引言：各位弟兄姐妹大家平安，願神的恩惠常與我們同在。今天下午我們想一起來談談「居安思危」這個題目，求神的靈親自帶領我們。
「居安思危」是中國的一句成語，這句成語有一個來源典故，據說在中國很早以前的春秋戰國時代，當時中國分成許多小國家，彼此打來打去，所以才叫做春秋戰國；
有一次，晉國要攻打鄭國，晉國比較強大，鄭國比較弱小，於是鄭國就派人去求和，答應要送給晉國許多戰車，還有許多樂器、樂師以及唱歌的女子，晉王當然很高興，就把唱歌的女子分一半要賞給他的一位大臣，名叫魏絳，魏絳不肯接受，說：您能統率這許多國家是您的功勞，我沒有什麼貢獻，無功不受祿；不過，我願意提供給您一國建議，但願您在享樂的時候，能夠考慮到國家的未來，因為有句話說「居安思危，思則有備，有備無患」。意思就是一個人在平安快樂當中，應該要想想當危險來到的時候，我要怎麼辦？如此才會懂得事先準備安排，有準備才能夠避開許多的禍患，這絕對是真的，真的是一句勉勵人要常常儆醒、早作準備的好格言，免得人在禍患臨到的當下才措手不及而悔不當初，那就真的後悔莫及了！因此，一般人都很喜愛引用它來彼此提醒。 然而，這句話在聖經裡面似乎找不到，不過卻有許多類似的教訓，請看（路十九41~44），就在主耶穌將要被釘十字架之前，主耶穌定意往耶路撒冷去，而當主耶穌快到耶路撒冷，祂看見耶路撒冷城，就為耶路撒冷哀哭，為什麼？因為主耶穌不僅知道災難即將臨到耶路撒冷，祂更看見災難臨到耶路撒冷時的那種悽慘景象，所以雖然當時耶路撒冷看起來還好好的，可是主耶穌卻哭了，不只為耶路撒冷哀哭，更為以色列百姓的無知而哭，巴不得以色列百姓能夠知道關係自己平安的事，無奈這種事在當時還隱藏著，肉眼根本看不出來，導致以色列百姓一點也不懂得要居安思危，不知道要珍惜神眷顧他們的時候，趁著現在還平安趕快悔改、儆醒預備，結果後來真的國破家亡，結局相當悲慘！由此看來，居安思危絕對不單單是世上的成語，更是聖經中非常重要的教訓。
今天，從屬靈的角度來看，信仰就是在奔跑天國路，而主耶穌說：天國門是窄的，路是小的，進去的人也少（太七13、14）。為什麼？因為天國路上危機重重，要跑完並不那麼簡單，必須要有居安思危的態度才行；那麼重點就在於那到底要怎麼居安思危呢？也就是說到底在奔跑天國的路上有哪些是我們在平安的時候就要常常想到的危險呢？歸納起來至少有四大危險我們必須要特別留意：
（一）魔鬼（彼前五8）：是的，嚴格講基督徒在世上就肉體來說應該沒有仇敵才對，因為主耶穌教訓我們要愛仇敵；所以今天我們惟一的仇敵就是屬靈界的魔鬼，雖然肉眼看不見，但是牠確實存在，而且非常兇狠，難怪彼得長老說牠如同吼叫的獅子，是我們靈性上最大的威脅；那麼牠到底在哪裡呢？也許現在就在我們中間，就在我們身旁；記得十幾年前小弟在阿根廷駐牧的時候，有一次安息日下午聚會完，有一位姐妹跑來告訴我，說她最後一次到講台前面禱告，因為不專心往後看，突然看到魔鬼正站在教會進門的地方，她很緊張，趕快專心禱告，沒想到魔鬼馬上來到她旁邊，她嚇壞了，直喊「主阿救我，主阿救我」，好不容易魔鬼才不見了；這件事告訴我們儆醒非常重要，千萬不要以為沒關係，更不要自以為站得穩，要知道魔鬼不用放假、更不會客氣，真的就好像獅子遍地遊行，找機會吞吃我們；因此，人犯罪往往不在患難當中，而是在平安之時；就好像掃羅王，擅自獻祭是在他擊敗亞捫人之後（撒上十三8、9），違抗命令也是因為他打敗了亞瑪力人（撒上十五9）；又好像大衛王，干犯姦淫是在他征服四境、國家太平的當下（撒下十一1、2）；又好像所羅門王，事奉偶像是在他國泰民安、榮華富貴當中（王上十一1~13）；為什麼會這樣？因為人在這個時候最容易放鬆自己而失去儆醒，導致給魔鬼留地步，讓魔鬼有可趁之機；可見，天國路其實是一場屬靈的爭戰，雖然肉眼看不見，卻天天都在打，請看（弗六11~13），這是每一個基督徒都應該要有的「屬靈爭戰觀」，有了這種觀念我們才有可能居安思危，常常問自己：我有沒有每天都穿戴神所賜的全副軍裝呢？我今天禱告了嗎？讀經了嗎？有沒有真的被聖靈充滿？信仰是不是比昨天更長進呢？
（二）逼迫（太十16~18、21、22）：這是主耶穌當年對門徒的提醒，主耶穌預先告訴門徒將來一定會有逼迫臨到他們；那麼為何主耶穌一定要事先講呢？乃是希望門徒能夠有心理準備，免得到時候受不了而跌倒了，結果前功盡棄；是的，從人的肉體來看，「花無百日紅，人無百日清」，「天有不測之風雲，人有旦夕禍福」，真的人生在世不如意的事情十常八九，（傳七14）節說，人都有亨通喜樂的時候，但也有患難困苦的時候，沒有人一生都一帆風順；而更糟的是神把這兩樣擺在一起，讓我們沒有辦法預料等一下會發生什麼事情。因此，我們一定要居安思危，有錢的時候當想沒錢花要怎麼辦？健康的時候要想生病時該如何處理？年青的時候須考慮年老時怎麼生活？這才叫做「未雨綢繆、早作準備」，免得到時候「遇上難關、一籌莫展」，這絕對是真的，今天肉體上如此，靈性上更是這樣；難怪主耶穌事先提醒我們將來必有逼迫臨到我們，保羅更告訴我們受患難原是命定的（帖前三2~4）；可見，今天問題絕不是我會不會遇到逼迫？而是當我遇到逼迫的時候能不能站立得住？能不能忍耐到底？會不會像還沒有受聖靈之前的彼得，信誓旦旦的說：沒問題，怕什麼！就算衆人都跌倒，我也永不跌倒（太二十六33）。結果卻三次不認主呢？（太二十六69~75）所以這種事絕對不是用嘴巴講講就可以，必須要平時就下工夫去準備，怎麼準備？一定要學習主耶穌那樣過簡單的生活，在平安的時候就要立志為主受苦，因行善受苦，請看（彼前四1、2），甚至還要用這種心志作為兵器，讓自己在肉身受苦，不但不過奢華的生活，反而減低自己不必要的需求，盡量使自己現在的生活不要太過安逸，這才叫做「下功夫」，否則平常過著奢侈糜爛的生活，請問：逼迫患難臨到的時候我們受得了嗎？撐得住嗎？恐怕很難！
（三）末日（啟一7）：這是當年使徒約翰所看到末日異象的總結，描述主耶穌再臨的情況，也就是末日的情景。沒有錯，主耶穌再臨就是世界末日，聖經說這是神的日子，是最大之日、最可怕的日子，為什麼？因為到那個時候將會有空前絕後的大災難，同時還要面對絕對公義的大審判，請看（路二十一26；啟六15~17），主耶穌說：末日一來天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。為什麼？因為有空前絕後的大災難，又有絕對公義的大審判，而且這是神忿怒的大日，當然非常可怕！根本沒有人能夠在神的面前站立得住，所以地上萬族都要嚎咷大哭，哭什麼？後悔當初為什麼不懂得要早作預備呢？只可惜一切都太慢了，到那個時候只有配得救的信徒才能夠免去這些大災難；因此，聖經從舊約到新約一再呼籲神的選民一定要留意神大而可畏的日子來到，這是我們信主最終的目的，我們千萬不可以忘記，將來我們每一個人都必須要面對它；或許有人會說：我年紀大了，應該不會遇到世界末日才對。是的，或許我們不會活到那一天，但是我們必須知道，我們自己也有一個個人的末日，那就是死亡，而這個個人末日就等於世界末日，為什麼？因為人死了就蓋棺論定，世界對他已經毫無意義，而他的靈魂卻必須等候主耶穌的再臨，還是一樣要面對主耶穌再來的大審判；因此，主耶穌才一再提醒我們要趁著還有今天趕快儆醒預備，請看（路十七26~32），主耶穌特別用三個日子來說明，第一是挪亞的日子，第二是羅得的日子，第三是人子的日子，主耶穌說這三個日子都一樣，都是人類毀滅的日子，為什麼會毀滅？最主要也都是因著罪孽，這是對的；可是在這裡主耶穌卻沒有指出當時他們所犯的罪過是什麼，反而強調他們那種「不在乎、不儆醒」的心態，這是另一種「不相信」的大罪，是一切罪過的根源，也是所有災難的禍根，特徵就是只顧肉體的生活，吃喝、嫁娶、買賣、耕種、蓋造、賺錢等等，卻不在意自己靈命的存亡，真的被今生的思慮累住了（路二十一34~36），這才是最大的危險；所以，今天雖然末日還沒到來，目前我們在不平安當中蒙主保守還算平安，但是我們應當想想平安的時候我每天都做些什麼？是不是只顧肉體的生活呢？當然，我們不可以因為主快要來了而什麼世上的工作都不做，但是我們也不可以只拼命做世上的工作而忘記主快要來了，我們必須常常捫心自問：如果今天主耶穌真的來了，以我現在的信仰情況我能安然見主嗎？我能逃避末日的大災難嗎？當危險臨到的時候我預備好了嗎？我能不能面對末日的大審判呢？
（四）地獄（可九47~49）：其實對人來說，講到最後最大的危險是什麼？不是肉體的死亡，乃是靈魂的滅亡，為什麼？因為肉體是暫時的，靈魂才是永遠的，肉體有一天一定要離開這個世界，而當我們的肉體離開這個世界，我們的靈魂只有兩個去處，不是天國，就是地獄；所以人生到最後最大的悲哀絕對不是沒有賺到錢財，而是靈魂將來不但不能進天國，反而要下地獄去接受永遠的刑罰，那才是真正的悲哀！那才是最大的危險！因為主耶穌說：在那裡蟲是不死的，火是不滅的，必用火當鹽醃各人。這才是真的可怕！主耶穌用世上最痛苦的事來形容地獄的情景，希望我們能了解下地獄的嚴重性和可怕性；難怪那無知的財主會受不了，請看（路十六23、24），他懇求亞伯拉罕打發拉撒路去用指頭尖蘸點水涼涼他的舌頭，因為他在地獄的火焰裡面極其痛苦；接著又懇求亞伯拉罕打發拉撒路到他父家去，給他五個弟兄作見證，免得他們也來到這個痛苦的地方。說明地獄的確是相當可怕的地方；甚至連那麼能忍耐的主耶穌，在十字架上為我們的罪下陰間嚐死味的那一刻，主耶穌都大聲喊著說：我的神，我的神，為什麼離棄我？（太二十七45、46）然後又說：我渴了（約十九28）。接著才說：成了（約十九30）。告訴我們地獄刑罰的痛苦絕對是真實的，人在那裡一定會哀哭切齒卻無法挽回（太二十四51，二十五30）；因此，今天我們一定要趁著肉體還活著、還平安的時候好好的為自己靈魂的將來想一想，為自己靈魂的將來好好的準備，當我的肉體離開這個世界的時候，我的靈魂真的能得救進天國嗎？萬一不能得救而下地獄，請問：我該怎麼辦？記得小弟早期奉差派到巴西工作，有一位當地人信主的弟兄，每一次聚會聽到地獄他都會伸出舌頭全身顫抖，顯出很害怕的樣子，為什麼？因為有一次他作異夢，夢見自己下陰間，親身嚐到地獄裡那種蟲不死、火不滅的滋味，他在痛苦當中掙扎到滿身大汗才醒過來，還好只是異夢而已，可是他已經嚇到不行，趕緊叫他太太半夜起來陪他一起儆醒、悔改禱告。因此，今天我們一定要把這件事很鄭重的天天放在心上，用很嚴肅的態度好好思考這個問題，請問我們有想過嗎？但願我們都能夠趁著還有今天好好的想一想，居安思危，早作準備，千萬不要等到下地獄才來後悔，那就真的後悔莫及了！
以上四點就是我們今天在奔跑天國路上最危險的四件要事，但願我們都能夠趁著還平安的時候好好的儆醒預備，請大家牢牢記住，「居安思危，思則有備，有備無患」，這絕對是真的，不只是在肉體上，更在我們的靈性上。
結論：（帖前五1~3）末日真的很近了，主耶穌真的快要來了，我們從許多末日兆頭的出現就可以看出；不過雖然是這樣，但是主耶穌到底什麼時候來卻沒有人能夠知道，因為主耶穌來就好像夜間的賊，不會事先通知，祂說來就來，就在我們想不到的時候，就在很多人正說平安穩妥的時候，祂就突然來了；因此，我們絕對不可以像世人那樣醉生夢死，一天過一天，我們應該要居安思危、儆醒預備，存著不怕一萬、只怕萬一的心態，對整體環境要作最壞的打算，但是對個人信仰卻要作最好的準備，好好的靈修自己，竭力的做主聖工，這樣無論主耶穌什麼時候來我們都不用怕，因為我們已經有十足的把握，一定可以逃避末日的大災難，面對末日的大審判，真的可以不至滅亡、反得永生，豐豐富富的得以進入我們救主耶穌基督永遠的國（彼後一11），就是好得無比、極其榮耀的天國。哈利路亞，阿們！