera, la vida era cómoda, y sobre todo ahí estaba el
resultado de todo su esfuerzo y trabajo: casa, tesoro, riqueza, ropa, etc. Les
daban lástima tener que abandonar todo. Por eso la mujer de Lot no podía
aguantar más y miró hacia atrás, y se convirtió en una estatua de sal, de esta
forma murió en medio del camino. Una ciudad tan poblada, al final sólo 3
personas pudieron salvarse con esfuerzo. Antes de que esto ocurriera, los
habitantes de Sodoma también comían, bebían, compraban, vendían, sembraban,
edificaban, hacían sus vidas como siempre. Impensablemente, cuando llegó el
día, bajó fuego y azufre del cielo, y se destruyeron todas las cosas.
El
Señor Jesús quería exhortar con estos dos días al pueblo de Israel, y también a
nosotros. Jesús dijo: “Como fue en los días de Noé, así también será en los
días del Hijo del hombre. Asimismo, como sucedió en los días de Lot, así será
el día en que el Hijo del hombre se manifieste.” El Señor Jesús nos recuerda
que todavía queda el día del Hijo del hombre, este día al igual que los días de
Noé y de Lot, son días de destrucción, incluso una destrucción aún más grande.
En Ap 6:12-17 habla de este día, un día temible.
Dios
ama a los hombres, aunque el mundo se convirtió extremadamente pecaminoso y
perverso, Él les da oportunidades a los hombres. Envió el Espíritu Santo para
edificar a la iglesia, y a través de ella evangelizar, anunciar la advertencia,
para que muchos puedan regresar a Dios y apartarse de la maldad, salir rápido
de Babilonia y obtener la salvación. Este es el amor de Dios. Pero a su vez,
Dios se preocupa de que los hombres no sepan aprovechar la oportunidad tal como
pasó en los días de Noé y de Lot. Las personas que no conocen a Dios, si bien
saben que la vida es corta y esta llena de angustias y aflicciones, se niegan a
escuchar, a creer, y a bautizarse; los creyentes, saben que el día del Señor
esta cerca, pero siguen codiciando el mundo, no quieren santificarse. En
consecuencia, la mayoría de la gente piensa que le sobra tiempo, que no hay
necesidad de estar nervioso; piensa que el mundo es maravilloso, y desea
quedarse un poco más. Por lo tanto, están atrapados por la concupiscencia, por
las tentaciones del mundo, no pueden dejar estas cosas, ni sacarlas de su
mente. Y así los días pasan, no se percibe ningún cambio en ellos, ni quieren
cambiar, malgastan la oportunidad que les dio Dios. Esto es lo que a Dios le
preocupa. Porque si ellos siguen así, tendrán la consecuencia de los días de
Noé y de Lot, serán destruidos.
Si
somos inteligentes, comprenderemos el sentimiento del Señor Jesús, aprenderemos
la enseñanza que nos dejó la historia, y no cometeremos el mismo error. Debemos
razonar y obrar diferentemente que los demás, aprovechar el día de hoy que
estamos con vida, y que Babilonia todavía no se ha caído, para bautizarse,
entrar a la iglesia de Dios, santificarse, salir de Babilonia, y apartarse de
todo los males. Esta es la garantía que nos guía hacia la salvación.
Conclusión: (Ap 22:20) Este pasaje es la conclusión final de
引言：〈啟十八21~24〉有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說：巴比倫大城也必這樣猛力地被扔下去，決不能再見了。彈琴、作樂、吹笛、吹號的聲音，在你中間決不能再聽見；各行手藝人在你中間決不能再遇見；推磨的聲音在你中間決不能再聽見；燈光在你中間決不能再照耀；新郎和新婦的聲音，在你中間決不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人；萬國也被你的邪術迷惑了。先知和聖徒，並地上ㄧ切被殺之人的血，都在這城裡看見了。
這是當年使徒約翰所看見有關預言末後的巴比倫必定傾倒的異象，我們曾用這一段聖經作「巴比倫傾倒了」這個主題的結論。
沒有錯，根據以賽亞先知的預言，當年的巴比倫城雖然很繁華堅固，但是因為它罪惡深重，最後真的傾倒了，完全應驗了先知所說的話，一直到今天。這件事證明神是真的，神的話絕對可信，同時也證明行惡的結局一定會這樣滅亡。
因此，我們相信聖經在啟示錄裡有關末後巴比倫的預言，在不久的將來也必定完全實現，也就是這個淫亂罪惡的世界，有一天必定傾倒，就像當年的巴比倫一樣。所以我們必須留心聽從神的呼喚，趁著還有今天，趕快離開巴比倫，絕對不可以沉醉在這個大城當中，免得與它一同滅亡。這是我們學習巴比倫傾倒的最大目的，也是關乎我們每個人靈命存亡最重要的關鍵問題。
那麼到底我們要怎樣做才算是真的逃出巴比倫呢？當年主耶穌要離開門徒之前曾經為門徒禱告，我們從主耶穌所禱告的內容就可以了解：今天我們要逃出巴比倫與舊約時代大不相同，絕對不是叫我們的肉體離開這個世界，乃是要我們脫離那惡者，希望我們的靈命能夠不屬這個世界。因此有關這個問題我們必須從屬靈的角度來思考才行。
很感謝主！關於這個問題我們根據聖經歸納出三個如何逃出巴比倫的具體方法來，供大家參考：〈一〉從意義上說就是受洗歸主；〈二〉從實質上說就是分別為聖；〈三〉從精神上說就是把握機會。那麼有關前面兩點我們已經根據〈賽五十二11、12〉一起查考過了：第一點是根據第12節，這是神特別的拯救。第二點是根據第11節，這是人應盡的本分。這兩點都是神救人的基本原則，也是人要得救最基本的條件。
接下來，我們繼續來談談第三點，到底要如何逃出巴比倫呢？從精神上來說，就是要能夠把握住機會，這一點也相當重要。
〈三〉從精神上說就是把握機會〈傳九11〉：
我們常說「機會難得」，真的是這樣。所以傳道人在傳道書裡面才特別告訴我們這一件人生的哲理：的確人生在世，努力固然重要，但是機會的把握更不可忽略。為甚麼說快跑的人不一定能贏呢？為甚麼說力戰的人不一定得勝呢？又為甚麼說有智慧的人不一定得糧食呢？又為甚麼說明哲的人不一定得貲財呢？不是因為他們的努力奮鬥不夠，也不是有智慧或能明哲本身不好；而是因為沒有好機會給他們，或者是有機會，他們卻不能好好把握住，以致於無法達到預期的目標，這是事實。那麼如果是真的沒有機會，那還情有可原；但若是不能把握住機會而喪失了機會，那就是罪有應得，不能怪別人，只有怪自己。今天在人生的事上是這樣，在屬靈的事上也一樣。今天我們說要逃出巴比倫，從屬靈的角度來看，就是在逃命，那麼既然是逃命，機會當然相當重要，有機會可逃的時候不逃，等到沒有機會了才想逃，這種做法不只「來不及」，而且很可能是「死路一條」。
記得在2000年7月22日，台灣曾發生一件很不幸的八掌溪事件〈嘉義縣〉，有四個工人在河邊的砂石地工作，結果活活的被大水沖走了；為了這一件事，當時的行政院副院長引疚辭職，有13個官員被記過，有7個人被判刑。沒有錯，這四個工人本來是不該死的，卻因為救援單位行政上的疏忽，耽誤了一個多小時，導致這四個人失去了得救的機會，這是當時許多人不能諒解的地方。但是如果我們從這四個人本身的立場來想，我們除了為他們的不幸感到惋惜之外，相信大家一定感觸良多；我們可以試著去體會他們當時的心境，如果是我，在那個時候，在那種情況底下，我會怎麼想？除了會很著急的期盼直昇機快點出現，來拯救自己脫離危險之外；我想我們一定會打從心底不斷地責怪自己：當初怎麼會這麼大意聽信工頭的話，到這種危險的地方工作；如果早知道會這樣，就算給我再多的銭，我也不幹；再說當初萬萬也沒有想到洪水竟然會來得這麼快，而且真的那麼可怕，如果早知道，我們不是早一點離開這裡就沒事了嗎？我想當時一定有很多個「早知道」浮現在他們的腦海裡，只可惜這一些對他們來說都已經太遲了，因為機會一失，永不回頭，真的是這樣。今天人世間的生與死、福與禍不是常常就差這麼一歩「早知道」嗎？許多事情不正告訴我們，人就是常常敗在這一歩「早知道」的陷阱底下，而喪失了得救的機會嗎？或許這就是人性的一大軟弱，但問題是人卻常常迷失在這種軟弱當中而渾然不知，不僅在肉體上如此，在屬靈上更是這樣。
當主耶穌在世上傳福音的時候，主耶穌也了解到當時以色列民的這種毛病，所以主耶穌才特別用兩個日子來提醒他們，一個是挪亞的日子，另一個是羅得的日子〈路十七26~32〉。
在挪亞的日子，當時的世代相當敗壞，所以神決定要用洪水毀滅；不過神在毀滅之前通常會留給人最後的機會，希望人能回轉得救；於是神一方面叫挪亞造方舟，一方面要挪亞傳警告，共傳了120年；只可惜在這一段不算短的時間裡，當時的世人，除了挪亞一家8口以外，沒有人願意聽；他們每天照常生活，照常工作，照常結婚，尤其照常犯罪；也許他們認為應該沒問題才對，就算是有問題再說還來得及，結果機會就這樣一天一天的溜走，日子一到，洪水一來，就把他們全都滅了。
再看看羅得的日子，當時所多瑪城的罪惡也相當大，大到連神都不敢相信，大到神要親自下來看一看到底是不是真的；於是神準備用大火毀滅所多瑪，然而在毀滅之前，幸好有亞伯拉罕的代求，為了拯救羅得一家，也為了所多瑪全城人的性命，亞伯拉罕勇敢的與神討價還價，從50個義人一直代求到10個，只要有10個義人神就不毀滅了，這是一個大好的機會；只可惜當兩位天使到了所多瑪以後，沒想到所多瑪人實在太壞了，竟然連給天使講話傳福音的機會都沒有，而且還想污辱天使，所多瑪人自己斷送了最後得救的機會，讓神毀滅的雙手無法再縮回；不過為了亞伯拉罕的緣故，當時神要天使帶羅得一家出來，這是神特別的憐憫，更是神額外的恩待；可是沒想到羅得卻半信半疑的捨不得離開，而羅得的女婿們更是一點也不在乎，還以為是開玩笑；就在這最後也是最緊要的關頭，不走已經來不及了，天使在不得已的情況下，只好連拖帶拉的好不容易才把羅得、羅得的妻子和他兩個女兒拉出來，天使告訴他們：趕快逃命吧！沒有時間了！已經太晚了！實在太危險了！所以你們不可以回頭看，也不可以在平原站住，要往山上拼命逃跑，免得被剿滅！話雖這麼說，但是羅得一家人的心實在走不開，想到所多瑪有多繁華，在那裡生活有多舒服，尤其是一生勞苦的成果~房子、財寶、金錢、衣服、東西全都在那裡，就這樣丟下走了，實在不甘心；於是羅得的妻子情不自禁的回頭一看，就這樣變成了一根鹽柱，死在半路上；而所多瑪城這麼多人最後就只剩下三個勉勉強強的逃出來。我們想想看，在這之前所多瑪人不也是天天又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造，一切生活不是都很正常嗎？但是萬萬沒想到那日子一到，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都燒滅了。不是嗎？
當年主耶穌特別用這兩個日子來提醒當時的以色列民，今天留在聖經裡，其實更是為了要提醒我們這些活在末世的真信徒。主耶穌說：挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣；羅得的日子怎樣，人子的日子也要這樣。主耶穌希望我們不要忘記，還有一個「人子的日子」要來，這個日子與挪亞的日子、羅得的日子一樣，都是毀滅的日子，甚至於是更大的毀滅〈啟六12~17〉，這個日子真的相當可怕，所以聖經用「有誰能站得住呢？」來形容，提醒我們務必要留意。這個日子就是世界末日，就是末後的巴比倫傾倒之日。
然而，今天神還是很愛世人，雖然今天的世界淫亂罪惡已經到了極點，但是神還是給人機會。神特別降下聖靈來建設末世的真教會，然後再藉著真教會來傳講得救的福音和末日的警告，為的是什麼？目的就是希望人能趁著還有今天趕快回轉，趕快逃出巴比倫，離開一切的罪惡，趕快歸向神而得救，這就是神的大愛；但是，在這同時我們相信神也很擔心，擔心什麼？擔心人會像挪亞的日子、羅得的日子那樣，不能把握機會而一拖再拖。對不認識神的人來說，明明知道人生不長，而且多有苦難，但是還是不肯聽，還是不肯相信，還是不肯受洗歸主；而對已經信主的信徒來說，明明知道主的日子已經近了，正在門口，但是還是貪愛世界，還是不肯分別為聖，還是不願意發起熱心、為主作工。大家總覺得時間還早，何必那麼緊張呢？總認為世界多美好，多留一下又有什麼關係呢？結果大家都被今生的思慮、世界的引誘累住了，既想不開，更放不下，就這樣一天過一天，沒有改變，也不想改變，把神給我們的機會白白的糟蹋了，這才是主耶穌最擔心的問題。這樣的結局真的會像挪亞的日子和羅得的日子那樣，到時候恐怕只有後悔莫及而全部滅亡。
所以今天我們如果聰明的話，我們應該了解主耶穌的一片苦心，我們更應該吸取歷史的鑑戒教訓，千萬不可再重蹈覆轍。我們應該與一般人有不一樣的觀念和作法，應該趁著神還讓我們活著，趁著末世的巴比倫還沒有傾倒之前，趁著還有今天，趁著還有現在，好好的把握住機會：未受洗的趕快受洗歸主，進入神的教會裡面；還沒有分別為聖的趕快分別為聖，趕快逃出巴比倫，離開所有的罪惡。這才是引導我們進入得救之門的最佳保證。
結論：〈啟二十二20〉這一節聖經可以說是整本聖經的最後總結，前半句是神對人最後的提醒，後半句是人對神最後的回應。而「最後」常常就是「最重要」的。
的確，不管對神或對人來說，所謂最大之日就是世界末日，也就是主耶穌再臨的日子，這是整本聖經的最終目的，也是我們信主的最大盼望。所以當聖經要結束之前，聖靈才特別再一次為我們作見證說：這一切將是真的，是實實在在的，而且必要快快實現。這是神給我們最後的提醒，今天我們為甚麼信主？難道不是盼望這一天的來臨嗎？是的；但問題是當我們聽到神的提醒以後呢？請問我們的反應又是什麼呢？我們有多少把握？我們能不能像使徒約翰一樣，肯定的向神回答說：主耶穌阿！我願祢來呢？還是老是告訴主耶穌：主阿！祢最好慢一點才來好嗎？從我們的回答將可以判斷我們到底有沒有真的逃出巴比倫？因此，我們的確應該好好求神幫助，立下心志，痛下決心，把握機會，趁著還有今天，趕快逃出巴比倫；未信主的趕快受洗歸主，已信主的趕快分別為聖；讓我們從現在就開始，一起追求完全，一同儆醒預備，恆心等候主耶穌的再來！