Introducción: (Is 54:1-3) En base a este pasaje de la Biblia vamos a tratar sobre el tema: “Extenderse a la derecha y a la izquierda”. Que el Espíritu de Dios no guíe, para que podamos ser edificados con el aprendizaje.
Todos
sabemos que la idea central de la última parte del libro Isaías es el consuelo
de Dios. Él no sólo consolaría a los israelitas que estaban en tribulaciones,
también consolará a todos aquellos que habitan en la oscuridad, porque Dios
manifestaría su maravillosa salvación, levantaría al rey Ciro de Persia, para
que los israelitas deportados pudieran regresar a la tierra santa, también
levantaría a un redentor, el Mesías, quien salvará a todos los que creen en Él
a la presencia de Dios. Por lo tanto todas las profecías registradas en esta
segunda parte de Isaías, no sólo estaban íntimamente ligadas al pueblo de
Israel, sino que se cumplirán en cada uno de nosotros, por eso son profecías de
suma importancia para nosotros, no debemos descuidarlas.
Hemos
hablado ya del tema: “Vendido de balde, rescatado sin precio”. Sabemos que el
amor de Dios es inmenso, aunque nos hemos traicionado y vendido a nosotros
mismos, y hemos desechado a Dios, Él nos sigue amando. Dios no nos abandonó, Él
nos quiere dar su salvación gratuitamente, sobre todo su Espíritu Santo y su
Verdad, sin precio y sin valor, sólo se necesita nuestro corazón dispuesto a
aceptarlos. Entonces, también nos hemos exhortado mutuamente con el tema de
“Acercarse a Dios”, esta es la respuesta correcta ante la salvación de Dios, es
nuestro deber. Nosotros debemos venir a la presencia de Dios sin tardar, con un
corazón de sed y hambre de justicia, y dedicar nuestro tiempo, energía, y
fuerza para comprarle a Dios las bendiciones espirituales. Debemos oír con
diligencia la palabra de Dios, comer la verdad espiritual, para poder vivir
eternamente. De esta manera la salvación de Dios se manifestará completamente
en nosotros, y al mismo tiempo no defraudaremos el inmenso amor de Dios. Estas
son verdades que ya hemos aprendido.
Además
de estas cosas, Dios nos dio una gran misión, Él dijo: “Te extenderás a la mano
derecha y a la mano izquierda, ensancha el sitio de tu tienda, y las cortinas
de tus habitaciones sean extendidas, sin límite.” Este es el deber que nos
encomendó Dios después de que recibimos la salvación, también es una promesa.
Él quiere que prediquemos el mensaje de la salvación, para que muchas personas
también puedan recibir los beneficios del evangelio a igual que nosotros; al
mismo tiempo quiere que divulguemos sus virtudes a todas partes del mundo, para
prosperar y fortalecer el reino de Dios, para que a causa de esto Dios reciba
la mayor gloria. Este es el punto principal de este pasaje de la Biblia.
Aparentemente
este fragmento es la continuación del tema del capítulo 49, que señala que Dios
aceptaría nuevamente a Sión, y haría que se restaurara, a fin de que los
israelitas obtuvieran la gloria de su afrenta, como una mujer estéril que de
pronto obtiene muchos hijos. Pero ciertamente el espíritu de este fragmento se
refiere más bien a la iglesia tardía.
(Gá
4:26-28) En esta parte Pablo citó el versículo de Is 54:1, para describir la
iglesia postrera. La iglesia es la ciudad de Jerusalén de arriba, es
espiritual, no como la Jerusalén terrenal que es carnal. Es la mujer libre, es
nuestra madre, como Sara que está registrada en Génesis. Sara era la mujer de
Abraham, era una mujer libre, lástima que no podía concebir, por eso le dio su
sierva Agar como concubina a Abraham, quien dio a luz a Ismael. Ismael fue
concebido según la carne, según la voluntad humana, para ser esclavo, y
pertenecía a la carne. Estos hijos no podían heredar los bienes de Abraham, no
podían obtener las bendiciones que Dios le dio a Abraham, y finalmente serían
expulsados. Entonces Dios le prometió un hijo a Sara, le hizo concebir de la
esterilidad. Al final Sara dio a luz a Isaac, quien fue nacido según la
promesa, según la voluntad de Dios, era libre y espiritual. Y estos hijos eran
dignos de heredar los bienes de Abraham, y de recibir las bendiciones de Dios.
Esta fue la gracia inmensa de Dios a Sara, quería que ella obtuviera el
verdadero gozo. (Gn 21:1-6) En aquél año Dios visitó a Sara, y según su promesa
le dio un hijo, Isaac. Aunque ellos ya estaban viejos, sin embargo Dios cumplió
con su promesa, entonces Sara puso como nombre a su hijo Isaac según la
voluntad de Dios. Isaac significa reír, pues ciertamente Sara obtuvo el
verdadero gozo a causa de su hijo, y todos los que oyeran esta noticia se
reirían junto con ella. Por lo tanto Pablo explicó la iglesia de Dios con este
hecho.
Así
es la iglesia espiritual, Dios consumaría la salvación según su promesa, y
haría realidad las cosas imposibles, haría concebir a una virgen, y de ella
saldría el redentor, el Mesías, y luego de este Mesías, saldrían los hijos
espirituales, para que muchos pudieran obtener el verdadero gozo. En esto
consistía el maravilloso plan de salvación de Dios, un plan que jamás el hombre
pudo imaginar. Así que estos hijos no fueron concebidos según la carne, ni
tampoco según la voluntad humana, sino según la promesa de Dios, según el
Espíritu Santo, como fue Isaac. Estos hijos recibirían la verdadera bendición
de Dios.
Por
lo tanto Dios en esta parte prometió que en el futuro de la iglesia nacería
muchos hijos espirituales, y estos hijos espirituales serían mucho más en
cantidad que los hijos carnales. Este era el mensaje espiritual que Dios nos
quería dar. Desde luego el profeta Isaías profetizó diciendo: “¡Regocíjate,
estéril, la que no daba a luz! ¡Eleva una canción y da voces de júbilo, la que
nunca estuvo de parto!, porque más son los hijos de la desamparada que los de
la casada.” Gracias a Dios, si nosotros viéramos este hecho desde el punto de
vista espiritual, esta profecía justamente se cumplió sobre cada uno de
nosotros, y también se cumplió en la iglesia. Según el espíritu, todos nosotros
somos hijos de la desamparada, porque nacimos de la promesa, no pertenecemos a
la carne, ni a la voluntad humana, sino por medio de la promesa de la salvación,
renacimos del agua y del Espíritu Santo, y nos convertimos en hijos de Dios, en
miembros de la familia de Cristo. Vivimos en la casa de Dios, y en el futuro
seremos dignos de recibir la herencia de Dios, y de gozar de sus bendiciones.
Por eso desde el punto de vista espiritual, este es un hecho que nos hace feliz
realmente, debemos dar voces de júbilo y de agradecimiento a Dios, por darnos
esta salvación maravillosa.
Entonces
una vez que hemos recibido la salvación, no podemos quedarnos en el mismo
lugar, debemos cumplir con la misión que nos encomendó Dios, debemos
extendernos a la derecha y a la izquierda, no podemos quedarnos satisfechos con
lo que tenemos ahora, debemos expandir el tabernáculo de Dios.
En
la Biblia, el tabernáculo representa a la iglesia. (Ap 21:1-3) Cuando el
apóstol Juan vio la visión del cielo nuevo y la tierra nueva, vio también que
la ciudad santa, Jerusalén, descendía del cielo, y después escuchó una gran voz
proveniente del trono que decía: “El tabernáculo de Dios está ahora con los
hombres.” Vemos que el tabernáculo se refiere a la ciudad santa Jerusalén, y la
ciudad santa Jerusalén representa a la verdadera iglesia espiritual, por lo
tanto el tabernáculo es la iglesia, el tabernáculo es la casa de Dios. Hoy Dios
nos concibió por medio del evangelio, para que pudiéramos entrar a la casa de
Dios, y morar en su tabernáculo, entonces no podemos quedarnos satisfechos,
sino que debemos ensanchar el sitio de su tienda, predicar esta buena nueva, y
por medio del evangelio concebir más hijos, para que entren al tabernáculo y
hereden la bendición de la vida eterna, y además hacer que Dios reciba la mayor
gloria.
Por
lo tanto, Jesús antes de ascender al cielo dijo a los discípulos: (Mt 28:19,20;
Mc 16:15) “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura,
bautizándolos y haced discípulos a todas las naciones.” Esta fue la misión que
Jesús encomendó a sus discípulos, también es el deber que nos dio Dios después
de darnos la salvación. Por lo tanto no podemos ser como aquél siervo que
recibió un talento, que escondió la gracia de Dios en la tierra, si bien no
perdió el talento que le había dado Dios, no supo aprovecharlo al máximo, y
ganar más almas, y concebir más hijos espirituales. No obtuvo ni siquiera los
intereses. Por eso se convirtió en un siervo malo y negligente, no pudo recibir las bendiciones que le
correspondían, sino que recibiría castigos severos. Este es un punto que
debemos tener en cuenta, debemos recordar: evangelizar y expandir el
tabernáculo de Dios son misiones que nos encomendó Dios, a cada uno de
nosotros.
¿Cómo vamos a extender el tabernáculo de Dios?
(Is 54:2) menciona tres métodos importantes:
(1)
(Is 52:2) “Las cortinas de tus habitaciones sean extendidas; no seas
apocada.” Primero debemos extender el velo, sin
detenerse. El velo o la cortina es el cuerpo de Jesús, también simboliza su
salvación. (Heb 10:19,20) El autor de Hebreos nos dice que hoy podemos venir a
la presencia de Dios a través de la sangre preciosa del Señor Jesús, como si
atravesáramos el velo del templo para llegar al lugar santísimo. Por eso el
velo o la cortina es el cuerpo del Señor Jesús, representa la salvación de la
cruz. Por lo tanto si queremos extender el tabernáculo de Dios, primero debemos
enaltecer la salvación de la cruz, y predicar la redención de la cruz. (1Co
2:1-5) Cuando predicaba Pablo, él exaltaba en todo lugar la cruz del Señor
Jesús. Aunque él tenía mucha sabiduría, nunca predicó con palabras persuasivas
de humana inteligencia, sólo ensalzaba la salvación de la cruz, por lo que el
tabernáculo de Dios fue expandido rápidamente.
(2)
(Is 54:2) “Alarga tus cuerdas.” Debemos
alargar las cuerdas del tabernáculo hasta el máximo. La cuerda en este contexto
puede significar dos cosas: (a) La
cuerda representa el Espíritu Santo. (Hch 1:8) El Señor Jesús ante de
enviar a sus discípulos a evangelizar, quería que ellos esperaran la llegada
del Espíritu Santo en Jerusalén, Él dijo: “recibiréis poder cuando haya venido
sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén hasta lo
último de la tierra.” Más tarde la iglesia apostólica prosperó realmente de
esta manera. Por lo tanto, antes de salir a evangelizar, debemos procurar la
llenura del Espíritu Santo, así tendremos poder para alargar las cuerdas del
tabernáculo, hasta llegar lo último de la tierra. (b) La cuerda representa el amor. (Os 11:4) En este lugar describe
el amor de Dios hacia el pueblo de Israel. Dios dijo: “Con cuerdas humanas los
atraje, con cuerdas de amor.” Quiere decir que el amor es como una cuerda que
conduce a las personas hasta la presencia de Dios. Lo mismo pasa en la
evangelización. Para predicar se necesita este tipo de amor, no sólo amamos a
Dios, sino también a los hombres, de esta manera llevamos el amor de Dios a las
personas. (Ro 1:14,15; 1Ts 2:7,8) Esta era la motivación de Pablo cuando
evangelizaba. Pablo dijo: Actúo de esta manera, no por otra cosa, sino por amor
a ustedes. A causa del amor, Pablo se sentía adeudado con todas las personas en
cuanto al evangelio, por eso él estaba dispuesto a sacrificarse, a esforzarse
por el evangelio. No importaba la distancia, él quería ir ahí a predicar, no
importaba cuán duro era el trabajo, estaba dispuesto a soportarlo todo, no le
importaba si tenía que sacrificar su propia vida. Esta fuerza es como una cuerda,
que lleva el amor de Dios a los corazones de los hombres, y que atrae a todos
los hombres a la presencia de Dios.
(3)
(Is 54:2) “Refuerza tus estacas.” La estaca
originariamente era una madera trabajada hasta adquirir forma de poste, se la
utilizaba para clavar en la tierra y afirmar las cuerdas de la tienda. Pero
ahora generalmente se utiliza los clavos de hierro en vez de estacas. Es algo
que no le puede faltar a una tienda, porque sino se caería, y no podría
quedarse firme en el lugar. Por lo tanto, reforzar las estacas es un trabajo
fundamental para extender la tienda de Dios. ¿Qué significa la estaca? (Col
1:23) Para Pablo lo más importante en la creencia es permanecer fundados y
firmes en la fe, y ¿cómo podemos lograr esto? (a) Debemos ser constantes en la
verdad que creemos, esto quiere decir guardar la fe del principio hasta el fin.
(b) Conservar la esperanza del evangelio, debemos tener en claro cuál es el
objetivo de nuestra fe en el evangelio. Entonces la estaca puede significar la
fe y la esperanza, estas constituyen el fundamento para la edificación de la
iglesia. Es así que antes de evangelizar, debemos afirmar nuestra fe y nuestra
esperanza, para poder después afirmar la fe y la esperanza de los otros, a fin
de que puedan estar firmes en la creencia. Esta es la verdad sobre confirmarse
para luego confirmar a otros. De esta forma vamos a poder levantar sólidamente
el tabernáculo de Dios.
Los tres puntos anteriores son tres métodos
muy importantes para extender el tabernáculo de Dios. Si podemos seguir estas
instrucciones, la promesa de Dios se cumplirá plenamente en cada uno de
nosotros.
Conclusión:
(Is 60:22) Finalmente vamos a exhortarnos mutuamente
con este versículo de la Biblia. En un principio éramos un pueblo pequeño, un
país débil, pero gracias a Dios, Él nos prometió que nos haría un pueblo
poderoso, y cumpliría esta promesa sin tardar. Por lo tanto, Dios no tiene
problemas en prosperar la iglesia, el problema está si nosotros hemos cumplido
con nuestro deber de extendernos a la derecha y a la izquierda. Estamos seguros
de que si nos proponemos de corazón a hacerlo, Dios aceptaría con agrado
nuestra intención. En la zona este de Estados Unidos, había un anciano, que fue
uno de los primeros que había inmigrado a ese país. Él se había propuesto a
edificar iglesias en Estados Unidos. Al final Dios estuvo con él, y rápidamente
estableció una iglesia en esa zona. Aunque después se enfermó y fue internado
al hospital, no se olvidaba de los amigos que buscaban la verdad en la iglesia.
En la parte oeste de Estados Unidos había una hermana, que se propuso a
evangelizar por Cristo, aunque no era una mujer joven, se inscribió en cursos
en la escuela, y también curso de pintura. Ella me contó que su intención en
realidad era evangelizar. Al final, Dios también estuvo con ella, y logró traer
a varias personas a creer en Jesús. ¿Y nosotros? ¿Tenemos determinaciones
similares? Que Dios nos ayude para que podamos tener la decisión de extender el
tabernáculo de Dios. Juntos ensancharemos la tienda de Dios, alargaremos las
cuerdas, y reforzaremos las estacas, para levantar sólidamente el tabernáculo
de Dios, hasta lo último de la tierra.
引言：〈賽五十四1~3〉你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。要擴張你的帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。
我們都知道以賽亞書後半段的主題是「神的安慰」，神不僅要安慰處在患難當中的以色列百姓，神更要安慰活在黑暗裡頭的所有世人；所以神不僅要興起波斯王古列來，使被擄的以色列民歸回到聖地，神更要興起一位救贖主彌賽亞來，拯救所有相信祂的人歸回到神的面前。可見以賽亞書後半段的信息不但與當時的以色列民息息相關，今天這些預言更一一的應驗在我們每一個人身上，因此這些預言對我們今天來說的確相當重要，我們千萬不可以忽略它。
記得不久前我們談過「無價被賣和無銀被贖」的道理，我們發現神的愛真的很大，雖然人常常自己出賣自己而離棄神，但是神還是愛人，並沒有完全丟棄人，神仍然願意將祂的救恩白白的賜給人，尤其要賜給人最寶貴的聖靈和真理，不用銀錢，也不用價值，只要人有一顆願意的心。因此今天我們應該要趕快來就近神，這是我們對神的救恩必須要有的回應，是我們自己當盡的本分；我們應該要存飢渴慕義的心來到神面前，付出我們的時間、精神和體力，認真聽神的話語，努力吃神的真理，這樣我們就一定能夠永遠存活，神的救恩必定完完全全的成就在我們每一個人身上。
那麼除此之外，接下來我們想進一步談談神緊接著所託付給我們的一個很重大的使命，神說：「你要向左向右開展」，要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不可限止。這是神在賜給我們救恩以後所賦予我們的重大責任，也是神在賜給我們救恩以後所應許我們的更大福氣。神不但要我們把這救恩的信息傳揚出去，使許許多多的人也能與我們同得福音的好處；神更要我們把祂的美德傳遍天下，讓神的國興盛起來，使神因而得到最大的榮耀。
因此〈賽五十四1~3〉這一段聖經表面上看起來好像是承接以賽亞書四十九章的主題，顯示神要重新接納錫安的決心，使以色列民從羞辱當中再一次得到尊榮，就好像一個不能生育的婦人，突然之間得到許多的兒女一般；但事實上這段聖經的精義，最重要的還是指著末後的教會說的。
保羅在〈加四26~28〉就特別引用〈賽五十四1〉的經文來說明末後教會的景況。保羅說：教會就是那在上的耶路撒冷，是屬靈的，她絕不像地上的耶路撒冷那樣是屬肉體的；她是自主的婦人，是我們的母親，正如同創世記裡所記載的撒拉。
沒有錯，當時撒拉的確是亞伯拉罕的妻子，是自主的婦人，只可惜她不能生育，所以她才把自己的婢女夏甲給亞伯拉罕為妾，結果生了以實瑪利，這就是所謂按血氣生的，是用人意的，是為奴的，是屬肉體的，這種子女當然不能承受亞伯拉罕的產業，更不能得到神所要賜給亞伯拉罕的福氣，這種子女最後一定要被趕出去的；於是神才另外應許給撒拉生一個兒子，神要使撒拉從不懷孕的變成能生養的，結果撒拉後來真的生了以撒〈創二十一1~6〉，這就是所謂憑應許生的，是照著神的旨意，是自主的，是屬靈的，這種子女才有資格承受亞伯拉罕的產業，他才能得到神所要賜給亞伯拉罕的福氣。難怪當撒拉生了以撒之後會那麼的高興，因為她親身嚐到神所要賜給自主婦人的大恩典，使不可能的事變成可能，讓那原本不懷孕、不生養的反倒得了許多的兒女。真的是奇哉！妙哉！
感謝主！今天屬靈的真教會正是如此。今天神乃是憑著祂的應許來成就祂的救恩，神一樣要使不可能的事情變成可能。首先神讓未曾懷孕也不可能懷孕的童女馬利亞來懷孕生子，生出救贖主彌賽亞來，就是耶穌基督；接著神更藉著這位彌賽亞的受死來建設屬靈的真教會，讓真教會成為祂的身體，就好像那自主的婦人一般，再藉由這個身體繼續生出許許多多屬靈的兒女來，讓許許多多的人因此而得到真正的喜樂。這種生養兒女的方法真的很奇特，是人絕對想不到也想不通的，因為這本是不可能的事情，而神卻要用這種人怎麼想都想不到、想不通的方法來實現祂的應許，使這些屬靈的兒女真的不是按著血氣生，更不是用人意生，乃是憑著神的應許而生，是因著聖靈才有的，就好像當年的以撒一樣。
這就是神奇妙的救贖計劃，是神藉著以賽亞先知在這裡所要傳達給我們的屬靈信息。神要藉著這個計劃來應驗以賽亞先知在這裡所說的預言：你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；因為沒有丈夫的要比有丈夫的兒女更多。表示末後的真教會必定要生出許許多多這種屬靈的兒女來，並且她所生的這種屬靈兒女必定比屬肉體的兒女還要多。今天，很感謝神！如果我們從屬靈的角度來看，這段預言今天事實上正應驗在我們每一個人身上，尤其更應驗在我們教會當中。今天從屬靈的角度來看，我們都是沒有丈夫所生的兒女，因為我們都是憑著應許生的，既不屬血氣，也不用人意，我們只靠著神所應許的救恩，從水和聖靈重生，就這樣我們都成為神的兒女，住在神的家中，將來都有資格承受神的產業，享受神所要賜的我們的福氣。所以從屬靈的角度來看，這真的是一件值得大家歡呼的喜事，我們真的應該發聲歌唱，揚聲歡呼，大大的感謝神！
然而，今天我們在領受神救恩的同時，卻仍然要特別留意，因為神說：「你要向左向右開展」，絕對不可到此為止。我們必須進一步去完成神所託付給我們的重大使命，努力擴張神帳幕之地，張大神居所的幔子。
在聖經裡帳幕乃預表教會。就在啟示錄即將結束之前，使徒約翰看見新天新地的異象〈啟二十一 1~3〉，他看到聖城新耶路撒冷從天而降，然後有大聲音從寶座出來說：「看哪！神的帳幕在人間。」可見帳幕就是指聖城新耶路撒冷，而聖城新耶路撒冷就是預表屬靈的真教會，所以帳幕乃預表教會，就是神的家。今天神既然用福音生了我們，讓我們成為神的兒女，進入神的家中，住在神的帳幕裡面；那麼我們除了要保守自己永遠在神的家中之外，千萬不可以到此為止而自滿自足，我們必須繼續擴張帳幕之地，把這大好的信息傳揚出去，用福音生出更多的兒女來，張大神居所的幔子，使神得到更大的榮耀。
因此，當主耶穌要升天之前才特別吩咐門徒說〈太二十八 19、20；可十六15〉：你們要去，往普天下去，傳福音給萬民聽，並且為他們施洗，使萬民作我的門徒。這是主耶穌當年交代給門徒的使命，也是今天託付給我們每一個人的責任。所以今天我們絕對不可以像那個領一千銀子的僕人，把神的恩典藏在地裡頭，雖然沒有弄丟一分一毛，但是卻也沒有好好運用，去賺取更多的靈魂，生出更多屬靈的兒女，甚至於連最起碼的利息都沒有，結果成為一個又惡又懶的僕人，不但得不到原來應得的福氣，而且還要受更重的刑罰，這是相當划不來的。我們必須記住：傳福音擴張神的帳幕是神所託付給我們每一個人的責任，包括你我都在內。
那麼問題是到底我們要怎麼樣來擴張神的帳幕呢？〈賽五十四2 〉告訴我們三個非常重要的方法：
〈一〉要張大居所的幔子〈賽五十四2中〉：所謂「幔子」就是指主耶穌的身體，更代表主耶穌的救恩〈來十19、20〉。是的，今天我們就是靠著主耶穌的寶血才能坦然無懼的來到神的面前，成為神的兒女；今天主耶穌的身體真的就好像聖殿裡的幔子，必須為我們打破開出一條又新又活的道路，我們才有可能進入至聖所，來到施恩的寶座前。因此今天我們要擴張神的帳幕，首先就必須高舉主耶穌的十字架，廣傳主耶穌的救恩，正如同保羅〈林前二1~5〉，雖然他很有學問，但是他傳福音卻從來不敢用高言大智，也不敢用智慧委婉的言語，他所強調的只有一個，就是耶穌基督並祂釘十字架，難怪神的帳幕那麼快就擴張開來。
〈二〉要放長帳幕的繩子〈賽五十四2下〉：「繩子」在這裡代表兩種意義：〈1〉聖靈〈徒一8〉：當主耶穌吩咐門徒出去傳福音之前，首先要門徒在耶路撒冷等候聖靈，主耶穌說：當聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，然後你們就可以從耶路撒冷開始，由近而遠，為我做見證，一直到地極。真的後來使徒教會就是這樣發展起來的。因此今天我們要傳福音之前，也一定要先追求聖靈充滿，這樣我們才有可能把帳幕的繩子拉長，直拉到地極。〈2〉愛心〈何十一4〉：就在以色列國末期，當時百姓離神遠去，可是神還是語重心長的說：我要用慈繩愛索來牽引他們。表示神對祂百姓那種深切的愛，真的就好像繩子一般，無論如何也要想辦法將他們帶回來。今天我們要傳福音也一樣，傳福音也必須要具備這種愛才行，我們不只要愛神，我們更要愛人，這樣我們才有辦法將神的愛帶給人；這就是保羅當年傳福音的動力〈羅一14、15；帖前二7、8〉，只因為愛；因為愛，所以保羅無論對什麼人他都覺得欠他們福音的債；因為愛，所以保羅不管多遠他都願意去，不管多苦他都願意傳；因為愛，所以保羅才肯犧牲自己，甚至於犧牲自己的性命也在所不惜，這種力量真的像繩子一樣，不但把神的愛帶到每一個人心中，更把每一個人牽引到神的面前來。
〈三〉要堅固帳幕的橛子〈賽五十四 2下〉：橛子原來是一種短木頭削成的小木樁，可以插在地上用來固定帳幕的繩子，不過現在大部份都改用鐵釘，這是搭帳幕不可少的東西，這樣帳幕才不會塌下來，才能夠穩穩的立住。可見堅固橛子是要擴張帳幕非常重要的扎根工作，那麼問題是在這裡橛子又指著什麼呢？我們從保羅寫給歌羅西教會的書信裡頭可以發現，要讓一個人信仰根基穩固最主要的方法有兩個〈西一23〉：〈1〉必須在所信的道上恆心，意思就是要將起初確實的信心堅持到底。〈2〉要持守住福音的盼望，也就是要清楚明白信仰的最終目的是什麼？因此橛子可以代表信心和盼望，這是教會建立的根基。所以今天我們要傳福音給別人，我們必須先堅定自己的信心和盼望，然後我們才能進一步去建立別人的信心和盼望，使他們在信仰上也能夠站立得住，這就是所謂自立而後立人的道理，如此我們才有辦法將神的帳幕堅立起來。
以上是以賽亞書所指示我們要擴張神的帳幕三個非常重要的方法，只要我們能夠盡本分照著去做，相信神的應許一定會滿滿的成就在我們當中。
結論：〈賽六十22〉沒有錯，我們本是至小的族，更是微弱的國，因為我們本算不得什麼，這的確是真的；但是很感謝神，今天神卻應許我們，要讓我們強盛起來，甚至加增千倍，而且答應我們要很快的實現這個應許。因此今天興旺教會這件事對神來說絕對沒有問題，問題只在於我們自己，我們是不是有盡本分去向左向右開展呢？我們相信只要我們有願作的心，神一定會悅納。在美國東部有一位長老，他很早就移民到美國，當他到美國以後，立志要建設教會，結果神與他同工，他真的在那裡很快的將教會建設起來，雖然後來他年老生病住院，但是他在病床上仍然念念不忘教會裡面的慕道朋友；另外在美國西部有一位姊妹，她立志要為主傳福音，所以雖然年紀已經不小，但是每天晚上都到學校去上課，而且還利用時間學畫畫，為的是什麼？其實目的只有一個，就是想帶領人來信主，結果神也與她同工，她真的帶領許多人來信主。今天我們呢？請問我們有這樣的心志嗎？所以求神幫助我們，讓我們也能立志擴張神的帳幕，讓我們一起來張大幔子，放長繩子，堅固橛子，同心協力的向左向右開展，直到地極。