Introducción: (Is 43:19-21) En base a este pasaje de la Biblia quisiera tratar sobre el tema “una cosa nueva”. Que el Espíritu de Dios nos guíe, para que podamos obtener edificación en el aprendizaje.
En
el Antiguo Testamento sólo se menciona una
cosa nueva en seis lugares; tres están registrados en la segunda parte del
libro Isaías. Podemos deducir entonces desde el punto de vista de la Biblia que
Dios no hace cosas nuevas de cualquier manera. Dios nos es como el hombre que
ama lo nuevo y odia lo viejo; al hombre le gustan las novedades, pero Dios es
fiel, Él mismo es siempre nuevo, por eso Él no necesita crear novedades, salvo
a causa del hombre. Sólo con motivos especiales Dios hace cosas nuevas. Esto es
lo primero que debemos saber.
Vamos
a dar un ejemplo: (Nm 16:30) Durante el éxodo de Israel, mientras ellos andaban
por el desierto, los de Coré se rebelaron contra Moisés, no querían obedecer la
guía de Moisés. Este suceso era grave, podría provocar disensiones y matanzas
en el pueblo, y lo peor era que este hecho equivaldría a menospreciar a Dios,
es directamente desafiar con Dios. Por eso Dios hizo algo nuevo, de repente
hizo que la tierra abriera su boca, y tragara vivos a todos los que se
rebelaron, para que descendieran vivos al seol. Esta fue una amonestación de Dios
a los hombres, esto fue para decirles a los hombres que Dios no podía ser
burlado jamás. Por eso este hecho era nuevo no sólo por su originalidad, sino
porque llevaba un mensaje de amonestación severa.
Por
consiguiente, todas las cosas nuevas de la Biblia tienen un significado
espiritual especial, difieren de las noticias y novedades del mundo. Desde el
ángulo espiritual y en el sentido estricto, no hay nada nuevo bajo el sol. (Ec
1:9) El rey Salomón con su sabiduría estudiaba los fenómenos del cielo y la
tierra, y se dio cuenta que no había nada nuevo bajo el sol, porque lo que fue
es lo mismo que será, lo que ha sido hecho, es lo mismo que se hará. La
historia de la humanidad se repite continuamente, a lo sumo pueden aparecer
nuevos recursos, que en realidad no son nuevos en los ojos de Dios, porque
estos después de todo utilizan los antiguos materiales creados por Dios y
también los principios de antes, y además pronto estas cosas se vuelven
obsoletas.
Por
lo tanto, yo personalmente creo que las cosas nuevas de la Biblia no se
refieren a los hechos de la carne, sino a los hechos espirituales. Solamente
existen cosas nuevas por encima del sol, sólo por encima del sol las cosas
permanecen nuevas para siempre. Entonces esta cosa nueva que menciona el libro
de Isaías parte de esta premisa. (Is 42:9) Dios dijo: “ya se cumplieron las
cosas primeras y yo anuncio cosas nuevas”. En ese momento no había nadie que
comprendía estas cosas nuevas, por eso Dios por medio del profeta Isaías
anunció esta cosa nueva en forma de profecía, para testificar que Él era el
Dios todopoderoso verdadero y viviente. En (Is 48:6-8) nos dice claramente que
esta cosa nueva no existía en la antigüedad, era algo que Dios diseñó
nuevamente, era algo oculto y misterioso, por lo que nadie había oído antes, y
nadie lo podía entender, solamente Dios lo sabía. Entonces Dios por medio del
profeta Isaías lo expresó a través de profecía, para demostrar que Él era el
todopoderoso verdadero y viviente, de ninguna manera Él podía ser una imagen hecho
por manos humanas. Este era el motivo por el que Dios explicó anticipadamente
esta cosa nueva.
¿Qué
es esta cosa nueva? Veamos nuevamente (Is 43:19). Esta cosa nueva abarca dos
aspectos: (1) Dios abrirá camino en el
desierto; (2) Dios abrirá ríos en la
tierra estéril. Dios no quiso decir que realmente iba a abrir camino en el
desierto de Judá, o abrir río en la tierra estéril de Arabia. Si así fuese,
estas cosas no serían inauditas. Para el hombre quizá eran cosas un poco
difíciles de realizar, pero no eran imposibles, sólo se necesitaría un poco de
tecnología. Por cierto la palabra de Dios no se interpreta según la letra, sino
según el espíritu. ¿Entonces por qué Dios dijo esas palabras? En realidad Dios
estaba enfatizando el trabajo de la salvación. Dios haría posible lo que los
hombres consideraban imposible; Él haría volver a los israelitas deportados a
la tierra santa; también salvaría a los hombres del mundo, los que creyeran en
Él, para que pudieran regresar a su presencia. Por lo tanto, Dios emplearía una
forma asombrosa e increíble para el hombre, con el objetivo de abrir un camino
nuevo y vivo para este trabajo de salvación. Es como abrir un camino en el
desierto, o abrir ríos en la tierra estéril. Dios utilizó un método de
salvación flamante para redimir a los israelitas, y al mismo tiempo para salvar
a todos los que crean en Él.
De
hecho, Dios no sólo levantó al rey Ciro de Persia para que los israelitas
deportados pudieran volver a la tierra santa, Él también prepararía un
salvador, el Mesías, para consumar el trabajo de la salvación, y para que todos
aquellos que creyeran en Él pudieran regresar a la presencia de Dios. Este es
el tema principal de la segunda parte del libro de Isaías. Dios abriría un
camino en este mundo semejante a un desierto. Ya hemos aprendido bastante
acerca de esta verdad, incluso hemos estudiado detalladamente los cuatro
cánticos del siervo, seguramente ya tenemos conocimiento sobre este aspecto.
Seguidamente
vamos a hablar del segundo aspecto, acerca de cómo Dios abriría ríos en la
tierra estéril. Este también era un hecho nuevo. Una vez que Dios abrió el
camino en el desierto, gracias a Dios, ya tenemos el camino para andar. Sólo
andando sobre este camino podemos alcanzar la salvación. Pero esto es solamente
el comienzo, el problema que le sigue es cómo hacer para terminar de recorrer
este camino de desierto. Todos sabemos que si caminamos en el desierto, el agua
es algo indispensable, si no tenemos agua nos moriremos en el desierto. Por eso
Dios necesitaba abrir ríos en la tierra estéril, para que los que crean en Él
tengan de qué beber en el camino del desierto. Este también era un hecho
infaltable en la salvación de Dios, Él necesitaba seguir con este hecho nuevo.
¿A
qué se refería este hecho? Podemos encontrar las explicaciones en el libro de
Isaías, vamos a confirmar con tres pasajes de la Biblia. Primero vamos a leer
(Is 35:5-7), cuando llegue la salvación de Dios, habrá grandes cambios, Dios
ayudará a aquellos débiles, para que se vuelvan fuertes, abrirá los ojos de los
ciegos, despertará los oídos de los sordos, los cojos saltarán, los mudos
cantarán. En ese momento, aguas serán cavadas en el desierto, y torrentes en la
estepa. El lugar eco se convertirá en estanque y el sequedal en manaderos de
aguas. Esto quiere decir que la salvación de Dios vendrá según el poder de
Dios, y el poder de Dios será como agua, que transformará la tierra, y a cada
uno de los hombres. Seguimos con (Is 44:3-5), en este lugar Dios consolaba al
pueblo de Israel que no debieran tener miedo, porque Él derramaría aguas a los
sedientos, como ríos sobre la tierra seca. Él quiso decir que derramaría su
espíritu al pueblo de Israel, y también a sus descendientes, para que
obtuvieran la verdadera bendición. También en (Is 32:15) profetiza que Dios
derramará su espíritu sobre nosotros, en ese momento el desierto se convertirá
en campo fértil, y el campo fértil será como bosque.
De
los tres pasajes anteriores nos damos cuenta que esta cosa nueva, abrir ríos en
tierra estéril, que hará Dios, en realidad se refiere a que Él derramará el
Espíritu Santo. El Espíritu Santo será como agua viva, que descenderá sobre
todo aquello que cree, para humedecer su espíritu semejante al desierto y a la
tierra estéril, transformarlo, para que se llene de fuerza y vida (Is 59:20,21)
a fin de poder terminar de recorrer este camino de desierto de la salvación.
Esta es una parte muy importante del trabajo de redención de Dios. Desde luego,
además de las profecías del profeta Isaías, los demás profetas también
profetizaron algo semejante. (Jer 31:31,33) Jeremías profetizó que en un futuro
Dios establecería un pacto nuevo con los israelitas, y pondría su ley dentro de
ellos, escribiría en sus corazones, no como antes que la ley estaba escrita
sobre tablas de piedra. ¿De qué forma Dios escribe su ley en los corazones de
los hombres? (Ez 36:26,27) El profeta
Ezequiel profetizó que Dios daría al hombre un corazón nuevo, y pondría un
espíritu nuevo en su corazón, transformaría el corazón de piedra en corazón de
carne. Esto quiere decir que Dios pondrá su espíritu dentro del hombre, para
que pueda obedecer sus mandamientos desde el corazón. Éste es el método por el
que Dios escribe su ley en el corazón del hombre, es un método nuevo, realmente
es una cosa nueva, y es el nuevo pacto que Dios estableció con los hombres. Por
lo tanto, el profeta Joel profetizó claramente (Jl 2:28,29): En los días
finales Dios derramará su espíritu sobre todo ser humano, sobre sus siervos y
todos los hermanos, ellos obtendrán poder, soñarán sueños, y verán visiones.
Dios realizará este hecho nuevo como abrir ríos en la tierra estéril.
Dios
es fiel, todas sus palabras se cumplen. Cuando llegó la hora, el Señor Jesús se
hizo carne y vino al mundo, Él no sólo consumó la salvación de la cruz y abrió
un camino verdadero y vivo en el desierto por nosotros, también nos prometió
dar su espíritu para que nos acompañe siempre. (Jn 7:37) Cuando Jesús predicaba
en el mundo, alzó la voz diciendo: “Si alguien tiene sed, venga a mí y beba. El
que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior brotarán ríos de agua
viva.” Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyeran en Él. Por
eso antes de que ascendiera al cielo, ordenó especialmente a sus discípulos que
no debieran salir de Jerusalén, que debieran quedarse ahí a esperar que viniera
la fuerza de arriba, que era el Espíritu de la promesa. Entonces los discípulos
según la ordenanza de Jesús, perseveraban unánimes en oración y ruego, y en el
día de Pentecostés el Espíritu Santo derramó grandemente sobre ellos, estaban
todos llenos de Espíritu, hablaban en lenguas, se movían sus cuerpos, estaban
gozosos, llenos de poder y fuerza. Así se cumplieron las profecías del Antiguo
Testamento.
(Hch
2:14-28) Cuando los discípulos se llenaron de Espíritu Santo y terminaron de
orar, Pedro y los once apóstoles se pusieron de pie para dar testimonio, y
comprobar que lo que había profetizado Joel era absolutamente cierto. Dios
realmente derramó el Espíritu Santo sobre los hombres, hizo brotar ríos de agua
viva desde sus interiores, como abrir ríos en la tierra estéril, para que no
tuvieran sed jamás. Este era un milagro, una cosa nueva que se hizo realidad.
Desde entonces el Espíritu Santo empezó a obrar grandemente, no sólo transformó
a los discípulos, también a muchas personas, incluyendo a los gentiles. Como
dice la Biblia que hasta las fieras del campo, los chacales y los pollos del
avestruz honrarán a Dios. Porque Él no sólo sana las enfermedades carnales del
hombre, también satisface el espíritu vacío del hombre. No sólo puede cambiar
sus obras, también su corazón. Por lo que no sólo influyó enormemente al mundo,
también edificó iglesias en muchos lugares. Lo más importante es que el
Espíritu Santo estará siempre con nosotros, nos acompañará y nos ayudará a
terminar de recorrer este camino de la salvación.
Gracias
a Dios, nuestra iglesia es la verdadera iglesia del fin de los tiempos
establecida por el Espíritu Santo. Nosotros obedecemos completamente las
enseñanzas de la Biblia, por lo tanto, esta cosa nueva también se cumple en
nuestra iglesia, y en cada uno de nosotros, como pasó con la iglesia
apostólica. En nuestra iglesia, el 90% de los creyentes tienen la experiencia
de haber recibido el Espíritu Santo, y entre nosotros tenemos muy buenos
testimonios. En Australia, una vez un abogado con su mujer fueron a la iglesia
de ahí a estudiar la verdad. La mujer recibió el Espíritu Santo, estaba muy
contenta, y le fue a contar a su marido. Él no le creía, y le pidió que orara
para observar con detenimiento. Vio que la mujer hablaba en lenguas, y se le
movía el cuerpo, pero aún así no creía. Entonces le pidió que orara para que la
vea su mamá, o sea la suegra de su mujer. Como ella no se llevaba bien con su
suegra, estaba descontenta, lo cual nadie lo sabía, sólo Dios. Y cuando se
arrodilló a orar, perdió el Espíritu Santo. En ese momento el abogado creyó en
Dios, se dio cuenta que no era una actuación de su mujer. Entonces esta pareja
y el hermano del abogado con su mujer fueron a la iglesia a participar la
Convocatoria Espiritual. Ese día justo era día de reposo. Después de la
reunión, ellos se quedaron para estudiar la Biblia con unos hermanos. Luego del
estudio bíblico, oraron, y en esa oración, el abogado recibió el Espíritu
Santo, pero ni la mujer, ni su hermano y la mujer de su hermano recibieron el
Espíritu Santo. En ese momento estaba más convencido todavía. Esa noche hubo
una reunión evangelizadora, antes de la última oración, el pastor habló sobre
dos causas principales por las que uno no recibe el Espíritu Santo: (1) Todavía
no llegó el tiempo de Dios; (2) el hombre tiene pecado, con respecto a Dios y a
los hombres, por eso necesita arrepentirse. La mujer del abogado se arrodilló a
orar en la primera fila más cercana al altar, ella sabía que la principal causa
por la que perdió el Espíritu Santo era su mala relación con su suegra, por eso
en la oración se arrepintió, y Dios inmediatamente la escuchó. Ella recibió de
nuevo el Espíritu Santo, estaba llena de Espíritu. Por lo tanto, ellos estaban
muy seguros de la creencia, creían que Dios era verdadero, la iglesia era
verdadera, y el Espíritu Santo también. Así que toda la familia se bautizó.
Esta fue una obra maravillosa del Espíritu Santo, realmente fue una cosa nueva
que hizo Dios.
Conclusión:
(Hch 7:51; 1Ts 5:19) Finalmente vamos a exhortarnos
mutuamente con estos dos versículos de la Biblia. Ciertamente Dios nos ama
profundamente, para salvarnos, Él creó una cosa nueva por nosotros. Él no sólo
nos abrió un camino de salvación en el desierto, también abrió ríos en la
tierra estéril. Dios nos dio el precioso Espíritu Santo para que esté siempre
con nosotros, para que no tengamos sed. El Espíritu Santo nos guiará, nos
ayudará y nos renovará, además nos acompañará a terminar de recorrer este
camino de salvación. Esta es una inmensa gracia del Señor, no podemos descuidar
de la salvación de Dios. Así que los que no tienen Espíritu Santo deben
pedirlo, y los que tienen Espíritu Santo, deben pedir su llenura, además deben
obedecer la guía del Espíritu Santo, de ninguna manera apagar la conmoción del
Espíritu, o resistir al Espíritu, porque si blasfemamos al Espíritu Santo de
gracia recibiremos castigos severos. Le pedimos la ayuda a Dios, para que nos
de un corazón de obediencia para recibir esta cosa nueva que nos da Dios.
Esperemos que todos podamos renovarnos día a día en el Señor a causa de esta
cosa nueva, y en el futuro entrar al cielo nuevo y la tierra nueva de la gloria
eterna.
引言：〈賽四十三19~21〉看哪，我要做一件新事；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。野地的走獸必尊重我；野狗和鴕鳥也必如此。因我使曠野有水，使沙漠有河，好賜給我的百姓、我的選民喝。這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。
茲謹根據這一段聖經來談一談「一件新事」這個題目，求神的靈親自帶領，讓我們在學習當中彼此都能夠得到造就。
在舊約中文聖經裡大概只有六處談及「新事」，其中有三處就記載在以賽亞書的後半段；足見以聖經的觀點神並不隨意亂創新，神不像人，人總是喜新厭舊，總喜歡弄一些新的花樣；而神是信實的，對神來說，神本身就永遠常新，神根本不需要什麼新穎的東西，除非是為了人的緣故，有特殊的目的，神才會創作新事，這是首先我們必須要了解的。
舉一實例來說明〈民十六30〉：當以色列百姓出埃及在曠野路上，有一次可拉黨起來反叛摩西，他們不服摩西的帶領，這件事很嚴重，可能會導致以色列民的分裂或自相殘殺，而更糟糕的是這種事等於是在藐視神，直接向神挑戰；於是神不得已創作了一件新事，使地突然之間開口，把這些反叛的人活活的吞下去，叫他們活活墜落陰間，這是神給人的嚴重警告，為了告訴我們神是絕對輕慢不得的；所以這件新事的「新」不只是因為它很奇特，更重要的是它帶給人嚴重警告的訊息。
可見聖經中的新事，一定具有它特別的屬靈意義，與一般世上的新聞不太一樣。其實，嚴格來說，日光之下並沒有什麼新事〈傳一9〉。智慧王所羅門就曾經用他的智慧去查究天底下的事，結果發現日光之下真的沒有什麼新事，因為已經有的事以後一定會再出現，現在做的事以後一定會有人照做，歷史只不過是一再重演而已，頂多只是出現一些新的花招，而這些新花招在神看來一點也不新，因為這些仍然是沿用神所創造的舊材料和舊原則，更何況這些東西一下子很快就會變舊了。
因此，個人覺得聖經中所謂的新事應該不是指著肉體說的，應該是就屬靈層面而言，直指日光之上，只有在日光之上才有真正的新事，也只有在日光之上才有可能永遠常新。
以賽亞書後半段的這件重要的新事，就是在此前提下提出來的。神說：看哪！先前的事已經都成就了，現在我要將新事說明出來〈賽四十二9〉。神不僅要表示這件事在以前絕對沒發生過；神更要告訴我們：這件事絕不屬這個物質世界，乃是屬靈的，所以必須用屬靈的眼光、從屬靈的角度來了解。只不過這件新事雖然當時沒有人能明白，但是神卻仍然要藉著以賽亞先知用預言的方式把它說出來，為了證明神的確是一位又真又活的全能者〈賽四十八6~8〉，祂不僅無所不能，而且還無所不知，神要用這樣來顯示偶像的虛無，神更要用這樣來堵住那些背逆之人的嘴巴；當然神也要用這樣來堅固選民的信心，拯救那些虛心謙卑願意親近神的人。這就是神的智慧，也是神為什麼要預先說明這件新事最主要的理由。
那麼到底這件新事是什麼呢？以賽亞書四十三章19節一開始就有非常清楚的指示，最主要包含兩大項：〈一〉神要在曠野開道路。〈二〉神要在沙漠開江河。
然而，神這麼說並不表示神真的要在猶太曠野開道路，或者說神真的要在阿拉伯沙漠開江河，果真如此，那麼這種事就沒什麼稀奇的了，這種事對人來說雖然困難一點，但是人還是可以辦到的，只要運用一些科技就行了；可見神的話絕對不能憑著字句解釋，我們必須了解其中的精義。那麼到底神為何要這麼說呢？其實神這樣說，重點是在指著祂的救贖工作，神要使人所認為不可能的事情成為可能，神不但要使被擄的以色列民歸回到聖地來，神更要拯救全世界所有相信祂的人歸回到自己的面前；因此神要用一種很奇特、是人所想不到的新方法，來為這種救贖工作開出一條又新又活的道路來，就好像在曠野開道路，又好像在沙漠開江河，神要用這種嶄新的救贖方法來拯救以色列民，同時更要拯救所有凡是相信祂的人。
因此神不僅要興起波斯王古列來，使被擄的以色列民能夠歸回到聖地；神更要預備一位救贖主彌賽亞來完成十字架的救恩，使所有相信祂的人都能夠歸回到祂的面前；這是以賽亞書後半段非常重要的主題，神真的要在好像曠野的世界上開出一條得救的道路來。那麼有關這方面的道理我們已經學習了不少，尤其我們曾經用四首僕人之歌來詳細說明過，相信我們對這方面的道理應該有所明白才對。
那麼接下來，我們想繼續來談一談第二大項，有關神要在沙漠開江河這一件事，這也是一件嶄新的新事。當神在曠野開出了道路以後，很感謝神！我們就有路可走了，我們一定要走在這一條神為我們所開的曠野路上才能得救；然而這只不過是一個開始而已，接下來的問題是那我們要如何才能走完這一條曠野路呢？我們都知道，在曠野中行走最重要的就是「水」，沒有水我們一定會死在曠野路上，因此神才必須繼續在沙漠當中開出江河來，使凡信靠祂的人走在這一條曠野路上都有水喝，這也是神在救贖工作中絕對不可或缺的一件事，神必須繼續完成這一件嶄新的新事才行。
那這一件事到底又是指著什麼呢？在以賽亞書裡本身就有很清楚的說明，我們謹提出三段聖經來印證：〈一〉〈賽三十五5~7〉：神向當時的以色列民預告，當祂的拯救臨到的時候，一切都將會有很大的改變；而神為了要幫助那些軟弱無助的人改變，使他們從軟弱變為剛強，使眼瞎的得看見，使耳聾的得聽見，使瘸腿的能跳躍，使啞巴的能歌唱；那個時候曠野必有水發出，沙漠必有河湧流，發光的沙要變成水池，乾渴的地要變為泉源；意思就是神的救恩必因著神的能力而來，而神的能力要好像水一樣，不僅要改變大地，更要改變每一個人。〈二〉〈賽四十四3~5〉：神安慰當時的以色列百姓不要害怕！為什麼？因為神將要用水澆灌那些口渴的人，就好像河在澆灌乾旱之地一樣；意思就是神要用祂的靈來澆灌祂的選民，而且還要澆灌他們的子子孫孫，使他們都能得到真正的福氣。〈三〉〈賽三十二15〉：神預言荒廢的猶大國有一天一定會復興，什麼時候呢？必須等到神將聖靈從上澆灌下來，那個時候曠野就要變成肥田，肥田就要好像樹林一般。
從以上這三段聖經我們可以很清楚的看出，神要在沙漠開江河這一件新事，其實就是指著神將要賜下聖靈說的。聖靈將要像活水一般，降在凡是相信的人身上，使人原本像曠野、像沙漠的心地得到滋潤，得以改變，使人能滿得力量和生命〈賽五十九20、21 〉，能走完這一條得救的曠野路，這是神救贖工作中非常重要的一部份。因此神除了藉著以賽亞先知預言之外，也藉著其他先知作類似的宣告；耶利米先知預言將來神要與以色列民另立新約，神要將律法放在他們裡面，寫在他們心上，不像以前把律法刻在石版上〈耶三十一31、33〉。那麼到底神要怎麼樣將律法寫在人的心版上呢？以西結先知預言神將要賜給人一個新的心，神要將新的靈放在人裡面，使人原本的石心變成肉心〈結三十六26、27〉；意思就是神要將祂的靈放在人心裡，使人能夠打從心底去順從祂的命令。這就是神將祂的律法寫在人心版上的方法，這種方法的確是嶄新的，真的是神與人所立的「新約」。因此約珥先知才更清楚的預言說〈珥二28、29〉：在末後的日子，神要將祂的靈澆灌在凡有血氣的人身上，也就是說神要將祂的靈澆灌在祂所有的僕人和眾弟兄姊妹身上，那個時候他們就必大得能力，不僅老年人會作異夢，連少年人也能看異象。表示這件新事不只方法很新穎，所生發出來的現象也很奇特，真的就好像在沙漠中開出江河來一般。
神是信實的，神的話一定成就。真的時候到了，主耶穌道成肉身來到世上，主耶穌不只成全了十字架的救恩，為我們在曠野中開出一條又新又活的道路來；主耶穌更進一步應許我們，祂將要賜下聖靈來與我們永遠同在。因此當主耶穌在世上傳福音的時候，祂才大聲的宣告說〈約七37~39〉：人若渴了就可以到我這裡來喝，信我的人就好像舊約聖經所預言的那樣，要從他腹中流出活水的江河來，正如同在沙漠中開江河一般；主耶穌這樣說其實就是指著信祂的人將要受聖靈說的。
於是主耶穌在升天之前才特別吩咐門徒不可離開耶路撒冷，要在那裡等候上頭來的能力，就是所應許的聖靈，而門徒也真的照著主的吩咐在耶路撒冷同心合意的恒切禱告；結果就在五旬節的那一天，聖靈果真大大的降下來，他們真的全部被聖靈充滿，不僅說靈言、身體震動，而且滿心喜樂、大得能力，真的應驗了舊約聖經所有的預言。因此，當門徒被聖靈充滿禱告完了以後，彼得和十一個使徒馬上站起來作見證〈徒二14~28〉，證實約珥先知所說的預言是千真萬確的，神真的將聖靈澆灌在人的身上，使人從腹中流出活水的江河來，就好像在沙漠中開江河一般，讓人永遠不渴。這真的是一件奇蹟，更是一件新事，這件新事終於完全應驗了。不但如此，從那個時候起，聖靈開始大大的工作，聖靈不僅改變門徒，更改變許許多多的人，其中包括許多外邦人，正如〈賽四十三20〉所預言，就算是野地的走獸、野狗、駝鳥也都要尊重神；因為聖靈不僅醫治人肉體的疾病，更滿足人空虛的心靈；聖靈不僅改變人的行為，更改換人的內心；所以聖靈不僅影響整個世界，更在各地建設許多神的教會；而更重要的是聖靈將要與我們永遠同在，陪伴我們，幫助我們走完這一條得救的道路。
今天很感謝神，我們教會就是聖靈所建設的末世真教會，因為我們完全遵照聖經的教訓，所以這一件新事今天一樣應驗在我們教會當中，應驗在我們每一位弟兄姊妹身上，就像當年使徒時代的教會一樣。今天在我們教會裡，百分之九十以上的信徒都有受聖靈的親身體驗，在我們中間也有許多美好的見證。有一次，有一位律師與他太太來慕道，他太太得聖靈，很高興，回去告訴他，他不相信，要他太太禱告給他看看，真的說方言、身體震動，但是他還是不信，於是要他太太再禱告給他媽媽〈就是太太的婆婆〉看看，那麼因為他太太平常與婆婆相處得不太好，別人不知道，但神都知道，結果跪下去禱告，聖靈竟然不見了，這時候這位律師才相信有神，才相信聖靈不是裝出來的；於是這位律師夫婦及他的弟弟、弟婦共四個人決定到教會參加靈恩會，那天剛好是安息日，聚會結束，他們留下來與幾位弟兄姊妹查考道理，查考完了再一起禱告，結果這位律師自己得到了聖靈，而他的弟弟、弟婦還有他太太都沒有聖靈，這時候他更相信了；到了晚上佈道會，最後要求聖靈，傳道提醒得不到聖靈的兩個主因：〈1〉神的時候未到。〈2〉人有罪，包括對神與對人，所以要悔改。於是他太太到最前面第一排禱告，他太太知道與婆婆關係不好是失掉聖靈最主要的原因，就跪在神面前切實的痛悔，結果神馬上垂聽，他太太再一次得到聖靈，而且大大的充滿；於是他們完全相信了，相信神是真的，教會是真的，聖靈更是真的，他們就這樣全家受洗歸主。這是聖靈奇妙的作為，真的是神所創作的一件新事。
結論：〈徒七51；帖前五19〉說起來神真的很愛我們，神為了救我們，祂用心良苦的為我們創作新事，神不但為我們在曠野中開出一條得救的道路來，神更為我們在沙漠當中開江河，賜下寶貴的聖靈來與我們永遠同在，讓我們永遠不渴，並且藉著聖靈帶領我們，幫助我們，更新我們，陪伴著我們走完這一條得救的道路，這是神給我們的大恩典，我們千萬不可以輕忽祂。因此，今天沒有聖靈的弟兄姐妹一定要努力求聖靈，有聖靈的弟兄姐妹則要更進一步追求聖靈的充滿，而且還要更進一步順服聖靈的帶領，千萬不可以銷滅聖靈的感動，更不可以常常抗拒聖靈，因為銷滅聖靈的感動和抗拒聖靈就等於是褻慢施恩的聖靈，把神為我們所創作的新事看作平常，這是一種很重的罪，將來要受更重的刑罰。所以求神幫助我們，讓我們都能夠用一顆謙卑順服的心來領受神所賜給我們的這一件新事，但願我們都能夠因為這一件新事，在主裡面一天新似一天，將來都能夠進入那永遠榮耀的新天新地。