Introducción: (Is 29:15,16) ¡Ay de los que se esconden de Jehová encubriendo sus planes, y sus obras las hacen en tinieblas, y dicen: ¿Quién nos ve, y quién nos conoce? Vuestra perversidad ciertamente será reputada como barro de alfarero. ¿Acaso la obra dirá de su hacedor: No me hizo? ¿Dirá la vasija de aquel que la ha formado: No entiende?!
Desde Isaías
capítulo 28 hasta 35, habla de seis calamidades. Cada calamidad empieza con la
palabra Ay. La primera está
registrada en el capítulo 28, cuyo tema es Ay de los ebrios de Efraín. La segunda
está escrita en 29:1-14, su tema es Ay de Ariel. Gracias a Dios, ya hemos
estudiado en su momento estas dos calamidades.
Isaías
29 versículo 15 y 16 habla de la tercera calamidad pronunciada por el profeta
Isaías, cuyo tema es Ay de los que encubren sus planes. Este era otro problema
que tenía el reino de Judá del sur en la creencia. Sobre el contenido de dicho
problema, Isaías lo explicó con dos versículos. Aunque son sólo dos versículos,
en ellos se esconden enseñanzas preciosas, que vale la pena estudiarlas. Estas
enseñanzas son aún más importantes para los creyentes que viven en esta
generación colmada de informaciones, de corazones altivos.
Claro
que la inteligencia es buena, y la sabiduría es preciosa. Proverbios 4: 6 y 7
nos dice claramente: No abandones la sabiduría, y ella te guardará; ámala, y te
protegerá. Sabiduría ante todo, ¡adquiere sabiduría! Sobre todo lo que posees,
¡adquiere inteligencia! Por cierto la inteligencia y la sabiduría son cosas
buenas. Es necesario procurar y guardar la sabiduría, sin embargo, si una
persona no sabe usar correctamente la sabiduría y se cree inteligente por ser
un poco más sabio, ya no encamina para bien. ¿Por qué? Porque cuando uno se
cree inteligente, no significa que es sabio de verdad, además, por ahí los
otros no piensan de esta manera, y Dios tampoco. Pero él no se da cuenta de la
realidad, sigue empecinado en lo suyo, y finalmente cae en una situación de
fracaso. Por esta razón, siempre nos exhortamos: no nos creamos inteligentes,
porque sino la inteligencia es engañada por la misma inteligencia, y seremos
perjudicados. Por más que así es como dicen, y todos sabemos perfectamente que
tal concepto es necio, desde la antigüedad hasta hoy en día, son muchos los que
son inducidos al error por su propia inteligencia.
Hay
una fábula que se llama: la araña confiada. Cuenta que una araña muy capaz
sabía tejer telarañas para atrapar todo tipo de bichos. Una vez, entró a una
casa deshabitada, y pensó en adueñarse de la casa. Entonces lo primero que hizo
fue cubrir todas las ventanas de telarañas, y decía en su corazón: soy
realmente un animal muy poderoso, de hoy en adelante no habrá nada que pueda
abrir estas ventanas. Luego, tejió también una telaraña en la cerradura de la
puerta, pensó que desde entonces no habrá nadie que podrá abrirla. Después
cubrió con telaraña todas las mesas y sillas, y creyó que de esa forma, nadie
las podrá llevar. Entonces con mucho esfuerzo terminó con todo el trabajo.
Finalmente subió al reloj que estaba colgado en una pared, y tejió una telaraña
muy fuerte y segura por fuera del reloj, y ella misma quedó viviendo dentro del
reloj tranquilamente. Esta araña estaba muy segura de su propia inteligencia,
tenía mucha fe de lo que había hecho. Pensaba que todo iba a estar bajo su
control. Poco tiempo después volvió el amo de la casa, y vio lo sucio que
estaba la casa, estaba llena de telarañas. Entonces abrió la puerta y las
ventanas, y con una esponja y un trapo limpió toda la suciedad, además descolgó
el reloj de la pared, y lo limpió por dentro y por fuera. La araña confiada
jamás pensó que las cosas terminarían así. Estaba tan asustada que huyó
apresuradamente, pero no pudo salvar su vida porque fue descubierta por el
dueño.
Si
bien esta fábula no es un relato verídico, nos deja una moraleja. Quizás nos
parecería divertido el pensamiento de la araña, pero ella se creía
verdaderamente inteligente, lástima que fue engañada por su propia
inteligencia, y la cual le arrebató la vida. ¿Por qué? Porque se creía
inteligente, no sabía que hay cielo fuera del cielo, que existe hombre además
de los hombres. Su juicio y su razonamiento eran estrechos y erróneos, se
comportó como rana en el fondo del pozo, como un ciego palpa un elefante. Se
había equivocado completamente. ¿No es así?
Así
es el hombre delante de Dios. Por cierto el hombre es inteligente, tiene
sabiduría, sobre todo supera a los otros animales en cuanto a la
espiritualidad. Por eso el hombre es llamado el señor de todas las cosas, y
esto es la gracia que Dios le dio al hombre en el momento de la creación (Gn
1:27,28, 2:19,20). Así que el hombre no sólo tiene la imagen de Dios, sino que
tiene la capacidad para señorear toda la tierra, y gobernar todos los seres
vivos, asimismo les puso nombres a todos ellos. Esto no era nada fácil, sino que
fue bendición de Dios. Pero por más que el hombre sea inteligente, es creación
de Dios. Si comparamos la inteligencia del hombre con el Dios creador del
universo, resultará una diferencia abismal e incomparable (Is 55:8,9). Porque
uno es el Señor Creador, y otro es un ser creado. Uno es omnipresente,
omnipotente, y omnisciente, mientras que otro es un ser vivo creado del polvo
de la tierra por este todopoderoso.
Entonces,
¿qué es el hombre en los ojos de Dios?
De
modo que si vemos desde este punto de vista de la creencia, ¿qué quiere decir
encubrir los planes? Encubrir los planes demuestra que el hombre delante de
Dios no sabe medir sus fuerzas, y quiere igualarse a Dios y tener su misma
sabiduría. Este es el error más grande que tiene el hombre, y este desacierto
le trajo mucha perturbación. Hay dos hechos en
(I)
Desobediencia de Adán y Eva (Gn 3:4-6): ésta es una
historia muy conocida. Si estudiamos a fondo el proceso de la desobediencia de
Adán y Eva nos daremos cuenta que cuando la serpiente engañó a Eva, le dijo que
si comiera el fruto del bien y del mal, tendría la misma sabiduría de Dios,
podría discernir el bien y el mal, y además no necesariamente moriría. Estas
palabras eran ilusorias; éste pensamiento parecía ser inteligente. Pero la
realidad fue totalmente contraria. Ésta forma de actuar desobedecía el
mandamiento de Dios, éste pensamiento consistía en ideas fantásticas.
Impensadamente Adán y Eva comieron el fruto por querer ser inteligentes, e
iguales a Dios, pero finalmente fueron engañados por su propia inteligencia. En
un principio sólo debían guardar un mandamiento, pero ahora son diez
mandamientos, y hay que sumarle otras leyes y preceptos. En un principio podían
vivir felizmente sin preocupaciones en el huerto de Edén, pero ahora debían
salir del huerto, andar errante en este mundo de mar amargo, y trabajar todos
los días con sudor para ganar el pan. Antes podían ver siempre el rostro de
Dios y comer el fruto del árbol de la vida, pero ahora, están separados de
Dios, tienen que cargar el pecado y bajar al hades. Todas estas cosas fueron
males que trajo el hombre al querer encubrir sus planes. Esta es la razón por
la que toda descendencia de Adán sigue viviendo en este mal, ¿no es lamentable?
¿Por qué pasa esto? A fin de cuentas si queremos culpar sólo podemos culpar a
Adán y Eva que se creyeron inteligentes, trayendo a la humanidad un efecto
secundario que es el pecado.
(II) El
hecho de la torre de Babel (Gn 11:1-9): Después de la
desobediencia de Adán y Eva, los hombres de
Los
dos ejemplos anteriores son historias y enseñanzas verídicas de
Por
lo tanto el hombre debe conocer bien a sí mismo, debe temer y obedecer a Dios,
confiar en Él, glorificarle, porque en esto consiste la verdadera sabiduría (Pr
1:7, 9:10). Porque solamente la sabiduría de Dios es suprema, Él es el origen
de la sabiduría. Así que si el hombre se separa de Dios y no lo adora será como
un árbol que se aleja del agua, que busca su propia perdición. ¿Esto no es
acaso ser presumido? Entonces, los verdaderos creyentes que viven en esta generación
del fin de los tiempos, estallada de informaciones y conocimientos, deben
comprender aún más este tema. Es cierto que el adelanto de los conocimientos y
los avances científicos contribuyen a una civilización materialista; pero
debemos tomar conciencia, todas estas mejoras a su vez lanzan contra nuestra
creencia.
Un
artículo titulado “La generación después del Siglo XXI”, menciona las crisis
que deben enfrentar actualmente las iglesias cristianas, entre ellas por
ejemplo, en Estados Unidos, un país cristiano, últimamente se percibe una
notoria reducción de cantidad de personas que van a las iglesias; la iglesia se
ha convertido prácticamente en un club de ancianos. En Gran Bretaña, el 70% de
los habitantes tienen un rechazo contra la iglesia. Y lo peor es que en general
los estudiantes de
Hay
dos artículos que nos servirá de referencia: (A) La crisis de la torre de Babel
actual (B) ¿Los alimentos transgénicos son una bendición o una maldición?
Ciertamente muchos problemas ya están emergiendo sucesivamente, y muchos
estudiosos están preocupados por la gravedad de estos problemas.
Conclusión:
(Pr 3:5-7) “Confía en Jehová con todo tu corazón y no te apoyes en tu propia
prudencia.” Los cristianos que viven en este mundo
cambiante, en esta generación soberbia, deben estar firme en este principio.
Los cristianos no están en contra de la ciencia, ni tampoco del conocimiento,
porque ambas cosas provienen de Dios. Admitimos la importancia del conocimiento
y la sabiduría, creemos también que originariamente el conocimiento y la
sabiduría son buenos. Necesitamos aprender a ser inteligentes, y debemos
procurar la sabiduría. Pero delante de Dios no debemos ser presumidos, ni
debemos pensar que tenemos sabiduría. Creemos que temer a Dios es el principio
de la sabiduría, y conocer al Santísimo es la verdadera inteligencia. Por eso
no importa cómo cambia el mundo, Dios siempre será nuestro Dios, no importa
cuánto conocimiento tengamos, seguiremos sometiéndonos con humildad bajo la
mano poderosa de Dios. En todas las cosas que hagamos, reconocemos a Dios,
confiamos en Él con todo nuestro corazón, no nos apoyamos en nuestra propia
prudencia. Él entonces hará derechas nuestras veredas. Que Dios nos ayude a no
perdernos en esta generación engañosa y confusa, a ser despiertos y atentos
como David, quien dijo con humildad y obediencia: “Dios, ¿qué es el hombre para
que tengas de él memoria?”.
引言：〈賽二十九15、16〉禍哉！那些向耶和華深藏謀略的，又在暗中行事，說：誰看見我們呢？誰知道我們呢？你們把事顛倒了，豈可看窑匠如泥麼？被製作的物豈可論製作物的說：他沒有製作我？或是被創造的物論造物的說：他沒有聰明？
從以賽亞書第二十八章開始，一直到三十五章為止，一共記有六個災禍，每個災禍的最前面都以「禍哉！」作起頭。第一個災禍是記載在二十八章，主題是禍哉！以法蓮的酒徒。第二個災禍是記載在二十九章1~14節，主題是禍哉！亞利伊勒。很感謝主！這兩個災禍我們都已經分別查考過了。
而以賽亞書二十九章15節和16節為當時以賽亞先知所宣告的第三個災禍，主題是禍哉！自作聰明的人。這也是當時南邊猶大國在信仰上的另一個大問題，有關這個問題的主要內容，當時以賽亞先知只用兩節聖經說明；不過，雖然只有短短兩節，個中卻蘊藏著許多寶貴的教訓，值得我們一起來學習；這些教訓對處在末日知識暴漲、人心高傲的世代裡的真信徒來說，更顯得格外重要。
是的，聰明本是好的，智慧尤其可貴。箴言四章6節與7節即很清楚的告訴我們：不可離棄智慧，智慧就護衛你，要愛他，他就保守你；因為智慧為首，所以要得智慧，這樣在你一切所得之內，就必得著聰明。可見聰明、智慧本是好的，追求並保守智慧更是應該的；不過，當一個人不懂得善用智慧，反而因為有了些許的智慧而自作聰明，那可就不好了。為什麼？因為所謂的自作聰明乃是自己認為自己很聰明，但卻不一定是真聰明，有時候別人根本不以為然，尤其真神更是不以為是，但問題是他自己卻一點感覺也沒有，而且還一意孤行、執迷不悟，最後落入一敗塗地的窘境而無法自拔。因此，我們才常常互相提醒：千萬別自作聰明，否則聰明反被聰明誤，結果給自己的聰明害慘了，那就真的得不償失！只不過話雖如此，儘管我們都知道這種觀念其實相當愚蠢，大家也都認定這種作法的確相當不智，但從古至今，誤入此歧途的人卻仍然不計其數。
有一則寓言故事，題為「自信的蜘蛛」。話說有一隻很能幹的大蜘蛛，牠很善於織網捕蟲。有一次，牠走進一間很久沒人住的房子裡，牠很有自信的想擁有這間大房子，怎麼辦呢？首先牠把所有的窗戶都織滿了網，牠心想：「我真是一個很有能力的動物，如今再沒有東西能打開這些窗戶了。」接著，牠又在門的鑰匙孔外面織一個密密麻麻的網，牠覺得從此就沒有任何東西能打開這個門進來；然後，牠再用網把屋裡的桌椅全部纏繞在一起，牠認為這樣桌椅就永遠不會被搬走了，於是牠很努力的完成了這些工作；最後牠爬到牆壁上的掛鐘裡，在掛鐘的外面編織了一層非常堅固的安全網，以便讓自己安安心心的住在裡頭。這隻大蜘蛛對自己的聰明相當肯定，對自己所作一切更具信心，在牠看來這下子應該可以高枕無憂才對。但萬萬沒想到有一天主人回來了，主人看見這間房子實在太髒了，到處佈滿蜘蛛網，於是打開門窗，拿著刷子和抹布徹底清除，並且卸下掛鐘，把掛鐘裡外清理得乾乾淨淨。這隻很有自信的蜘蛛怎麼想也想不到會有這樣的結局！於是嚇得趕快逃命，只可惜最後還是被主人發現給打死了。
當然，寓言故事的內容不一定全都屬實，但其中隱含的道理卻深具警世作用。或許我們會覺得這隻蜘蛛的想法與做法真是可笑，但對蜘蛛本身來說牠卻覺得自己應該絕頂聰明，可惜的是聰明反被聰明誤，牠的聰明至終卻害死了牠自己，為什麼？因為牠自作聰明，牠不知道天外有天、人外有人，以致於牠的判斷非常狹隘偏頗，猶如井底之蛙，更似瞎子摸象，結果到最後全都錯了。您說：不是嗎？
今天，事實上人在神的面前常常也是如此。沒有錯，人很聰明，有智慧，尤其比其他的動物更具靈性，所以人被稱為萬物之靈長，這是真的，這是神造人的時候特別賜給人的恩典〈創一27、28，二19、20〉。因此，人不但具有神的形像，而且有能力治理全地，可以管理地上所有的活物，同時還能給這些活物一一命名，這很不簡單，這是神對人特別的恩待；但問題是人再怎麼聰明畢竟還是神所造的人而已，如果把人的智慧拿來與創造宇宙萬物的神相比，那簡直就像天與地之差別一般，根本沒得比〈賽五十五8、9〉。因為一個是造物主，一個是被造之物；一個是無所不在、無所不能、無所不知的全能者，而另一個卻只不過是這個全能者用塵土所造出來的小小活物而已。
因此，人在神的眼中到底像什麼呢？聖經很清楚的告訴我們：從空間的角度來看〈賽四十15~17、22〉，人在神的眼中就像水桶裡的一滴水，又像天平上的一粒沙，頂多只像地面上的一隻小蝗蟲，根本微不足道，甚至可以說就如同虛無一般，真的是這樣；若以時間的角度觀之〈賽四十6~8〉，人的生命更好似野地的花草，極其短暫，一下子就凋殘枯乾了；不但如此，若就物質的結構來說，人的肉體更是脆弱，猶如瓦器一般〈耶十八6〉，不堪一擊，一病就倒，一摔即破。那麼這樣渺小、短暫、脆弱的人怎麼能與神相比呢？根本不可能，難怪大衛才作詩說〈詩八3、4〉：神啊！我觀看祢指頭所造的天，還有祢陳設的月亮星宿。我便說：人算什麼？祢竟顧念他！世人算什麼？祢竟眷顧他！大衛深深的了解人在神的面前真的算不得什麼，這種能夠懂得在神的面前自卑的自我認知，才是真正的聰明智慧。
可見，今天如果我們從這種信仰的角度來看，什麼叫做自作聰明呢？所謂的自作聰明就是指人在神的面前不自量力，想與神同等，想跟神一樣有神的智慧，這才是人最大的錯誤，而這種錯誤就這樣一而再、再而三的給人惹來不少的麻煩。在聖經裡，有關這方面的實例最具體的有兩個，一個是始祖犯罪，另一個是巴別塔事件。
〈一〉始祖犯罪〈創三4~6〉：一談到始祖犯罪，相信大家都很熟悉；但如果我們仔細分析當年亞當和夏娃犯罪的經過，我們就不難發現：當時蛇引誘夏娃最厲害的一招，就是告訴夏娃吃了善惡果以後，會像神一樣有智慧，能知道善惡，而且吃了也不一定會死。這種話相當迷人，這種想法尤其讓人覺得好像很聰明；只可惜事實恰恰相反，這種作法不僅違背了神的命令，這種想法簡直是癩蝦蟆想吃天鵝肉~異想天開。沒想到亞當和夏娃為了使自己更有智慧，竟然真的吃了，他們自作聰明，想與神一樣，結果聰明反被聰明誤，本來只要守一條誡命就可以了，現在變成要守十條誡命，還要加上許多律例典章；本來可以無憂無慮、快快樂樂的在伊甸園裡生活，現在要被趕出去，流浪在苦海般的世界裡，每天汗流滿面才能餬口；更糟糕的是，本來可以常常見神的面，吃生命樹上的果子，現在變成與神隔絕，必須背負罪擔下陰間。這一切的一切，都是因為自作聰明所帶來的禍患。這就是為什麼今天凡是亞當的後裔都仍舊生活在這種禍患當中的原因，您說悲哀不悲哀？真的很悲哀！那麼為什麼會這樣呢？追根究底，只能怪亞當和夏娃當初為什麼要自作聰明呢？他們的自作聰明的確給人類帶來相當嚴重的後遺症，那就是「罪」。
〈二〉巴別塔事件〈創十一1~9〉：接下來我們再看看巴別塔事件。當始祖犯罪以後，上古時代的人本來都生活在一起，大家還算融洽的過得好好的，因為語言口音都一樣；沒想到，後來他們建築的技術進步了，他們為了保護自己，免得彼此分散，同時也為了展現自己的智慧，傳揚自己的名聲，於是彼此商量，通力合作，想建造一座高塔，讓塔頂通天，與神同等；他們再一次不自量力的向神挑戰，竟然忘記了前車之鑑，再一次重蹈覆轍、自作聰明，違背了神的旨意，結果給自己帶來更大的麻煩；到最後，不僅前功盡棄、一事無成，而且還必須離鄉背井、彼此分散，為什麼？因為他們的口音亂了，無法互相溝通，不得不只好離異，給自己的後代留下分裂和混亂的禍根，所以巴別就是變亂的意思。這就是今天全世界為什麼會有這麼多語言的由來，也是今天世界為什麼會那麼亂的原因。所以今天如果我們學別國的語言學得很辛苦，我們不能怪誰，只能怪上古時代的人為什麼要這樣自作聰明呢？這一次的自作聰明又給人類帶來另一個相當嚴重的後遺症，那就是「亂」。
以上這兩個實例，是聖經所留下活生生的歷史教訓，這些教訓告訴我們：如果有人自作聰明想向神挑戰，想與神同等，想像神一樣聰明，他的結局只有自取敗壞，不是帶來罪惡，就是帶來混亂，這是一定的。只可惜歷史的教訓常常無法喚醒人類的良知，於是人就這樣一直自作聰明下去，變成一種惡性循環，不僅是不信神的人如此，有時候連神的百姓也差不多，難怪以賽亞先知才要大聲疾呼的高喊：禍哉！那些自作聰明的人哪！不要把事情弄顛倒了，不要把窑匠當成泥土，而把泥土當成窑匠，這是不對的；被造的東西絕不可以自誇說：我是自己有的，祂沒有造我。更不可以乾脆論斷那造物主說：祂也沒有什麼了不起！因為與造他的主爭論不但沒有意義，而且相當不聰明，這種人的結局只有自作自受、自惹災禍而已。我們必須切記：無論如何，人只不過是一塊瓦片，只不過是一團泥土〈賽四十五9〉。所以真正聰明的人應該能夠分辨是非，知道本末，了解神與人的關係。神永遠是神，人永遠是人，人再怎麼聰明也不可能成為神。
因此，人要有自知之明，要懂得敬畏神、順服神、倚靠神、榮耀神，這才是真正的智慧〈箴一7，九10〉。因為只有神的智慧才是至大的，也只有神才是所有智慧的源頭；所以人一旦離開了神、不敬畏神，他就好像一棵樹離開了水源一般，自尋死路，自取滅亡，您說那不是自作聰明又是什麼呢？因此，今天真信徒生活在末日知識暴漲的世代裡，對於這一點一定要有清楚的認識：沒有錯，知識的發達，科技的進步，的確帶給人類物質上的文明；但是我們也必須警覺到，這一些同時也將大大的衝擊著我們的信仰。
有一篇主題為「二十一世紀後後現代」的文章，在這篇文章裡，提到目前基督教會的危機。例如：美國原是基督教國家，但近年來到教會的人數顯著減少，教會幾乎成為老人的俱樂部；同樣的，英國也是基督教國家，但近年來卻有70%的人對教會反感；而更糟糕的是，經問卷調查發現，美國哈佛大學的學生普遍認為有宗教信仰的人是「智慧殘障」者。為什麼會這樣呢？因為現代人高舉知識，認為知識就是權力，知識就是財富，所以只要知識不要神，甚至覺得有知識就可以像神一般為所欲為；於是高喊著：人定勝天，雙手萬能。不僅想辦法升到高天，更想辦法鑽入地下；不僅想辦法改變基因，更想辦法控制生命。甚至有人改寫詩篇二十三篇第1節說：電腦是我的牧者，是我的神，我必不至缺乏。這種現象嚴格來說就是重吃善惡果，只是所吃的是看不見的善惡果；這種做法事實上就是重建巴別塔，只是所建的是人心中的巴別塔；人很顯然的再一次掉入自作聰明的陷阱裡，請問這樣的結局會是如何呢？恐怕只有凶多吉少了，它不僅將給人類帶來更多的罪惡、更大的混亂，甚至於它將給人類帶來最後的滅亡。
有兩篇文章或許可以給大家作參考：〈一〉現代巴別塔的危機。〈二〉基因改造食物祝福或咒詛？從這兩篇文章中我們可以發現：其實很多問題已經陸續浮現出來，而有很多學者也已經開始注意到這些問題的嚴重性了。
結論：〈箴三5~7〉「不要自以為有智慧，當專心仰賴神」是基督徒生活在變化多端、人心高傲的末世當中必須堅守的原則。基督徒不是反科學，基督徒也不是反知識，其實這一些原都是神的；我們承認聰明智慧的重要性，我們也相信聰明智慧本是好的，我們需要學習聰明，我們更要追求智慧；但是我們在神的面前卻絕對不自作聰明，更絕對不自以為有智慧；我們相信敬畏神才是智慧的開端，我們更相信認識至聖者才是真正的聰明。因此，不管世界怎麼改變，神永遠是我們的神；不論我們擁有多少知識，我們仍然自卑的服在神大能的手下；在我們一切所行的事上，我們永遠先認定神，專心仰賴神，絕不倚靠自己的聰明，那麼我們相信神一定會指引我們當行的路。所以求神幫助我們，讓我們在這迷亂的世代中，不致於迷失自己，但願我們都能夠永遠清醒像大衛一樣，謙卑順服的說：神啊！人算什麼？祢竟然顧念我們！