Introducción: (Efesios 5:15-21)
Paz para todos los hermanos. Gracias a Dios por su guía, esta noche queremos continuar estudiando el tercer párrafo de la primera sección del capítulo 5 de Efesios. Que el Espíritu de Dios continúe guiándonos.
Hablando de esto, el quinto
capítulo de Efesios es básicamente una continuación del cuarto capítulo. El
enfoque está en cómo trabajar duro para renovarse para que la iglesia se
convierta en una. Pero en el quinto capítulo, Pablo trabajó aún más desde la
perspectiva de la “luz”, hizo una explicación más detallada y más específica.
Por lo tanto, el tema del capítulo 5 de Efesios se puede definir como “Vivir en
la luz”. Hay un total de 33 versículos, que contienen muchas más prácticas y
lecciones, que son dignas de nuestro estudio. Para facilitar nuestro estudio,
lo dividimos en dos secciones: (I) En la sección I, (1-21), Pablo habló primero
sobre cómo viven los cristianos en la luz. En general, hay tres aspectos, por
lo que esta sección grande se puede dividir en tres segmentos pequeños: (1)
(1-7) Andar en amor; (2) (8-14) andar como hijos de luz; (3) (15-21) aprovechar
bien el tiempo. Estos tres aspectos se centran básicamente en la espiritualidad
personal. (II) (22-33) Luego Pablo volvió el tema a la familia, mencionando la
relación entre el esposo y la esposa y la forma de llevarse bien, por un lado,
enfatiza la vida familiar cristiana, por otro lado, aclara más la relación
espiritual entre Cristo y la iglesia. Gracias al Señor, ya hemos revisado el
primer subpárrafo: “Andar en amor” y el segundo subpárrafo: “Andar como hijos
de luz” de la primera gran sección. Esta noche continuaremos hablando sobre el
tercer párrafo de la primera sección, es decir, el pasaje que acabamos de leer
(15-21). El tema es “Aprovechar bien el tiempo”. Estudiemos juntos ahora.
Cuando el Señor Jesús predicaba en
el mundo, una vez dijo, por favor vea (Juan 9:4), el Señor Jesús dijo: “Me es
necesario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la
noche viene, cuando nadie puede trabajar.” Esto es cierto, este principio es
muy simple. Creo que todos lo entienden. El problema es que, aunque este
principio es simple, no es tan fácil de hacer, tanto en la sociedad, como en la
fe. Entonces, si consideramos el tema de “Cómo vivir en la luz” desde esta
perspectiva, estas palabras del Señor Jesús pueden proporcionarnos otra
dirección de pensamiento, comprendamos que otro significado importante de
“vivir en la luz” en la fe es aprovechar el día para completar rápidamente el
trabajo que Dios nos ha confiado, para vivir de manera más activa,
significativa, valiosa y más acorde a la voluntad de Dios. Por eso Pablo aquí
mencionó la razón principal del tema de “aprovechar bien el tiempo”. Entonces,
Pablo nos dijo al principio de (Efesios 5:15) que en realidad solo hay dos
tipos de personas en este mundo. Efesios
5:15, Pablo dijo: “Mirad, pues, con
diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios.” Pablo primero nos
instó a vivir en este mundo, a ser muy cautelosos en nuestras obras. ¿De qué
debemos ser cautelosos? Además de andar en el amor, y tener que ser un hijo de
luz, también es importante saber cómo apreciar el tiempo, asegurarnos de que
somos como hombres sabios, y no permitirnos ser necios. Así es, los sabios y
los necios a menudo se mencionan en la Biblia. Es solo que la distinción entre
estos dos tipos de personas no está en su sabiduría carnal, sino en su actitud
correcta o incorrecta hacia Dios. Hay muchas exposiciones en los Proverbios de
la Biblia sobre este tema, probablemente podemos resumirlo en dos puntos
importantes: (I) Si teme al Dios
verdadero. Por favor, vea (Proverbios 9:10), este es el comienzo. Primero,
una persona debe saber temer al Dios verdadero, luego es un hombre sabio, de lo
contrario es un necio. (II) Si guarda la
palabra de Dios (Proverbios 8:32,33, 1:32,33). Esto es un seguimiento. Cuando una persona teme al Dios verdadero y
está dispuesta a cumplir la palabra de Dios, entonces esta persona es realmente
sabia. De lo contrario, sigue siendo ignorante. Ambos puntos anteriores son
desde la perspectiva de Dios y juzgados por su valor espiritual. Por lo tanto,
si alguien tiene un buen cerebro, un conocimiento profundo y un estatus
elevado, y tiene mucho dinero, pero no teme al Dios verdadero y no está
dispuesto a obedecer la palabra de Dios, entonces a los ojos de Dios, él sigue
siendo un necio. Porque al final su vida está atrapando el viento en el vacío,
y viviendo en vano. Esto es lo que todos los cristianos deben entender hoy. La
vida del cristiano debe ser una vida temerosa de Dios. El comportamiento del
cristiano debe basarse en el estándar más alto de obedecer la Palabra de Dios.
Entonces este tipo de cristiano es realmente sabio. Así que Pablo tomó esto como
el punto de partida, e inmediatamente señaló directamente que un cristiano
sabio debe saber cómo apreciar el tiempo, por favor, vea (Efesios 5:16): “Aprovechando bien el tiempo, porque los días son
malos.” Un cristiano sabio apreciará su tiempo, nunca perderá tiempo en
cosas sin sentido, especialmente en cosas no bíblicas, o asuntos y costumbres
mundanos. Aunque estas cosas se están volviendo cada vez más comunes en la
generación perversa de hoy, parece no ser nada, o incluso se convierte en una
tendencia, pero los cristianos no deben estar en la misma corriente, sino que
deben ser más cautelosos, comprender el tiempo y la vida limitada y preciosa
que Dios nos ha dado, y esforzarse por completar la misión que Dios nos ha
confiado. Entonces, Pablo siguió hablando con palabras significativas y
sinceras a los creyentes de la iglesia en Éfeso. Versículo 17, Pablo dijo: “Por
tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor.”
Pablo exhortó especialmente a los creyentes de la iglesia en Éfeso: Nunca
confundirse ni vivir sin una meta, sin pensar en las consecuencias ni
planificar con anticipación, o sin saber el tiempo, solo siguiendo a los demás
a ciegas todos los días, y luego corriendo tras el mundo, siempre hablando y
haciendo lo que los demás hablan y dicen, hasta la muerte. Esta es la tendencia
de la humanidad en la generación pecaminosa y perversa, y también es el engaño
del diablo antes del día final. Por lo tanto, los cristianos sabios no deben
caer en la trampa, y no deben seguir la corriente, sino que deben ir río
arriba, en contra de la corriente. ¿Cómo hacerlo? La manera más fundamental es
entender la voluntad del Señor, es decir, saber para qué el Señor Jesús quiere
que viva. ¿Dónde está el propósito? ¿Qué debo hacer para cumplir con la
voluntad del Señor? Veamos primero (Juan 7:17). En ese momento, el Señor Jesús
dejó muy claro que lo primero de la voluntad de Dios era seguir sus enseñanzas,
incluyendo la doctrina de la salvación y la verdad espiritual. (Romanos 12:2),
luego Pablo nos recordó que la segunda voluntad del Señor es que renovemos
nuestras mentes, especialmente las ideas y los motivos, para no imitar este
mundo. (1Tesalonisenses 4:3,4) Pablo nos advirtió, el tercer propósito del
Señor es hacernos santos, evitar el adulterio, no complacer las lujurias, y
guardar nuestro cuerpo con santidad y honor. (1Tesalonisenses 5:16-18),
finalmente, Pablo nos exhortó, la cuarta voluntad del Señor es que siempre
debemos regocijarnos, seguir orando y agradecer en todo. Estas son las
lecciones espirituales que el Señor Jesús quiere que sigamos mientras aún
estamos vivos. Esta es la voluntad del Señor, para que no seamos un necio
confundido.
Por lo tanto, Pablo enumeró los siguientes
dos consejos para que los cristianos aprecien el tiempo en los cuatro
versículos (5:18-21): (I) Aspecto
negativo: en general, no embriagarse. (Efesios 5:18) Pablo dijo: “No os
embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución.” Aquí el llamado “vino” puede
explicarse de dos maneras: (1) se refiere al vino real, vea (Proverbios 20:1,
23:31-35), aunque los vinos en el mercado generalmente se ven hermosos en
color, de hecho, hará que las personas se sientan cómodas por un tiempo. Pero
debemos ser muy cuidadosos, a menos que, por el bien de nuestro cuerpo, no
debemos beber y divertirnos, mucho menos estar borracho en un banquete, para no
perder el tiempo, para no ser escarnecedor ni alborotador, cometiendo errores
causados por beber, incluso dañando el cuerpo y la virtud y caer en el crimen.
(2) Se refiere al vino espiritual, por favor vea (Lucas 21:24-26, 8:14). El
llamado vino espiritual es en realidad una metáfora, especialmente en
referencia a la gloria y riqueza del mundo, aunque no es un vino sustancial,
pero su influencia es muy grande, incluyendo lo que el Señor Jesús dijo sobre los
afanes y las riquezas y los placeres de la vida, etc. Estos vinos no
sustanciales parecen no ser nada, e incluso todos están acostumbrados, pero
inconscientemente adormecerá nuestros corazones y nos hará perder la dirección
de la vida. No es de extrañar que algunas personas describan este mundo como
una gran bodega, llena de todo tipo de vinos coloridos y encantadores, para que
las personas de todo el mundo estén embriagadas en sus sueños, solo sabiendo
desesperadamente ganar dinero y disfrutar todos los días, pero no conocer el
final de la vida ni el sentido de la vida. Este tipo de persona es muy
lamentable. Realmente está a la sombra de la muerte en la oscuridad, no hay luz
ni esperanza. Por lo tanto, los cristianos deben apreciar su tiempo y primero
deben abstenerse de la embriaguez, ya sea el vino físico o espiritual, no
pueden emborracharse. Solo de esta manera pueden tener tiempo, fuerza física, y
un corazón claro para seguir la voluntad del Señor, y convertirse en una
persona sabia. Esto es desde una perspectiva negativa. (II) Aspecto positivo: en general, ser lleno del Espíritu Santo.
Por favor, vea (Efesios 5:18), Pablo
dijo: “Antes bien sed llenos del
Espíritu.” Esta es la meta más alta de los cristianos en la creencia
espiritual en la vida, porque este asunto tiene una relación absoluta con
respecto a la salvación del alma en el reino de los cielos. Entonces, cuando el
Señor Jesús terminó de hablar sobre la señal del fin en Mateo capítulo 24,
(Mateo 25:1-13), inmediatamente nos recordó con la parábola de las diez
vírgenes que no deberíamos ser como las cinco insensatas, que solo llevaban la
lámpara, pero no prepararon el aceite. Como resultado, fueron rechazadas por el
novio, y lloraron y rechinaron sus dientes afuera. Es necesario aprender de las
cinco vírgenes prudentes, que eran capaces de permanecer despiertas en todo
momento, preparar aceite en la vasija y llenarla con aceite, de modo que no
importa cuándo vendría el novio, pudieron entrar con el novio a las bodas con
confianza y disfrutar de la felicidad de la vida eterna. Se puede ver que ser
llenos del Espíritu Santo es de hecho una lección espiritual que los cristianos
deben trabajar duro todos los días. Todo cristiano debe vivir primero una vida
de oración y procurar la plenitud del Espíritu Santo todos los días. Solo de
esta manera podemos realmente apreciar el tiempo, que es lo más básico. Además,
desde un punto de vista espiritual, aprovechar bien el tiempo incluye, por
supuesto, la vida de servir a Dios. ¿Cómo servir? Versículo 19, Pablo dijo: “Hablando
entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y
alabando al Señor en vuestros corazones.” Pablo creía que, para vivir una
vida de servicio a Dios, lo primero es cantar himnos para alabar a Dios. Los
salmos mencionados aquí pueden referirse a leer los salmos en la Biblia. Los
himnos se refieren a cantar las letras que han sido acompañadas por música, al
igual que cantar los himnos actuales. Los cánticos se refieren a una melodía
cantada por creyentes inspirados por el Espíritu Santo, o una canción cantada
en lenguas al estar lleno de Espíritu Santo durante la oración. Todos estos
alaban las virtudes del Dios verdadero y la salvación del Señor Jesús, que los
cristianos deben conmemorar siempre en su vida diaria. Pablo nos aconsejó que
deberíamos hablar entre nosotros con salmos, himnos y cánticos, cantar
alabanzas al Señor y dar sinceramente los frutos de nuestros labios. Consulte (Hebreos
13:15), este es el requisito mínimo de Dios para su pueblo, y también es la
manifestación más natural de nuestra gratitud a Dios, al igual que el
sacrificio del Antiguo Testamento, excepto que no es un sacrificio material,
sino el fruto de los labios, como ofrenda de alabanza a Dios. Entonces, este
servicio no solo puede ayudarnos a procurar la llenura del Espíritu Santo, sino
que este ministerio en sí mismo puede probar que realmente estamos llenos del
Espíritu Santo. No solo eso, por favor vea (Efesios
5:20), continuó Pablo diciendo: “Dando
siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor
Jesucristo.” Sí, para vivir una vida de servicio a Dios, además de cantar y
alabar a Dios a menudo, el segundo es que todo debe hacerse en el nombre del
Señor, lo que significa que no importa a quién, se debe seguir las enseñanzas
del Señor para tratar a los demás. No se debe actuar arbitrariamente de acuerdo
con los propios deseos. Y todo se hace por el poder del Señor. Nadie se atreve
a enaltecer sus talentos y alardear de sí mismo. Solo hay un propósito,
glorificar el santo nombre del Señor en todo, y no buscar el prestigio, interés
o el poder de uno. Entonces, no importa lo que haga este tipo de cristiano,
está haciendo por el Señor, no solo por las personas, realmente está haciendo
la voluntad de Dios en el nombre del Señor desde el corazón para honrar a Dios
y beneficiar a los demás. Entonces, ya sea que esté en la prosperidad o en la
adversidad, puede agradecer al Padre en todas las cosas, no solo en palabras,
sino también en el comportamiento real, la dedicación voluntaria y el trabajo
duro, no solo demuestra que realmente está lleno de Espíritu Santo, sino que
también se esfuerza por llevar el fruto del Espíritu Santo, y vivir una vida
para el Señor, sin perder su precioso tiempo. NO solo eso, (Efesios 5:21), finalmente Pablo señaló con más seriedad, diciendo:
“Someteos unos a otros en el temor de
Dios.” Esto también es muy importante. Para vivir una vida de servicio a
Dios, al final, los creyentes deben someterse el uno al otro en el temor de
Cristo, no pidiéndome que te obedezca, o pidiéndote que me obedezcas a mí, sino
pidiéndonos a todos que seamos obedientes a Cristo en el temor de Cristo, no
solo obedecer el liderazgo de Cristo, sino también obedecer las enseñanzas de
Cristo. Como dijo el autor de Hebreos (Hebreos 3:13), aprovechemos siempre el
día de hoy, antes del final, antes de que el Señor Jesús haya venido, antes de
que la puerta de la gracia aún no se haya cerrado, mientras Dios todavía nos
mantiene vivos, nos da paz y nos da oportunidad, debemos apresurarnos y
persuadirnos mutuamente con la Palabra de Dios todos los días, luego someternos
unos a otros, edificarnos mutuamente, y crecer juntos. De esta manera, nadie
entre nosotros será engañado por el pecado, y caer por la dureza de corazón.
Solo así podremos alcanzar la perfección y finalmente podremos ser salvos con
confianza en el reino de los cielos. Este es también el trabajo enraizado
indispensable en nuestro cultivo espiritual en la búsqueda de la llenura del
Espíritu Santo. Y estas tareas requieren que dediquemos tiempo, fuerza física y
mentalidad para manejarlas e implementarlas, por lo que debemos aprovechar el
día de hoy para trabajar juntos. Entonces, tales cristianos son realmente
sabios y realmente les importa el tiempo. Lo anterior es el contenido principal
y el propósito de “aprovechar bien el tiempo” de Pablo en este párrafo.
Se puede ver que un cristiano debe
ser capaz de aprovechar cada momento, aprovechar cada oportunidad y esforzarse
por seguir las lecciones espirituales de la fe mencionadas anteriormente. Este
tipo de cristiano es digno de ser llamado un hombre sabio, porque realmente
aprecia el tiempo, su vida es realmente positiva, significativa y valiosa, no
solo viviendo bajo la voluntad de Dios, sino también viviendo en la esperanza
de la vida eterna, especialmente en la luz. Por lo tanto, si usamos estos
estándares para medir nuestra propia creencia, no es difícil encontrar que hoy
nuestro estado de creencia está realmente lejos de estos objetivos. Hoy también
podemos decir “hay que apreciar el tiempo”, especialmente a nuestros hijos,
pero nuestro enfoque está en el mundo de esta vida, e ignoramos la vida eterna
del más allá. Como dijo el Señor Jesús en (Lucas 12:16-21), el rico insensato
que solo sabe disponer de su vida carnal, pero no sabe planear para el alma
eterna. Tal persona es necia, que solo acumula dinero para sí mismo en el mundo,
pero no es rico ante Dios. Entonces, es realmente necesario para nosotros
examinarnos a nosotros mismos y el estado de fe de nuestra familia con calma y
objetividad nuevamente. ¿Somos realmente sabios? ¿O nos hemos convertido en un
hombre necio?
Conclusión: (2Pedro 3:10-13) Así es, las personas inteligentes deben
saber cómo vivir en paz, y los sabios deben saber cómo planificar con
anticipación. Esto es seguro. Entonces, si miramos nuestra fe desde esta
perspectiva, lo más importante y peligroso para nosotros hoy es el fin del
mundo. El anciano Pedro nos dice que este día es realmente grande y temible,
porque todas las cosas tangibles deben ser destruidas por el fuego y atribuidas
a nada. Por lo tanto, los cristianos sabios deben saber cómo vivir en paz, y
planificar con anticipación, aprovechar el presente, cuidar el presente,
apreciar el tiempo, trabajar duro por la espiritualidad y buscar la santidad.
No solo no deben embriagarse, sino también llenos del Espíritu Santo, siempre
cantar alabanzas a Dios, hacer todo en el nombre del Señor, y someternos unos a
otros en el temor de Dios. Servirse unos a otros con sus propios dones, y luego
tratar de servir a Dios juntos. Cuando el Señor Jesús venga nuevamente, podemos
entrar al cielo nuevo y la tierra nueva sin temor, y disfrutar de las
bendiciones eternas.
引言：（弗五15~21）
各位弟兄姊妹大家平安，感謝神的帶領，今天晚上我們想繼續一起來學習以弗所書第五章第一大段的第三小段，求神的靈繼續帶領我們。說起來，以弗所書第五章基本上是第四章的延續，重點還是在講如何努力更新自己俾使教會合而為一，只不過在第五章保羅進一步從「光」的角度作更詳細的解說，講得更加具體。因此，以弗所書第五章的主題可以定為「生活在光明中」，總共有33節，裡面包含著許多更實際的作法和教訓，值得我們好好的來學習；那麼為了方便我們的查考，我們還是把它分成兩大段：（一）（1～21）節，保羅首先談到基督徒如何生活在光明當中，總的來說有三個面向，所以這一大段又可以分成三個小段：（1）（1～7）節當憑愛心行事；（2）（8～14）節當作光明的子女；（3）（15～21）節要愛惜光陰；這三個面向基本上仍然偏重在個人的靈修。（二）（22～33）節，緊接著保羅把話題轉回到家庭上面，提到夫妻之間的關係和相處之道，一方面強調基督化的家庭生活，另方面更闡明基督與教會的屬靈倫理。那麼很感謝主！有關第一大段的第一小段「當憑愛心行事」和第二小段「當作光明的子女」，我們都已經一起查考過了；今天晚上我們繼續來談談第一大段的第三小段，也就是剛才所讀（15～21）節的聖經，主題是「要愛惜光陰」，我們現在就一起來學習。
當主耶穌在世上傳福的時候，祂曾經這樣說，請看（約九4），主耶穌說：我們必須趁著白日，趕快作那差我來者的工作，務必要完成這些工作，否則黑夜一到，就沒有人能夠作工了。這是一定的，這種道理很簡單，相信大家都懂，問題是這種道理雖然簡單，但是做起來卻不是那麼容易，在社會上如此，信仰上其實也一樣；所以今天如果我們從這個角度來看「如何生活在光明當中」這個課題，主耶穌所說的這一段話或許可以提供我們另一個思考方向，讓我們了解「生活在光明中」在信仰上另一個很重要的意義，就是要趁著白日趕快完成神所託付給我們的工作，使我們的人生活得更積極，更有意義，更有價值，而且更合乎神的旨意，這就是為什麼保羅在這裡要提起「當愛惜光陰」這個主題最主要的理由；因此保羅在（弗五15）節一開始就告訴我們，在這個世界上其實只有兩種人，請看回（弗五15），保羅說：你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。保羅首先勸我們活在這個世界當中，行事為人要非常謹慎，謹慎什麼？除了當憑愛心行事，還有要作光明的子女之外，更重要的就是應該懂得愛惜光陰，務必要使自己像個智慧人，千萬別讓自己成為愚昧人；沒有錯，在聖經裡面常常提到智慧人與愚昧人，只不過聖經對這兩種人的區分，並非在他們肉體上的聰明與否，乃是在他們對神態度的對錯，有關這個問題聖經箴言裡頭有許多論述，我們大概可以把它歸納成兩個重點：（一）懂不懂得敬畏真神，請看（箴九10），這是開端，首先一個人必須懂得敬畏真神，那麼他才是智慧人，否則就是愚昧人；（二）願不願意遵守神的話，請看（箴八32、33，一32、33），這是跟進，當一個人他敬畏真神之後，又願意遵守神的話，那麼這個人才算真有智慧，否則他還是愚昧的。以上這兩點都是從神的角度出發，用屬靈的價值來判斷；因此今天如果有人腦筋很好，又有高深的學問，而且有崇高的地位，還擁有許多的錢財，可是他卻不懂得敬畏真神，又不願意遵守神的話，那麼在神看來他還是一個愚昧人，因為他的人生最後還是虛空捕風，白活一場，這是今天所有基督徒必須先清楚了解的一點，基督徒的人生必須是一個敬畏神的人生，基督徒的行事為人必須以遵守神的話為最高準則，那麼這種基督徒才算是真有智慧；因此保羅緊接著就以這個為基點，很直截了當的指出，說一個有智慧的基督徒，他一定懂得要愛惜光陰，請看回（弗五16）：要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。是的，一個有智慧的基督徒他一定會愛惜光陰，他絕對不會把時間白白浪費在沒有意義的事情上，尤其是一些不合聖經道理的俗事，雖然這些事在現今邪惡的世代裡面愈來愈普遍，好像沒什麼，甚至已經蔚成風潮，可是基督徒卻絕對不能同流合污，反而要更加謹慎，把握住神所賜給我們很有限卻極寶貴的時間與生命，努力去完成神所託付給我們的使命；所以保羅接下來才語重心長的叮嚀當時以弗所教會的信徒，請看第17節，他說：不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。保羅特別叮嚀以弗所教會的信徒，千萬不可以再作糊塗人，不可以生活毫無目標方向，既不考慮後果，也不未雨綢繆，更不分辨時候，每天只盲目的跟著別人走，然後一窩蜂的隨著世俗跑，人云亦云，人為亦為，甚至到死都不明不白，這是現今邪惡世代人類的趨勢，更是末日來臨之前魔鬼的誤導，所以有智慧的基督徒絕對不可以中計，絕對不可以隨波逐流，反而要逆流而上，怎麼做呢？最根本的方法就是一定要明白主的旨意如何，也就是說一定要知道主耶穌要我活著做什麼？目的在哪裡？我到底要怎麼樣做才合乎主的旨意？我們先請看（約七17），當年主耶穌很清楚的說，祂的旨意第一就是要我們立志遵行祂的教訓，包括得救的要道和靈修的真理；再請看（羅十二2），接著保羅提醒我們，主的旨意第二就是要我們更新自己的心志，特別是觀念和動機，絕對不可以效法這個世界；再請看（帖前四3、4），保羅後來又警戒我們，主的旨意第三就是要我們成為聖潔，遠避淫行，不放縱私慾的邪情，用聖潔尊貴守著自己的身體；再請看（帖前五16～18），最後保羅勸勉我們，主的旨意第四就是要我們常常喜樂，不住的禱告，並且能凡事謝恩。以上這些都是主耶穌要我們趁著還活著的時候，努力去追求的靈修功課，這就是主的旨意，如此才不會成為一個糊里糊塗的愚昧人。
於是，保羅才在以下（五18～21）節四節聖經，列舉出基督徒要愛惜光陰的兩項要訣：（一）消極方面：總的來說就是不可以醉酒，請看回（弗五18上），保羅說：不要醉酒，酒能使人放蕩。在這裡所謂的「酒」可以作兩種解釋：（1）指實質上的酒，請看（箴二十1，二十三31～35），沒有錯，一般市面上賣的酒雖然看起來顏色滿漂亮的，剛喝下去也確實會讓人暫時舒暢，但是我們必須非常小心，除非為了身體的緣故，我們千萬不可以飲酒作樂，更不可以荒宴醉酒，免得浪費時間，還讓自己褻慢暄嚷而因酒誤事，甚至傷身敗德而犯罪跌倒；（2）指靈性上的酒，請看（路二十一34～36，八14），所謂靈性上的酒其實是一種隱喻，特指世上的榮華富貴，雖然它不是實質上的酒，但是它的影響力卻非常大，包括主耶穌所說今生的思慮、錢財的迷惑和肉體的享樂等等，這些非實質的酒表面上看起來好像也沒什麼，甚至大家都習以為常，可是它卻會在不知不覺當中麻醉我們的心靈，讓我們失去人生的方向，難怪有人形容這個世界就如同一間大酒店，裡面擺滿了花花綠綠、各式各樣迷人的酒，使全世界的人都醉生夢死在其中，每天只知道拚命的賺錢享樂，卻不知道人生的結局，更不曉得人生的意義，這種人相當可憐，真的是坐在黑暗中死蔭裡，既沒有亮光，更沒有盼望；因此基督徒要愛惜光陰首先一定要禁戒醉酒，無論實質上或靈性上的酒都不能醉，如此才有時間、體力和一顆清醒的心來追求主的旨意，成為一個有智慧的人，這是從消極方面說的。（二）積極方面：總的來說就是要被聖靈充滿，請看回（弗五18下），保羅說：乃要被聖靈充滿。這是基督徒在人生信仰靈修上的最高目標，因為這件事跟自己將來靈魂能不能得救進天國有絕對的關係，所以當主耶穌在馬太福音二十四章講完末日的兆頭之後，（太二十五1～13）節祂馬上用十個童女的比喻來提醒我們，要我們不可以像那五個愚拙的，只提著燈卻不預備油，結果被新郎棄絕，丟在外面哀哭切齒；應該要學習那五個聰明的，能夠時刻儆醒，預備油在器皿裡，使器皿充滿油，這樣不管新郎什麼時候來，都可以很有把握的與新郎一起進去坐席，享受永生的福樂；可見被聖靈充滿的確是基督徒每天必須努力的靈修功課，每一個基督徒每天首先一定要過禱告的生活，日日追求聖靈充滿，這樣才算是真的愛惜光陰，這是最基本的；那麼除此之外，從屬靈的角度來看，所謂愛惜光陰，當然還包括應該有事奉神的生活，怎麼事奉？請繼續看19節，保羅說：當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和的讚美主。保羅認為要有事奉神的生活，第一就是要常常唱詩讚美神，在這裡所說的詩章可以指朗讀聖經中的詩篇，頌詞就是指吟唱已經配上音樂的歌詞，就好像唱現在的讚美詩，而靈歌則是指信徒被聖靈感動所作的詩歌，或者是禱告被聖靈充滿用方言唱出來的曲調，這些全都是在歌頌真神的美德及主耶穌的救贖，是基督徒在日常生活當中必須常常紀念的；難怪保羅奉勸我們，應該用這一些常常彼此對說，口唱心和的讚美主，誠心誠意的獻上嘴唇的果子，請參（來十三15），這是神對祂子民最起碼的要求，也是我們向神感恩最自然的表現，就如同舊約獻祭那樣，只不過不是獻上屬物質的祭牲，乃是獻上嘴唇的果子，以頌讚為祭獻給神；那麼這種事奉不僅可以幫助我們追求聖靈的充滿，這種事奉本身更可以證明我們的確是被聖靈充滿；不但如此，請看回（弗五20），保羅接著又說：凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神。是的，要過著事奉神的生活，除了要常常唱詩讚美神以外，第二就是凡事都必須奉主的名而做，意思就是不管向誰都要遵著主的教訓來待人，絕對不可以按照自己的私慾任意妄為，而且無論何事都是靠著主的能力來完成，絕對不敢高舉自己的才智自媚自誇，目的只有一個，就是無論如何都是為了榮耀主的聖名，絕不是為了謀求自己的聲望、利益或權勢；那麼這種基督徒他不管做什麼，都好像在為主做，而不是單為人做，都是實實在在從心裡奉主的名遵行神的旨意，來榮神益人；所以他無論是在順境或是在逆境，他都能夠凡事感謝天上的父神，不是只在口頭上，更在實際的行為上，甘心樂意的奉獻，不辭辛勞的付出，不僅證明自己的確是被聖靈充滿，而且也真的努力結出聖靈的果子來，過著真正為主而活的生活，一點也不浪費自己寶貴的時間；不但如此，請再繼續看（弗五21），最後保羅更懇切的指出，他說：又當存敬畏基督的心，彼此順服。這一點也非常重要，要過事奉神的生活，最後信徒相互之間還要存敬畏基督的心彼此順服，不是要求我順服你，也不是要求你順服我，乃是要求我們都必須存敬畏基督的心一起來順服基督，不只順服基督的帶領，更要順服基督的教導，就好像希伯來書的作者在（來三13）節所說的，請看（來三13），總要趁著還有今日，趁著末日還沒到，趁著主耶穌還沒來，趁著恩典的門還沒關，趁著神還讓我們活著，還賜給我們平安，賜給我們機會，要趕快天天用神的道來彼此相勸，然後彼此順服，互相造就，彼此長進，這樣我們中間才不至有人被罪迷惑、心裡剛硬而跌倒，我們才有可能達到完全的地步，最後才能夠很有把握的得救進天國，這也是今天我們在信仰靈修上追求聖靈充滿不可或缺的扎根工作，而這些工作都需要我們花時間、體力、精神用心去經營落實，所以說都必須趁著還有今日，趕快一起同心合意的努力完成，那麼這種基督徒才是真有智慧的智慧人，才是真的愛惜光陰。以上是保羅在這一段所說「要愛惜光陰」最主要的內容和宗旨。
由此可見，一個基督徒必須能夠善用每一刻時間，把握住每一個機會，努力追求以上所說這些信仰上的靈修功課，這種基督徒才配稱得上是真有智慧的智慧人，因為他真的是愛惜光陰，他的人生真的很積極，既有意義，又有價值，不僅生活在神的旨意底下，更生活在永生的盼望裡頭，尤其是活在光明當中。因此，今天如果我們用這些標準來衡量我們自己的信仰，我們就不難發現，今天我們的信仰狀況事實上離這些目標還滿遠的，今天我們或許也講「要愛惜光陰」，特別是對我們的子女，可是我們的重點卻放在今生的世界，而忽略了來世的永生，正如主耶穌在（路十二16～21）節所說那無知的財主，只知道為短暫的肉體安排，卻不曉得為永遠的靈魂打算，這種只在世上為自己積財，在神的面前卻不富足的人，其實是何等的愚昧！所以我們的確有必要再一次很冷靜客觀的檢視一下自己和家人的信仰，我和我的家人真的是一個有智慧的智慧人嗎？還是已經變成一個糊里糊塗的愚昧人呢？
結論：（彼後三10～13）沒有錯，聰明人一定懂得居安思危，智慧人一定曉得未雨綢繆，這是肯定的。那麼既然如此，今天如果從這個角度來看我們的信仰，今天對我們來說，最重要也是最危險的就是世界末日，彼得長老告訴我們，這一天真的是大而可畏的日子，因為所有有形質的都要被烈火銷化，歸於無有，因此聰明的基督徒一定要懂得居安思危，有智慧的基督徒一定要曉得未雨綢繆，要趁著還有今天，好好把握現在，愛惜光陰，努力靈修，追求聖潔，不僅不可以醉酒，更要被聖靈充滿，常常唱詩讚美神，凡事奉主的名而做，並且存敬畏基督的心彼此順服，盡自己的恩賜互相服事，然後一起竭力來事奉神，那麼當主耶穌再來的時候，我們就可以坦然無懼的進入新天新地，享受那永遠好得無比的永生福氣！